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谏太宗息兵罢役疏 徐惠 自贞观以来，二十有二载，风雨调顺，年登岁稔，人无水旱之弊，国无饥馑之灾1。昔汉武守文之常主，犹登刻玉之符2；齐桓小国之庸君，尚图泥金之事3。陛下推功损己，让德不居。亿兆倾心，犹阙告成之礼4；云亭伫谒，未展升中之仪5。 此之功德，足以咀嚼百王6，纲罗千代者矣。然古人有言：“虽休勿休”，良有以也。守初保末，圣哲罕兼7。是知业大者易骄，愿陛下难之；善始者难终，愿陛下易之8。 窃见顷年以来，力役兼总，东有辽海之军，西有昆邱之役9。士马疲於甲胄，舟车倦於转输。且召募役戍，去留怀死生之痛；因风阻浪，往来有漂溺之危。一夫力耕，卒无数十之获；一船致损，则倾数百之粮。是犹运有尽之农工，填无穷之巨浪，图未获之他众，丧已成之我军。虽除凶伐暴，有国常规，然黩武玩兵，先哲所戒。昔秦王并吞六国，反速危亡之兆；晋武奄有三方10，翻成覆败之业。岂非矜功恃大，弃德而倾邦；图利忘害，肆情而纵欲。遂使悠悠六合11，虽广不救其亡；嗷嗷黎庶，因弊以成其祸。是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源。愿陛下布泽流仁，矜弊恤乏12，减行役之烦，增《湛露》之惠13。 妾又闻为政之本，贵在无为。窃见土木之功，不可兼遂。北阙初建，南营翠微，曾未逾时，玉华创制14。虽复因山藉水，非无架筑之劳；损之又损，颇有工力之费。终以茅茨示约15，犹兴木石之疲；假使和雇取人16，不无烦扰之弊。是以卑宫菲食，圣王之所安；金屋瑶台，骄主之为丽17。故有道之君，以逸逸人；无道之君，以乐乐身。愿陛下使之以时，则力无竭矣；用而息之，则人斯悦矣。 夫珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之酖毒。窃见服玩纤靡18，如变化於自然；职贡珍奇19，若神仙之所制。虽驰华於季俗，实败素於淳风。是知漆器非延叛之方，桀造之而人叛20；玉杯岂招亡之术，纣用之而国亡21。方验侈丽之源，不可不遏。作法於俭，犹恐其奢，作法於奢，何以制後？伏惟陛下明鉴未形，智周无际，穷奥秘於麟阁，尽探赜於儒林22。千王治乱之踪，百代安危之迹，兴衰祸福之数，得失成败之机，固亦包吞心府之中，循环目围之内，乃宸衷之久察23，无假一二言焉。唯恐知之非难，行之不易，志骄於业泰24，体逸於时安。伏惟抑意裁心25，慎终如始，削轻过以滋重德，择後是以替前非26，则鸿名与日月无穷，盛德与乾坤永大。[1-3] 注释译文 词句注释 1、贞观：唐太宗年号（627—649）。饥馑：荒年，《尔雅·释天》：“谷不熟为饥，蔬不熟为馑”。 2、指汉武帝到泰山封禅。刻玉之符：指封禅封禅时进献之玉牒。 3、齐桓小国之庸君，尚图泥金之事：指齐桓公希望去泰山举行封禅大曲管仲固谏不听，乃说远方珍怪物至，方得封，桓公乃止。因封禅时用金泥银绳，因而名封禅为泥金之事。 4、阙：缺。 5、伫（zhù）：站立。谒：晋见。升中，古代帝王祭天上高成功的仪式。 6、咀：品味。 7、虽休勿休：虽然年老退休，仍要努力工作。守初保末：保持始终。 8、难之：重视。易之：努力。 9、辽海：指高丽。 10、秦皇：指秦始皇。 11、六合：天地四方。 12、布泽流仁，矜弊恤乏：传布恩泽仁德，怜惜窘困贫乏之人。 13、湛（zhàn）露：《诗经·小雅》篇名，诗中盛赞国君英明诚信的美德。这里是要唐太宗发扬英明诚信的美德，惠及下民。 14、翠微：宫殿名。 15、茅茨（cí）：茅草屋顶。 16、和雇取人：雇用劳力。 17、丽：华丽。 18、纤靡：精细美好。 19、职贡：进献的贡物。 20、桀：即夏桀。 21、纣：即殷纣王。 22、赜（zé）：精微深奥的道理。 23、宸（chén）衷：帝王的心意。 24、业泰：事业顺利平安。 25、裁：去掉。 26、滋：培育。替：废弃。     |
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