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一、阅读下面的文言文，完成10～13题。 孝昭皇帝时，北军监御史为奸（为非作歹），穿（打穿）北门垣（墙）以为贾区（买卖物品的小屋，指货栈）。胡建守（暂代官职）北军尉，贫无车马，常步（步行），与走卒（供人差遣奔走的奴仆，指士兵）起居，所以慰爱走卒甚厚（待人好，周到，周全）。建欲诛监御史，乃约（于）其走卒曰：“我欲与公有所诛（诛杀），吾言取之则取之，斩之则斩之。”于是当选（挑选，检练）士马（军队）日护军诸校列坐堂皇（指官吏治事的厅堂）上监御史亦坐建从（使……跟随）走卒趋（小步快走）至堂下拜谒因（趁机）上堂走卒皆上建跪指监御史日取彼走卒前拽下堂。建曰：“斩之。”遂斩监御史。护军及诸校皆愕惊，不知所以（原因）。建亦已有成奏在其怀，遂上奏以闻（使……知道），曰：“臣闻军法，立武以威众，诛恶以禁邪。今北军监御史，公穿军垣（军营城墙）以求贾利（求取利益），私买卖以与士市（做交易），不立刚武之心、勇猛之意，以率（做……表率）先士大夫，尤失理不公。臣闻黄帝《理法》曰：'垒壁（军营围墙）已具（完备），行不由（遵循）路（路线的人），谓之奸人，奸人者杀。’臣谨（严格）以斩之，昧死（冒着死罪）以闻。”制（皇帝的诏令）曰：“《司马法》曰：'国容（国家的礼制仪节）不入（与……相适应）军，军容不入国也。’建有何疑焉？”建由是名兴（名声大振）。后至渭城令死。至今渭城有其祠也。 鲁哀公问于仲尼曰（状语后置）：“吾欲小（力量小的）则守，大则攻，其道（办法）若何（怎么样）？”仲尼曰：“若朝廷有礼，上下有亲（亲近），民之众皆君之畜（养育）也，君将谁攻（宾语前置）？若朝廷无礼，上下无亲，民众皆君之仇也，君将谁与守（宾语前置）？”于是废泽梁（古代用来在流水中拦鱼的一种装置）之禁，弛（放松）关市之征，以为民惠也。 文王曰：“吾欲用兵，谁可伐？”太公望曰：“密须氏疑于我（状语后置），可先往伐。”管叔曰：“不可。其君天下之明君也，伐之不义。”太公望曰：“臣闻之：先王伐枉（邪恶）不伐顺，伐险不伐易，伐过不伐不及。”文王曰：“善。”遂伐密须氏，灭之也。 楚庄王伐陈，吴救之，雨十日十夜，晴。左史倚相曰：“吴必夜至，甲（盔甲）列（破裂）垒（营垒）坏（毁坏），彼必薄（逼近）我，何不行列（特指军队的兵阵）鼓出待之？”吴师至楚，见成陈（阵势）而还（回来）。左史倚相曰：“追之。吴行六十里而无功，王罢（通“疲”，疲惫）卒（士兵）寝（困乏）。”果击之，大败吴师。 (摘编自《说苑·指武》 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A.于是当选士马日/护军诸校列坐堂/皇上监御史亦坐/建从走卒趋至堂下拜谒/因上堂/走卒皆上/建跪指监御史曰/取彼/ B.于是当选士马日/护军诸校列坐堂皇上/监御史亦坐/建从走卒趋至堂下拜谒/因上堂/走卒皆上建/跪指监御史曰/取彼/ C.于是当选士马日/护军诸校列坐堂/皇上监御史亦坐/建从走卒趋至堂下拜谒/因上堂/走卒皆上建/跪指监御史曰/取彼/ D.于是当选士马日/护军诸校列坐堂皇上/监御史亦坐/建从走卒趋至堂下拜谒/因上堂/走卒皆上/建跪指监御史曰/取彼/ 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“建欲诛监御史”与“立诛杀曹无伤”(《鸿门宴》)两句中的“诛”字含义相同。 B.“不知所以”与“所以传道受业解惑也”(《师说》)两句中的“所以”含义相同。 C.“昧死以闻”与“不求闻达于诸侯”(《出师表》)两句中的“闻”字含义不同。D.