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广陵县胡纳忠，世家巨富。忽夜被强盗三十余人，明火劫掠，掳去财帛不可胜计。又家人被伤，婢妾被辱，受亏难忍。柰贼散去后，莫知所在，只得赴县陈告云： “状告为强劫事：台法霜清，民生有主。盗风蜂起，世界变常。忠素善弱，守积财帛。陡于今月十三夜静人定，强盗三十余徒，明火持杖，打进大门，捆缚男女，杀伤老幼，淫辱婢妾，勒逼金银，抄掳钱帛，家财髜[qiǎo ]空，门壁粉碎，荼毒非常。冤屈弥天，恳台准差捕盗，缉拿众贼正法，惩恶究赃，追给被掳赀财，开单粘告。” 时柳庆为令，审曰：“盗有许多，岂不能认一二人乎？”胡纳忠曰：“贼皆白布包头，烟墨搽脸，故不能认。虽有影响相似者，今亦不敢妄指。”柳曰：“汝一家并无一人脱走乎？”胡曰：“大门一响，贼群拥入，焉能走脱？”柳曰：“邻里亦无相助逐贼者乎？”胡曰：“贼势浩大，人那敢赶之？”柳曰：“汝乡有惯为盗者，有与你有深仇者，有夜间所见之贼举动似某人者，可逐件开来。”胡即取笔面报曰：“某也惯贼，某也与我有仇，前夜之贼有似某人者”一连共疏二十余人。柳尹都拘来审，众人各不肯认。柳曰：“且拘你辈在监，可各代他跟寻得贼出，然后放你。”由是官拿既紧，众人各为体访。又且柳尹知贼众既多，人心不一，今捕拿又紧，贼岂不惧，此可设诈以求之。乃作匿名帖，令手下贴于衙前曰：“我等共劫胡家，徒侣混杂，终恐泄露。今欲首伏，恐不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”又将此帖贴胡家附近。各处贼见此帖，果然彼此相疑，都道自己伙中真个有人要先首免罪者。胡纳忠亦信之，谓真是贼帖，乃揭与官看。柳令遂出一告示张挂：“见得前日劫贼，若有悔过自新先出告首者，许免其罪。”居二日，有王家一奴昝吉，自出首曰： “状首为恶党牵玷事：吉本家奴，素非徒棍。不幸前月十三夜出守园，路遇强徒三十余众，执将扪命，哀告乞免。逼往胡家，同伙打劫，并未分赃。蒙台出榜，先首免罪，理合首明。乞念孱奴被胁，情非得已，愿悔夙非，许开后善。上首。” 柳尹曰：“汝自首明，本当赦罪不问。但当报出别贼，方可免你，岂但洗明自己乎！”昝[zǎn ]吉曰：“别贼生面，不知是谁。”柳尹曰：“岂无一二熟人乎？”昝吉曰：“认不真，不敢妄指。”柳尹怒，将吉起。吉难禁痛，乃报出缪复、于聪二人。又提缪、于到，严刑拷勘，乃尽报出三十人。柳尹曰：“吉先出首，又系胁从，又未分赃，理当独赦。余人都拟死。”缪复等恨吉首出他辈，都执曰：“吉本同谋同劫，又分赃某物，哪是胁从？死便当同死，怎得独生？”柳尹曰：“吉若便告出三十人，虽同谋亦应免死。彼初但糊涂洗己，待然后指出一人，便知是同伙之贼。亦不得以自首减等论矣，理当同罪。”遂各令画招。柳侯判曰： “审得缪复、于聪等，闾阎恶少，市井饿夫。啸集不义之徒，逞威恣肆；指挥无赖之党，乘夜纵横。举燧而行，不惮邻人之觉；斩关以入，尽发事主之藏。杀戮自由，猛过豺狼之势；奸淫无忌，毒甚犬羊之凶。日甚一日而谁何，浸淫鲁邦之盗跖；三十三人而不戢，依稀梁山之宋江。盗取人于萑蒲（1. 两种芦类植物。 《左传·昭公二十年》：“泽之萑蒲，舟鮫守之。” 杨伯峻 注：“萑蒲即芦苇之类。” 明 朱朝瑛 《感怀》诗：“小鸟巢萑蒲，依然得其所。” 刘师培 《论中国古代财政国有之弊》：“而 春秋 之时 齐 以衡麓守山林之木，即萑蒲、薪蒸，盐蜃亦守以舟鮫、虞候、祈望之官。”2. 