 
【碑碣上的故事】 吴金甫与“义和碑” ☆ 刘庆庆 “泽郡皆山也，其西南诸峰林壑尤美，望之蔚然，而深秀者前家村也”，这段文字出于清嘉靖三年（1528）《补修殿宇金装神像碑记》。古时候，前家村一带山青岭翠，自然风光很美。只是前家村坐落于山梁之上，近云雾而少水源，村民吃水要下到山下的下家村的一口水井担。 虽然担水路险道远，但是井位位于沟底河道处，倒也清水洋溢有得担。只是水井坐落在邻村的界面，让担水者低人一头。好在古时两村即立有合同，每年前家村由社首出面给予下家村银两用于水井的维护管理，多年以来合同得到履行，两村相安无事。当然，做为水井拥有者的下家村，总想得到多一点的利益，特别是后来前家村山后岭上发现了“黑土”也就是后来人说的“露头煤”，村民镢挖车运，富了不少人家，这下家村的村民就心不平了，没有别的办法，就在水井上做文章，想更改原合同，并狮子大张口，提出了苛刻的条件，前家村一直没有响应。 事情的转机出现在乾隆三十六年春天，一个在前家村山岭上为老财挖黑土的外乡人失踪了，第二天就有人发现死在两村交界的这眼水井里。这下下家村的人可是抓住了前家村的把柄，立即把这口井做上井盖封住，不让人去担水。 水井封住了，下家村的村民可用到村东南的另一口担水吃。前家村的人可苦了，他们失去了原有的水源，这如何生活。有的人不顾一切地跑到更远的下家村东南担水，但是下家村没说不可以，但是按担收费，概不讲情面。 这如何是好？吃水路远不说，这按担收费的沉重负担是村民无法承受的啊。前家村社首贾光祖亲自出面找到下家村社首贺从贵，几次好言好礼未果。无奈，又请年高德劭乡饮介宾王守才也不行，对方说人投井而亡是不吉利之事，起码要封井三年。 正在“山穷水尽疑无路”时，贾光祖想到了邻村吴沟的大善人吴金甫。吴金甫祖上曾跟随吴王泰伯在吴沟开荒拓土，深得泰伯宽宏谦让的美德真传，传到吴金甫一脉，仍然与人为善，加之曾致仕为官，当地百姓信任之，遇到危难之事常请他来说合，被称为“和事佬”。 贾光祖以及王守才等村中头面人物找到金甫祖说明来意，谁知吴金甫早听说此事，也知双方的纠结所在，便满口答应出面调解此事。 吴金甫对贾光祖说：“你们村的人投入别人的水井之中，本是不容之事，今后务必管好本村村民加以避免。而水井在下家一侧，村民为求补偿也是理所应当。” 贾光祖求计：“那您说咱该如何破解此难题？”吴金甫说：“你们原有合同今已过时，为求长远之计，可在近来多有发现的黑土上做文章。尔等大社有公田，可引进下家脚力同为营生，所得做为用水之补偿，可否？”吴金甫一番话令贾光祖茅塞顿开，一个以土换水的方案就此形成。 后来，在吴金甫的说合下，几经谈判，终于达成了一个新的合同，并刻“义和”碑一方。碑的后面复制了合同文本，正面记载了这场纠纷的来源和处理结果，双方社首各担责任，而这“义和”的“中同人”就是吴金甫。吴金甫以他的智慧善心，又为乡里化解了一次纠纷，此后前家村的村民担桶汲水，下家村村民扛镢挖黑土，双方各取所需，和谐相处。 如今这方刻于乾隆三十六年（1771）六月的义和碑仍镶嵌在前前家村玉皇庙中西耳殿的廊壁上，距今已经252年了。  |
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