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试析鹄奔亭位置 提要 关于鹄奔亭所在位置，如今流传最广泛的说法是在城东石头岗，即今阅江楼处。此说法最早出自宣统《高要县志》。石头庵在明朝时改建为崧台书院，后又改名为阅江楼。宣统《高要县志》以《舆地纪胜》所载“石头庵，鹄奔亭故址”为据，推论阅江楼在鹄奔亭旧址上，但《舆地纪胜》成书于南宋，而石头岗的石头庵始建于元朝末年，因此宣统《高要县志》的推论有误。根据万历《肇庆府志》、崇祯《肇庆府志》、康熙十二年《肇庆府志》、道光《高要县志》的记载以及宋代端州知州郭祥正所作的《鹄奔亭呈帅漕二公》诗句“新江自南来，西与端江汇。”笔者认为鹄奔亭应该在西江南岸，新兴江口东侧。端州流传至今最久远的传说，首推汉代流传下来的《鹄奔亭》。晋代干宝著录的《搜神记》就记载了这则传说。秦汉时期在乡村每十里设一亭，置亭长，掌治安，捕盗贼，理民事，兼管停留旅客。故而最初鹄奔亭是当时高要县下面一个治安机构所在地，类似与今天的乡镇派出所。三国之后，由于亭长制度废止，鹄奔亭逐渐成为一般驿亭或者凉亭类的建筑。关于鹄奔亭的位置，有人认为在肇庆古城东郊的石头岗阅江楼处。该说法最早出自宣统《高要县志》，《人文高要》《宋城怀古》《广东资政志鉴》《肇庆古代诗选赏析》等等当代绝大部分官方、私人著作采信这一观点。以至如今流传互联网上皆是此说法。官方介绍阅江楼历史时，也追溯到鹄奔亭。宣统《高要县志·地理篇》载“王象之《舆地纪胜》以石头庵为鹄奔亭故址。石头庵屡经更变，为阅江楼。”译文：根据王象之编著的《舆地纪胜》记载，石头庵是在鹄奔亭旧址上建设的，石头庵经过多次变更，现在为阅江楼。《舆地纪胜·卷九十六》载：“石头庵，鹄奔亭故址。”译文：石头庵，在鹄奔亭旧址上建设。明代宣德年间（1426-1435年），石头庵改建为嵩台书院。明崇祯十四年（1641年）改建后更名为阅江楼。宣统《高要县志》根据《舆地纪胜》的记载，推断鹄奔亭故址在阅江楼所处的石头岗上，有一定的道理。但是，宣统《高要县志》的编者忽略了一点，《舆地纪胜》所记载的石头庵有可能不在城东的石头岗上，因为历史上的高要城郊不只一处石头庵。道光《高要县志·古迹略》载：“西石头庵，在城北富安坊，旧名石头庵，亦名菩提台。宋至道年建，今废。按：《舆地纪胜》云：石头庵，鹄奔亭故址。据郭祥正诗，亭当在新江，熙宁间尚未改。此在城北，且建于至道中，自别是一庵。又《康熙志》长青庵一条云：有石头庵旧址，在阅江楼右。不言何年所建，盖因是目城北者为西，则庵有三处也。”译文：西石头庵在城北富安坊，以前名为石头庵，又名菩提台。宋朝至道年间建，现在已经荒废。按：根据《舆地纪胜》记载，石头庵是在鹄奔亭旧址上建设的。而根据郭祥正所写的诗，鹄奔亭应该在新江水口，宋代熙宁年间尚未更改。西石头庵在城北，而且建于至道年间，自然是另外一座庵。又根据康熙《高要县志》长青庵条目记载：石头庵旧址在阅江楼右侧。没有记载所建时间，大概因为这座庵而把城北的石头庵改称为西石头庵吧。那么，总共有三处石头庵。
根据道光《高要县志》这则记载，在城北富安坊（今宝月台一带）有一座西石头庵，建于宋朝至道年间（995年—997年），本名石头庵，后来因为在城东石头岗也有一座石头庵，故而人们把城北这座石头庵改称为西石头庵。新兴江口也有一座石头庵，连城东这座石头庵一共有三处。城东石头岗上的石头庵建于何时？《高要县志》并没有记载。不过，明朝嘉靖二十五年（1546年），高明人严逾写了一篇《重修崧台书院记》，留下了城东石头庵相关信息，文中记载“元至正间，月心僧结石头庵于其（指石头岗，笔者注）顶而居之。”根据这则记载，城东石头岗上的石头庵建于元朝至正年间（1341-1368年）。而《舆地纪胜》成书于南宋宝庆时期（1225年-1227年），所以《舆地纪胜》所记载的建于鹄奔亭旧址之上的石头庵不可能是城东石头岗上这座石头庵。进而说明鹄奔亭并不在石头岗。崇祯《肇庆府志·地理志》载：“鹄奔亭。在县南七里新江水口。”康熙十二年《肇庆府志》亦有同样记载。而在现存最早的《肇庆府志》——万历《肇庆府志·舆图》中，鹄奔亭标注在西江南岸，新兴江口东侧。
▲ 万历《肇庆府志》标注的鹄奔亭 
▲ 崇祯《肇庆府志》记载的鹄奔亭 道光《高要县志》同样认为鹄奔亭在新兴江口，如前所引述道光《高要县志·古迹略》所载：“据郭祥正诗，亭（指鹄奔亭，笔者注）当在新江，熙宁间尚未改。”文中所载“郭祥正诗”为宋朝元祐年间（1086年—1094年）端州知州郭祥正所作的《鹄奔亭呈帅漕二公》，“帅漕二公”指当时广南东路转运判官毛渐、吴翼道两人。从名字可以看出该诗写于鹄奔亭，其首句“新江自南来，西与端江汇。”译文：新兴江从南边来，在西边汇入端江（即西江，笔者注）。点明了鹄奔亭就在新兴江口东侧。， ▲ 阅江楼与新兴江口相位置示意图 阅江楼相对于新兴江口偏西 宋朝至道年间（995年—997年），在城北富安坊（今宝月台一带）建石头庵，又名菩提台。元祐年间（1086年—1094年），郭祥正在鹄奔亭上作诗《鹄奔亭呈帅漕二公》，该诗首句：“新江自南来，西与端江汇。”宝庆年间（1225年-1227年），《舆地纪胜》成书，其记载：“石头庵，鹄奔亭故址。”元至正年间（1341-1368年），僧人月心在城东石头岗（今阅江楼处）上建石头庵，该庵在明朝宣德年间（1426-1435年）改建为崧台书院，明崇祯十四年（1641年）改建后更名为阅江楼。万历《肇庆府志》舆图中将鹄奔亭记载在新兴江口东侧，而崇祯《肇庆府志》、康熙十二年《肇庆府志》以及道光《高要县志》中，鹄奔亭记载在新兴江口。民国成书的宣统《高要县志》以《舆地纪胜》所载“石头庵，鹄奔亭故址。”为据，推论鹄奔亭在阅江楼在的石头岗上。但《舆地纪胜》成书时，城东石头岗尚未有石头庵，故此推论有误。综上，鹄奔亭并不在西江北岸的石头岗，当应在西江南岸，新兴江口东侧。
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