因盗贼常聚集于萑蒲所生之地，故亦用以指盗贼出没之处。 《陈书·留异传》：“萑蒲小盗，共肆贪残。”《旧唐书·高骈传》：“况自萑蒲盗起，朝廷徵用至多，上至帅臣，下及裨将，以臣所料，悉可坐擒，用此为谋，安能办事？” 明 吕坤 《盗对》：“一日，﹝ 强恕子 ﹞执劫杀者於萑蒲中。”3. 指盗贼；草寇。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“渊藪胥萃，萑蒲攸在。”《旧唐书·僖宗纪》：“今 平卢军 节度使 宋威 深愤萑蒲，请行诛讨。” 清 姚际唐 《念奴娇·由陈泾东望有怀城中家室》词：“ 陈涇 东望，可长嘆一旦萑蒲氛起。”），子太叔（游吉(?-前507年)，姬姓，游氏，名吉，公孙虿(子蟜)之子，春秋时期郑国正卿。子太叔年少有仪度，熟悉典故，支持子产改革，受到重视，郑定公八年(公元前522年)继子产执政，善于辞令，曾出使楚、晋等国。长于外交辞令，多次出使晋、楚大国，为政先宽后猛。时郑、宋一带流民结集在萑苻之泽(今河南省郑州市中牟县东北)。他大发徒兵，前往镇压，博得孔子的赞赏。《论语·宪问》:"子曰:'为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。'"）兴徒悉歼；贼共谋于空舍，赵广汉（赵广汉(?-前65年)，西汉中期官员，字子都，涿郡蠡吾(今河北博野西南)人。少为郡吏。后历任州从事、平准令、阳翟令、京辅都尉、守京兆尹等职。以参与立汉宣帝的讨论，赐爵关内侯。迁颍川太守。郡有豪强原氏、褚氏，宗族宾客横恣，之前的太守不能羁制。赵广汉上任后，诛其首恶，郡中震栗。后为京兆尹，精明干练，严于吏治，被誉为"自汉兴以来治京兆者莫能及"。霍光死后，摧辱霍氏及贵戚大臣，无所回避。地节三年(前67年)以杀害无辜，事下丞相御史案验。因上书告发丞相魏相，为司直萧望之劾奏，下廷尉狱，腰斩。）遣吏捕诛。如患胜残之难，何惜无道之杀。不分首从，俱正典刑。” 按：此匿名帖之设，即兵家反间之计，此推其意而用之，果能钩索乎贼党。故知治狱无定法，在官之临机设算而善发摘之也。 附 柳庆字更兴，十六国时期后赵河东郡守。其人刚正不阿选用官吏注重能力而非出身。在其任内皇亲国戚犯法柳庆同样绳之以法，留下了清名。曾经有人为了构陷他，逮捕他的下属官吏严刑拷打，要求他们诬陷柳庆。审问持续了六十余天，很多官吏都被活活拷打致死。即便是付出性命，也无人肯诬陷柳庆。其人格魅力之高可见一斑。 广陵胡纳忠，乃是当地豪富。忽然一天夜里，三十多个强盗冲进家门，明火执仗的劫掠，掳去财物不计其数，家人多数被打伤，妻妾奴婢皆惨遭侮辱。劫掠之后，强盗们一哄而散不知所踪，胡员外遭此大难，只得去报案。 状告为强劫事：台法霜清，民生有主。盗风蜂起，世界变常。本月十三日夜，更深人静，有强盗三十余人，明火持杖闯进家门，捆了男女老幼，杀·伤人命，淫辱婢妾，勒索金银，家里财帛被洗劫一空。冤屈弥天，恳请缉拿盗贼正法，追回被劫财物。哭告。 当时柳庆为一方父母官，接了案子询问被劫的胡纳忠：“那么多强盗，其中就没有一两个认识的吗？”胡纳忠回答：“强盗们都用白布包着头，用墨把脸涂黑，所以认不出来。虽说有些看着面熟，我也不敢随便指认。”柳老爷又问：“你一家人一个逃出来的都没有吗？”胡纳忠说：“大门被撞开后，强盗们一拥而入，哪能逃出去？”柳老爷接着问：“街坊邻居就没有帮忙对抗强盗的吗？”胡纳忠说：“强盗人数众多，哪有人敢出头？”柳老爷说：“你乡里有平时经常做贼的，与你有深仇大恨的，夜间看到强盗的举动有点像某个人的，都逐一列个单子呈上来。”胡纳忠随即拿笔，把平时经常偷东西的，与他有仇怨的，看起来跟某个人行为举止相似的都一一写下，一共有二十余人。 
