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公元前206年，刘邦攻入咸阳，存在了存在了500多年的秦国，在达到顶峰，一统天下十几年之久，就彻底宣告亡国。 面对严苛的复杂的秦法，刘邦顺应民心，简化法律，临时性的宣布了三条规则，这就是著名的约法三章，与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。 简简单单的三条罪名，杀人、伤害、投到，迄今为止这三个罪，无论在法律上，还是在道德层次，与两千多年前的评价，几乎是一致的。
人类自从有了文明，关于什么是犯罪，犯罪之后如何处罚，在基本罪名方面，基本上没有变化过，即便是在今天，面对这三种罪，无论是站在普通百姓的角度，还是站在国家的角度，感受都是一样的。 刑事领域的稳定性和民事领域的天翻地覆，形成了鲜明的对比，我们现在的社会伦理道德，家庭观念，社会底层逻辑，全部都在最近一百多年，发生了彻底的颠覆。 如果古人能复活，看到现代的情况，心里不知道会骂多少句禽兽不如，我们看古人也是一样，禽兽两个字那是挂在嘴边，我们都活成了对方眼里的禽兽。
光明网的一个报道，狠狠地刺痛了我们的神经，一个儿子，居然把瘫痪的父亲给活活饿死了，而且性质非常恶劣。 故意遗留在废弃的采石场砬子坑中，还多次查看，确认是否死亡，案件发生后，这个儿子以不作为的故意杀人罪被判处了死缓。 这个儿子李某某，没啥说的，既触犯了法律，又违背了道德，但是本案中，还有两个人，分别被判处了无期和15年，他们是死者的前妻和前妻的现任丈夫，属于故意杀人罪的共犯，和李某某居住在一起。
前妻在法律和道德上都没有赡养义务，但是却卷入了这场故意杀人罪之中，成了一个典型的，道德上说的过去，但是却严重违反法律的典型。 这个案子，在光怪陆离的今天，似乎很快就会被人遗忘，耳边有响起了《大明王朝1566》上面的一句话，很多事不上称，没有四两重，上了称，千斤都打不住。 孩子饿死父亲，这事儿，把时间线拉长看的话，可能会有另一种结论。
孝，一直都是传统中国最为看重的美好道德，百善孝为先，也成了中国人最为朴素的认知，但认知的背后，却隐藏着一个被掩盖的真相。 古代如此的高调提倡孝，一个真实的原因可能是，现实中存在着大量不孝的行为，甚至在很多地区，都流行老人到了六十岁，直接丢弃，或者垒个墓室，任由其死亡的情况，甚至前几年还听说过类似的新闻。 地球上所有的生物，都被种族繁衍作为第一要务，但人类除外，人类在自我生存和种族繁衍之间，采取了远超其他生物的平衡术，甚至是为了自我生存，可以放弃繁衍。
为什么《红楼梦》里，贾政的关系和贾宝玉的关系，看起来会那么差劲，因为这是古代制度的一种刻意为之，目的就是要让父亲和儿子疏远，在那个儿童高死亡率的年代，家里的男人如果和孩子过于亲密的话，儿童的死亡，会对男人产生巨大的打击，对于整个家族来说，都是很不利的。 道德的本质作用，是减低人与人之间的交往成本，在长期的生存过程中，形成的更有利于生存的约束条件。
在残酷的自然面前，没有所谓暗黑的人性，只有不得不做出的抉择，但现代社会，显然不需要我们面对极端的条件，更不需要做出什么难以选择的难题。 现代的社会的基本原则就是，保障每一个人，都有基本的生存权利，是每一个人，无论这个人是否有用，是否能够做出贡献，是否对他人有所益处。 任何社会，都无法完全杜绝极端个案的产生，但现在社会，却依然面临着养老的巨大难题，尤其是在年轻人越来越少的情况下，养老已经成了人们马山就要面临的难题。
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