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原文：大过栋桡利有攸往亨。中华文明渊远流长，祖先们很早就掌握了桥拱向上绑固的核心技术，有桥能大大通过叫大过，利开拓四方行远路。 桥的修造场景步骤： 一、首先亨祭山川河流树木后，选址并从远行多方备足，挑好了木石茅草等各样材料。 原文：枯杨生稊老夫得其女妻无不利。伐杨木要晒干，但是倒地仍然会生节梯，主干如夫用于主跨，粗枝如妻打桩守护，细枝如女配合白茅铺桥面，各部分都可利用。  二、再用石头垒两头桥墩，因为杨树桩耐得住水，垂直打入水下为锚桩，留够露头部围护石基桥墩，不使被水流冲坏。 三、各墩横木找出水平基础，再用修长而匀称的杨树料，平铺连接两墎之木基，最粗的纵向在底为第一层搭成桥主跨，次粗枝在横向布在第二层，依次布置并各以藤条草绳、十字绑固定完结。 原文：籍用白茅无咎。第三层铺垫白茅草压平捆定而成桥，即可以通过人马了。 四、原文：栋隆吉有它吝。施工的重点，稍不直的料要拱背朝上，背向上拱反而更能承重，但是重点是要绑定多重加固，若松动反转变凶险之吝，知晓了隆拱向上更加坚固的道理，随着青铜工具发明，造桥技术日趋成熟，可以打造中小型砂石材料拱桥。在以后钢铁工具发明使用，打造大型硬质石材拱桥、近代铁桥、现代虚跨实跨斜拉桥等等。 原文：栋桡凶。栋梁绝对不能向下弯桡倾向，变倾斜松动垮塌之凶！ 原文：枯杨生华老妇得其士无咎无誉。杨树标直喜湿不怕水，但粗直细横布置各有用途，打垂直锚桩柔情似手围护桥墩，她甚至于卯钉在水里后，还能重新发芽，守护着奉献一生宁可无咎无誉，砍倒放平的杨树遇到水他也会开花，也会发芽但不能成活，用木石白茅刚柔相济造桥，不得不佩服古人的智慧，夫妻子女比喻主次之分、阴阳处境之别。 原文：过涉灭顶凶无咎。坚固的桥当遇汛期发大水，只要水不淹过主跨下顶，虽然凶险也不至垮塌，有桥就非比寻常方便，能通过车马则称之为大过。   原文大概是能一气贯通呀，人无完人，材无全才，虽栋梁之材因为生长期向南倾象，须事先发挥优势向上拱起用，使其承力加倍则不可弃之不用。而栎木这种天生弯材，也并非一无用处。却可配制做牛做马的犁具，现代汉语里面大过已经意思全非，是对大的过错一种事后处分，语境意语言文字三十年一小变，而又何况大几千年呢。  图片如侵权请联系 |
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