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最近在画画的时候，用音频听『中国古代书论』的讲解。 这些古代文字挺有趣的，它们不仅给后人提供了有价值的、可以学习的内容，那些古人的奇闻趣事也存于其中。  书法人当然有许多有趣的的事情或言论，它们让古人变得鲜活灵动，立体多维。关于王羲之和王献之的文字记录，有这样两则是负面的。 王献之年少时就因为书法享有盛名，他肯定接受了很多来自王羲之的教导。按照古代人的要求，王献之应该对父亲十分尊敬，不会有什么值得非议的话语。但是，当谢安问他：你的书法和父亲相比如何？献之说：『固当不同』  献之的潜台词是：当然不一样啦，而且还是略胜一筹的『不同』 这也是后世人认为王献之过于自负，不尊敬长辈的来由。 那么，王羲之呢？他是完美的古人吗？非也。  卫夫人教导他学习书法多年，王羲之也一直按部就班地跟随学习。然而，在王羲之看过李斯、蔡邕、钟繇、张昶等人的书迹碑刻后，竟然在卫夫人的『笔阵图』后，题字曰『始知学卫夫人书，徒费年月耳。遂改本师，仍于众碑学习焉』 相对于王献之的『固当不同』，王羲之更加蔑视师长，他将卫夫人多年的教导几乎全抛脑后，甚至还把自己的不屑记录在『卫夫人』的作品后面，这是双重的『不敬』啊！  所以，比较下来，这位被李世民尊为『书圣』的古人，在做人的品质上颇有问题，在不尊敬师长上，比自己的儿子还要过分。 |
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