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“在今后的很长一段时间里，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无逃脱。” ——奥野健男 《人间失格》这本书一直名列各销售榜单前矛，我早早就购入了，但今年才拿起来看。没读之前，光看书名，我以为“人间”即社会的意思，“人间失格”即“社会失去了品格”，有点类似网络用语“人间/社会不值得”之类的意思，我猜测这本书的内客大概是批判社会的。但仅看了作者简介，我才发现自己错的离谱，按照更直白地翻译，此书应叫《丧失做人资格的人》，这个浅显易懂的书名引起了我的兴趣。什么样的人才算丧失为人资格？他经历了什么？他在想什么？这是抑郁症吗？为什么一本看似有点丧的小说会受到追捧呢？这些疑问都在引导我进一步阅读探索。“无赖派文学，灵魂憔悴破败之音。”我并非专研文学的学者，对于一些学派的分类知之其少，只能从自已读过的书中拾取一些片段加以咀嚼，才得以窥见这浩瀚文海中的一缕波光。“无赖派文学”不仅对当时战后日本文学影响深远，我认为在当今社会也有它的一席之地。简单来说，就是作者以自谑的态度来表现社会与人的双重委靡，疏远于主流文学之外，以颓废抵抗社会化。是不是感觉非常熟悉！前几年流行的“丧文化”，这几年流行的“躺平、咸鱼”等热词，在现代化的浪潮中，在资本家的福报下，有多少年轻人正在成为一个热衷于自嘲的“无赖”。《人间失格》这本书是太宰治的遗作，此书完成后，他旋即跳水。文字最能承载一个人的精神世界，我刚刚读完书中“手记之一”，已经感觉到主人公叶藏那无比压抑的情绪，与社会格格不入，只能通过逗笑他人的方式来扮演一个讨喜乖巧的孩子，他不理解人类的营生，对他来说，“所谓人的生活是难以捉摸的”。只能说，太宰治细腻的文笔带我走进了主人公的孩提时代，孩子天真纯粹地看向社会，可是眼前是一幅混乱不堪的水彩画，看的人非常难过和压抑，也让我想进一步看看这个孩子长大后的样子。
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