“王罢卒寝”与“供养卒大恩”(《孔雀东南飞》)两句中的“卒”字含义不同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.北军监军御史为非作歹，打穿军营墙垣来经商谋利，胡建对此非常不满，让士兵斩杀了他。 B.皇帝没有处罚擅杀大臣的胡建，是因为他认为胡建并没有违背国家的礼仪，他的做法合情合理。 C.鲁哀公从孔子的话中，认识到了民心的重要性，所以他采取了一系列政策给老百姓恩惠。 D.太公望认为先王讨伐邪恶不正、地势险峻、行为过当的国家，密须国“疑于我”，因此可以讨伐。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)贫无车马，常步，与走卒起居，所以慰爱走卒甚厚。 (2)若朝廷有礼，上下有亲，民之众皆君之畜也，君将谁攻？ 【参考答案】 10.D 【解析】本题考查文言文断句的能力。“堂皇”是一个专有词语，中间不能断开，排除A、C两项。“建”作 【参考译文】 汉昭帝时，北军监军御史为非作歹，他打穿军营北门墙来修建货栈。胡建当时试任北军校尉，贫穷没有车马，经常步行，与士兵同起同住，因此关心爱护士兵很周到。胡建想要诛杀监军御史，就和那些步卒相约说：“我想要和你们去杀个人，我说拿下，你们就拿下他；我说杀掉，你们就杀掉他。”于是就在检练军队的那天，护军与众校射列坐在厅掌上，监军御史也在座。胡建带领步卒急走到堂下参拜谒见，乘机走上厅堂，那些步卒也都上了厅堂，胡建跪在地下挺真身题指着监军彻史说：“拿下他。”步卒便上前将监军御史拽下堂。胡建说：“杀了他。”于是就杀了监军御史。护军及众校尉都很惊愕，不知道为什么。胡建早已有写好的奏章装在怀中，于是上奏皇帝禀告说：“我听说军法是树立武德来威慑众人的，诛杀坏人是为了禁止邪恶。这个北军监军御史，公然打穿军营墙垣来经商谋利，私自做买卖与将士交易，不树立刚武的思想、勇猛的信念，来做士大夫的表率，尤其失理不公。我听说黄帝《理法》上讲：“军营围墙已修好，行动不按照规定路线的人，叫作奸人，是奸人就要杀掉。’我依照此理杀了监军御史，冒着死罪来禀告。”皇上下令说：“《司马法》上讲：'国家的礼仪不适用于军队，军队的礼仪不适用于国家。’胡建又何必对此疑虑呢？”胡建因此名声大振。后来胡建在渭城令任上去世，到现在渭城还有祭祀他的祠堂。 鲁哀公问孔子说：“我想在力量小时就取守势，力量强大时就取攻势，那办法是什么？”孔子说：“如果朝延有礼法，全国上下相亲，民众都是国君养育的子民，您将去攻打谁呢？如果朝延没有礼法，全国上下互不亲近，百姓都是君王的仇人，您又同谁一起守卫国家呢？”鲁哀公于是废除了在沼泽河流中捕鱼的禁令，放松了对关卡集市的征税，以此给百姓恩惠。 周文王说：“我打算用兵，谁可以讨伐？”太公望说：“密须国对我们有疑心，可以先去讨伐它。”管叔说：“不行！密须的国君是天下英明的君主，讨伐他是不义的行为。”太公望说：“我听说：先王讨伐邪恶不正的国家，不讨伐顺从的国家；讨伐地势险峻的国家，不讨伐容易攻取的国家；讨伐行为过当的国家，不讨伐做事末越界限的国家。”周文王说：“好。”于是就攻打密须国，灭掉了它。 楚庄王攻打陈国，吴国前来援救，雨下了十天十夜才放晴。左史倚相说：“吴军一定会夜里来偷袭，我军盔甲破裂，营毁坏，他们必然会逼近我军，何不整队击鼓出阵等待他们？”吴军到了楚军阵地，看见楚军已摆成阵势就退回去了。左史倚相说：“(赶快)追击他们。吴军行军六十里而无战功，吴王疲惫，士卒困乏。”楚军果真追击，大败吴军。 |
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