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不负民望 读《韩诗外传》第十卷·四 （峻岫） （原文） 传曰：言为王之不易也。大命之至，其太宗太史太祝斯素服执策，北面而吊乎天子，曰：“大命既至矣，如之何忧之长也！”授天子策一矣。曰：“敬享以祭，永主天命，畏之无疆，厥躬无敢宁。”授天子策二矣。曰：“敬之夙夜，伊祝厥躬无怠，万民望之。”授天子策三矣。曰：“天子南面受于帝位，以治为忧，未以位为乐也。”《诗》曰：“天难忱斯，不易惟王。” 古书上说：“言为王之不易也。”说话，做为王来说，实在不容易。“大命之至，其太宗、太史、太祝，斯素服执策，北面而吊乎天子，”周代上面设立三公、六卿，五官。“三公”是太师、太傅、太保。六卿是太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜。五官包括司徒、司空、司马、司士，司寇。“太宰”总揽朝政，“太宗”掌管祭祀礼仪，“太史”掌管历法记事，“太祝”掌管祈祷，“太士”掌管神事，“太卜”掌管占卜。当（新皇）大任命来了的时候，太宗、太史、太祝，这些官员就会穿着素服，手中拿着简册，面朝北，吊问天子说：“大命既至矣，如之何忧之长也！”命运已经把你推到这个位子上了，怎样才是你的长久的忧患呢？“授天子策一矣。曰：'敬享以祭，永主天命，畏之无疆，厥躬无敢宁。’”授予天子一策，说：恭敬地进行祭祀，这样就可以永久的享受天命，畏服天下，是弯曲还是伸直，都不敢贪图安宁少有懈怠。“授天子策二矣。曰：'敬之夙夜，伊祝厥躬无怠，万民望之。’”授予天子二策，然后说：白天黑夜都要恭敬勤勉，祝您屈伸都不要懈怠，这是万民所希望的。“授天子策三矣。曰：'天子南面受于帝位，以治为忧，未以位为乐也。’”受天子第三策，然后说：天子面朝南，登上帝位，要把好好治理国家作为你的最主要的忧虑，不要把当皇帝当作是一种享受。《诗经》上说：“天难忱斯，不易惟王。”意思是：天意难以预测，做个好王非常难。 新天子登基，六卿出来主持仪式。最主要的就是授予简册三册。第一册说：好好的祭祀，为什么要好好地祭祀？因为新皇帝的权力来自于祖宗打下的江山，建立的社稷。登上皇位不要忘本，不要做对不起祖宗的事情，这样才能江山永固；第二册说：夙夜勤勉，厥躬无怠，万民望之，好好地服务于人民，不负人民的期望；第三册说：“以治为忧，未以位为乐”，当皇帝是肩负责任，治理国家，而不是为了贪图享乐。中国古代文化灿烂辉煌，中华文明与日月同辉。（署名 原创） |
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