柳老爷把这些人都拘来审问，却没有一个肯承认的。柳老爷先把这些人收监，让他们的家人帮忙把强盗找出来，然后再放他们回去。官府追查得特别急，被收监的人的家属们也各个帮着查访。柳老爷觉着，强盗人数这么多，这帮乌合之众是为了钱财才聚在一起的，其中肯定有不齐心的。如今查得又这么紧，强盗们肯定也害怕，或许可以使点手段诈他们一下。于是，柳老爷让人写了匿名帖，令手下们贴在衙门前。帖子上面以强盗的口吻写着： 我等一起打·劫了胡家，官府严令迅速捉拿，奈何人多嘴杂又不齐心，每天提心吊胆，怕此事终将败露。现如今想主动自首，又怕衙门不肯饶恕。若是衙门能保证自首免罪，我便愿意到衙门自首。 又把这个帖子抄了好多份，贴在胡家以及附近到处都是。这不就是反间计嘛。各处藏匿的强盗们看见这些帖子，果然开始彼此怀疑起来，都觉得自己身边出了叛徒，真的有人想去自首免罪，哪里都不安全。就连苦主胡纳忠本人也信了，以为真的是强盗贴的，揭下帖子给柳老爷看。柳老爷觉得时机成熟，又下了一道令，出了一张告示贴在衙门前：“鉴于前日打劫胡家的盗匪愿意悔过自新，柳老爷准许免除自首者一切罪行。”没过两日，便有王姓人家的一个小奴名叫昝吉的，来到衙门自首。状首为恶党牵玷事：昝吉只是个家奴，素来不是恶棍。于前月十三夜里外出，路上不幸撞见一伙强盗三十余人。他们把我捉住不放，逼着我强盗们一起打劫胡家，然而并未参与分赃。承蒙老爷出榜，先自首的免罪，我因此决定自首。乞求老爷念在我被强盗胁迫胁，情非得已，愿痛改前非，请老爷开恩赦免。上首。 
柳老爷说：“既然你愿意自首，本就应当赦免不问，但你不能只顾着洗白自己，你得供出其他强盗的来，有了立功表现我才有理由赦免你呀！”昝吉答道：“其他强盗贼生面，我实在不知他们是谁。”柳老爷问：“里面就没一两个看着面熟的吗？”昝吉回答：“小的认不真切，不敢随便指认。”柳老爷见这家伙还不老实便动了怒，将昝吉吊起来拷打。昝吉难忍酷刑，终于说出同伙缪复、于聪两人。又将缪复、于聪二人抓获到，严刑拷勘，终于追查出其他三十余人下落，将这伙人全数捉拿归案。柳老爷说：“昝吉先自首，又是胁从，并且没有参与分赃，理当赦免。其余人等都拟定死罪。”缪复等恨昝吉供出自己，都异口同声的说：“昝吉与我们一起策划一起打劫，并且参与了分赃，哪是什么胁从？死便应当一起死，怎么他能独活？”柳老爷说：“昝吉若是自首后马上供出你等三十人，即便是同谋亦应当免死。可他当初糊涂，又想洗白自己又不肯供出同伙，两边都不得罪，哪有这种好事。经过严刑拷打之方后才指出一人，我当时就已经知道他不是胁从而是同谋。自首却不愿意交代出同伙，不能算是自首，理当同罪。”遂即令众罪囚一一招供画押。 柳别驾判决： 审得缪复、于聪等，闾阎恶少，市井饿夫。啸集不义之徒，逞威恣肆；指挥无赖之党，乘夜纵横。举燧而行，不惮邻人之觉；斩关以入，尽发事主之藏。杀戮自由，猛过豺狼之势；奸淫无忌，毒甚犬羊之凶。日甚一日而谁何，浸淫鲁邦之盗跖；三十三人而不戢，依稀梁山之宋江。盗取人于萑蒲，子太叔兴徒悉歼；贼共谋于空舍，赵广汉遣吏捕诛。如患胜残之难，何惜无道之杀。不分首从，俱正典刑。 本故事并非明代故事，而是源自《北史·柳蚪传》，是南北朝时期历经西魏、北周两朝，最终被北周孝闵帝宇文觉赐姓“宇文”的名臣柳庆出任雍州别驾时的断案故事。