|
所有几乎残忍的坚持背后，都隐藏着几乎疯狂的欲望。 在众欲望中，永远只有更高级的欲望。 不自律的人，仅仅是因为他对更大的欲望一无所知。 你说自己不够自律，半夜管不住嘴，坚持不了健身，坚持不了学习……如果现在有人跟你签合同，在坚持以上种种之后，一年给你一个亿。我相信，你瞬间就获得了自律的能力。 自律的本质 是为了追求更深层的欲望。 自律不是手段，也不是什么个人特质，它只是人在追求深层欲望的时候呈现出来的一种外在状态。为了更大的欲望去克制小欲望是人的本能。 但为什么你明明知道哪些事能让自己变得更好，就是坚持不了？真相是，你根本不知道。 “知到极处便是行”，做不到就是不知道。你只是听说健身能让自己健康身材变好，听说坚持学习能让自己更优秀，但健康、身材好、优秀…… 这些概念都太抽象，没经历过，你根本感受不到自己重病缠身起不来床的那种无望; 感受不到被女神反舔的那种多巴胺冲顶; 感受不到那些瞧不起你的人卑躬屈膝一脸奴像的时候，你大脑里喷涌的内啡肽。只有亲身体会过那些抽象的好才能具象化。那种炽烈的欲望，才能渗进你每个毛孔成为你的血肉，让你观察这个世界的角度，从仰视到平视，再到俯视，最终无视眼前的一切小欲望，成为别人口中那个极度自律的人。而你清楚的知道，自己只是在追求一个更大的欲望。 尼采说，“如果你知道自己为什么而活，就能忍受任何一种生活”。我习惯在说这句话的时候，把忍受改成享受，因为只要你在忍受，就默认了存在一个无法忍受的临界点。为什么我从来不提延迟满足这个概念，因为延迟满足反人性，它强调的是忍受，真正的自律，不是忍受，不是压制欲望，而是被更大的欲望吸引。权衡利弊，战略性舍弃低权重欲望，享受这种离目标越来越近的快感。比如你健身的时候，面对甜品告诉自己我要自律，不能放纵，这就是在压制欲望，意志力一用完就会暴饮暴食。如果你真的体会这个社会对高颜值好身材的善意和偏爱，也感受过癞皮狗的酸楚和无奈，就会发自内心的想要放下眼前这块糖油混合物。 这种放下不是克制，而是类似“放下屠刀，立地成佛”的一种解脱，是一种享受，享受猎人逐渐接近猎物的那种快感。人是欲望的产物，看穿一个人，本质就是看穿一个人的欲望。有些人的行为看似不合理，只是因为你还没看到他的欲望。如果一个人不追求眼前的欲望，他必然藏着更大的欲望。 “胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军” ——孙子兵法 激雷 就是更深更大的欲望。面如平湖 就是眼前的小欲望的无视。汉初三杰，韩信被夷三族，张良归隐山林，只有萧何贪财自污，后来了世代富贵。刻意自污，就是为了表明自己没有更大的欲望，用明洁换取信任。 “上善若水，水善利万物而不争” ——道德经第八章 意思说，人就应该像水一样，永远停在最低处，滋养万物而不争。 “夫为不争，故天下莫能与之争” ——道德经第二十二章 不争的目的，老子点到为止。 “水滴成海，人低成王” ——中庸 上善若水的深层动机是为了“成海”，“利万物”只是“成海”过程中的举手之劳，无为而为，不争而争。 不争是为了大争，是极致的欲望，而极致的欲望都蕴含着极高的能量，很不稳定。他还需要一个坚硬的外壳，这个外壳就叫——相信。这个世界没有人能比你更支持你自己，你的家人、爱人、亲戚朋友，每个人都是独立的个体。如果一件事你自己都不相信自己能做到，你又凭什么做到？ 当一个人拥有极致的欲望和近乎偏执的自信，就必然会在日常生活中显得无欲无求、极度自律。因为一切对目标没有帮助的事，对他来说都毫无意义。在外人看来，他的状态就是无为和不争，但其实他每一个毛孔都流淌着欲望。你无法理解一个不吃甜食，坚持健身，坚持学习，戒烟，戒酒的人活着还有什么意思？那是因为你不了解这些改变能为你带来什么。 燕雀安知鸿鹄之志？ 有些事儿在你看来只是梦想，只是酒后的谈资和做梦的素材。可对他来说是刚需，他可以几年甚至几十年，长期聚焦一个目标。 一力降十会 重剑无锋 大巧不工 所有的方法论，在极致的内驱力面前都是花里胡哨。决定你未来人生走向的因素很多，但权重最大的那个一定是疯狂的欲望和偏执的自信。 疯狂的欲望和偏执的自信合起来就是我们必胜的信念。 只有信念才能促使我们变的极度自律。 |
|
|
