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箕子（生卒年不详），子姓，名胥余，商朝末期人，是文丁的儿子，帝乙的弟弟，商纣王的叔叔，官太师，封于箕（故称箕子）。 箕子佐政时，见商纣王挥霍无度，苦心谏阻，但屡谏商纣王都不听。箕子心痛如割，索性割发装癜，披发佯狂，商纣王以为箕子真疯，遂将他囚禁起来。 前1046年，周武王兴兵伐纣。牧野决战，商纣王兵败自焚。周武王攻入商都朝歌，箕子趁乱逃往箕山（今山西省陵川县棋子山），过着隐居生活。 箕子利用那些天然的黑白两色石子摆卦占方，借以观测天象，参悟星象运行、天地四时、阴阳五行、万物循变之理。求贤若渴的周武王访道太行，在陵川找到箕子，恳切求师。周武王向箕子询问怎样理国，箕子便将夏禹传下的《洪范九畴》陈述给周武王听。周武王听后，十分钦佩，想请箕子出山，重用箕子。但箕子不愿服务于周朝，不肯出山，周武王无奈而走。 箕子担心周武王再次来请，乘周武王走后，迅速率领弟子与殷商遗老故旧一大批人，匆匆离开箕山向东而去，同去的有贵族景如松、琴应、南宫修、康侯、鲁启等。 传说，箕子一行到了黄海边，便乘木筏向东飘去。后登上一陆地（朝鲜半岛北部），因见山明水秀，芳草连天，一派明丽景象，便将那地方称为朝鲜。从此，箕子带领的5000余人在那里定居下来，建筑房屋、开垦农田、养蚕织布、烧陶编竹，并把商朝的文化传播开来，把围棋传向四面八方。后来箕子被那里的人推举为君主。 当周武王知道箕子远避东方时，便派人去封箕子做朝鲜的君侯（海外属国），并邀请箕子回乡探亲（这时箕子52岁）。 后来，箕子从朝鲜回过中原朝见周武王。 箕子死后葬于梁国之蒙县（今山东省曹县南），其墓地被后人称为“箕子冢”。 箕子陵是古代高丽国为纪念箕子而建的陵墓，原址位于平壤牡丹峰脚下，至今已无存。1102年，高丽国肃宗为箕子重修陵墓，并在旁边建立箕子庙。1959年春季，为了建设牡丹峰青年公园，箕子陵被拆毁。 在朝鲜出土的青铜器、陶器以及朝鲜的地面古迹三方面相互印证，都证实了箕子朝鲜的存在。到上世纪60年代前，朝鲜和韩国的史书、教科书都承认这一历史（目前有些朝鲜和韩国学者对此段历史的存在有一定争议，不承认箕子朝鲜的存在）。今朝鲜和韩国的姓氏中有箕姓，还有其分支韩姓、齐姓，他们都奉箕子为始祖，并到中国河南省淇水县朝歌镇的三仁祠寻根问祖。朝鲜族人喜穿白衣，这与殷商传统有关（殷商尚白）。 前193年，箕子的第41世孙箕准被属下卫满推翻，箕准等南逃（后参与开发了半岛的南部，他们作为移民成了韩国民族的组成部分），箕子王朝灭亡，卫满建都王俭城（今平壤）。 |
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