吴昌硕的《论画诗跋》，内容最为丰富。首列为总论性质的文字，次为山水，再次为花鸟；而花鸟中，又有梅、兰、竹、菊及杂卉之分，从其可见编者之用心。其二，书中文字不少录自罕见文献，甚或直接录自吴昌硕墨迹，因此保存了大量弥足珍贵的资料。今茹昱斋官方微信平台以“艺术搬运工”的形式，呈现给读者，以期传播！
吴昌硕 《佛像图》 立轴 纸本 设色 横40.5厘米 纵146厘米 中国美术馆藏 画佛 乙卯长夏，于海上旧家见花之寺僧画佛像，约略拟其意。折苇过江胜杯渡，道成只履西归去。十年面壁空山中，影入石中坐禅处。我今想像一写之，虬髯古貌心慈悲。《易筋经》法真传少，技击空言游侠儿。一一见《苦铁碎金》 
姜雪雁 《佛》 136cmX68cm 郑健安寿其祖母，索画佛 健安狷者能食贫，买酒醉我湖之滣。传书口诵碑手扪，谓我与君大父往岁曾过存。更言大母健在寿正七十春。索我画佛寿大母，论交三世已见祖与孙。我将斋沐应君请，七十二相礼世尊。吉祥卍字自有不可思议在，遁入祇树林里咄咄招古魂。天花舜若尘，天女笑若颦。梦中下降窥金人，旁寺十八有应真。画成不更写竹石，恐将阑入荆蛮民。寿筵开处罗盘飱，母寿无量我佛云。佛香亭亭照几席，依稀笔有南海之慈云。一一录自手稿
齐白石 《焚香高僧图》 立轴 纸本 设色 纵69厘米 横47厘米 中国美术馆藏 无量寿佛 面壁归来，低眉袖手。慧业一灯，渊源授受。贝叶翻经，盘盂淘垢。佛法婆心，康宁福寿。一一录自原作 
刘怀山 《青莲》 136cmX27cm 无量寿佛 万古一蒲团，兀然坐空山。不习熊经鸟伸导影术，不练玉鼎九转却老丹。历劫不坏后天老，阿罗汉体金刚坚。彭祖小子未闻道，麻姑只见沧海田。欢喜无量寿无量，与我长结翰墨缘。写成即是服特健药，何须御风再访蓬莱仙。一一录自手稿 吕凤子 《达摩》
布袋僧 身披一领百衲衣，汝何所食痴而肥。赤足踏遍大千界，扪腹箕踞心忘机。看人名利牛马走，终日嘻嘻笑张口。布袋中亦有乾坤，应访壶公结为友。一一见《缶庐近墨》第一集 马海方 《同乐图》 68cmX136
布袋和尚像 头光足赤颜色酡，其目不睅其腹皤。对人笑口常呵呵，偏袒箕踞同释迦。手携布袋贮何物，安得韬甲收兵戈。风云不起海不波，辉增佛日光山河。慈悲苦恼又欢喜，竞争一变真共和。六贼亦化善男女，合掌皆诵阿弥陀。吾尝见兰若汝背立韦驮，盍使降魔杵，捣破销金锅，节俭安乐罪不科。或云袋中所藏尽五谷，遍洒大地丰年多。一一录自手稿 宿悦 《阿弥陀佛》 101cmX23cm
戏题弥陀像 光头赤足，垂耳皤腹。心广体胖，海口河目。佛中散圣，无拘无束。对人惟笑，不作威福。手持布袋，亦解储蓄。袋藏何物，或曰五谷。吾为尔计，何不散之大陆，使年岁丰熟。普救白屋，无寒号饥哭。非然者，人呼尔善慈活佛，我斥尔为行尸走肉，无赖之秃。姑图尔像，为众生祝。尔听我言，毋但窃天禄。一一录自手稿 余宏达 《鼠运财》 卡板 28.5cmX19cm
画佛自题 归来天竺，受法多罗。远泛重洋，乘贯月楂。慧可得髓，付以袈裟。一花五叶，结果自嘉。萧梁至今，万古刹那。翘首西望，海宇魔。魔假道德，机巧干戈。何不拂堂，为扫尘沙。咸归清净，世界太和。一一见《缶庐近墨》第一集
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