【原】一字成景象《易经》坤卦 冰封季 牧场并备草料及料棚。砍伐木料后如何涉冰面安全拖运。

原文、坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷得主利西南得朋东北丧朋安贞吉

1、坤卦含冬至前后三日，进入节令设亨祭地，牝马即要按计划选好母马分而组群，君子也为此事往往返返数次，先迷茫后综合平衡定下基调，战马几许和役马几许即牝马之贞。

接下来须裁决马过冬草朋多少，及草料储备的情况，以及来年马鞍的毛料砍伐。冬伐好木不生虫且坚实不开裂。得朋与丧朋，因转牧场而异。又先贤在人文上的理解为乡党、朋比也很好，民以食为天，力以畜为壮，军以兵车锋亦无可无不可。

朋即是草料架子棚

2、上次讲清楚了，重复一遍貞即桢木可制筑土墙模板，推而广之指模或范，所以说易经有牛贞、马贞、此贞彼贞，又如贞节牌坊的意思是守节模范，易经泛指百行万事的大大小小一切、方法、模式、制度和法规，又有法、制、用的三分及虚实之别。

安貞吉——确定马鞍的毛料制式吉。

原文、六一：履霜坚冰至

履秋霜迎严寒，此秋之愤，彼冬之怒，四季交替循环往复，古人未必造桥修路如今天交通发达，将就冰封的河面则利于运输，故凡事预则立，不预则废是然也。

六二、直方大不習无不利

严冬广袤大地被冰雪覆盖，等待冰封河面坚固之后，直方大冰面颜色透明，最利于伐倒树木拖运，无不利，即非常的便利。

冰封根据实地年景，防止涉冰面不实坠落水里风险，待大地坚冰封冻结实了，通畅如桥有利运输材料进场地。