别驾从事史，汉代设置的官名，也称别驾从事，简称“别驾”，是州刺史的佐官，类似于秘书长或者幕僚长，州府中总理众务之官。隋朝初年废郡存州，改别驾为长史。 注：柳庆字更兴。幼聪敏有气量。博涉群书，不为章句，好饮酒，闲于占对。年十三，因暴书，父僧习试令于杂赋集中取赋一篇千余言，诵之，庆立读三遍，便诵之，无所漏。 大统十年，除尚书都兵郎中，并领记室，寻以本官领雍州别驾。广陵王欣，魏之懿亲，其甥孟氏屡为凶横，或有告其盗牛，庆捕得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“若加以桎梏，后独何以脱之？”欣亦遣使辩其无罪。孟氏由此益骄，庆乃大集僚吏，盛言孟氏倚权侵虐之状。言毕，令笞杀之。此后贵戚敛手。 有贾人持金二十斤诣京师，寄人居止。每欲出，常自执管钥，无何，缄闭不异而并失之。谓主人所窃。郡县询问，主人自诬服。庆疑之，乃召贾人曰：“ 卿钥恒置何处？”对曰：“恒自带之。” 庆曰 ：“颇与人同宿乎？”曰：“无。”“与同饮乎？”“日者曾与一沙门再度酣宴，醉而昼寝。” 庆曰 ：“沙门乃真盗耳。”即遣捕沙门，乃怀金逃匿。后捕得，尽获所失金。 又有胡家被劫，郡县按察，莫知贼所，邻近被囚者甚多。庆以贼是乌合，可以诈求之。乃作匿多书，多榜官门，曰：“我等共劫胡家，徒侣混杂，终恐泄露。 今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”庆乃复施免罪之牒。居二日，广陵王欣家奴面缚自告牒下。因此尽获党羽。庆之守正明察，皆此类也。每叹曰：“昔于公断狱无私，辟高门以待封。倘斯言有验，吾其庶其乎！” 古代侦破手段：谲术 古代侦破手段中，审讯方法有五听、三种尸检技术。而谲[jué]术是古代办案的获取证据的主要途径。 相对于复杂多变的案情来说，五听和尸检无法做到面面俱到，不是所有案件都可以通过五听和尸检来找到证据，有时需要采取一些非常规手段来取证，在古代被称为谲术。 谲是欺诈、狡诈的意思，比如成语波谲云诡。但是用在侦破上就有所不同。宋代的刑侦典籍《折狱龟鉴》正式提出过，办案应该采取正谲结合的方式，并称“尽心君子不可忽也。”解释是尽心做事的人，不能忽视谲术的重要性。 
谲术归纳总结为三种：一个是诈、欺诈；二是诱、引诱；三是挑、挑拨离间。 一、诈其实就是用假话试探，让对方暴露隐藏的秘密。 郑克编著的《折狱龟鉴》里记载了一个故事。 北魏定州（河北）有一对兄弟，哥哥解庆宾，弟弟解思安，两个人本是军中士兵，因犯事被流放扬州。弟弟不想服役等死便中途跑路，哥哥怕担责任，就在城外找了一具无人认领的尸体，一口咬定这是自己弟弟，并声称弟弟是被人杀的。 
尸体下葬的当天很多百姓都来围观。尸体的模样和他弟弟很像，围观群众没有看出破绽。这时、哥哥花钱请来的一个当地的女巫阳氏（类似跳大神儿、出马仙儿）在一旁添油加醋，称看见了解思安的魂，是被人杀害的，死得很惨。 此时围观群众对尸体的真实性，就确信无疑。铺垫已经做好，便诬陷一同被流放的两个军兵、苏显甫和李盖是凶手。苏、李两人被抓。 严刑逼供之下，苏、李二人被屈打成招，判为死刑。 行刑之前，北魏的太守李崇（时任荆州刺史）。来到扬州，听说此案后觉得有蹊跷，吩咐暂停此案，同时派两个人秘密调查。这两人都是跟随李崇刚到扬州，脸生、城内没人认识他们。 这么一天，两个密探就来到解庆宾家里对解庆宾说：“我住在北州，离你这有个一二百里地，前一段时间，有一个人从我那经过，并在我家里投宿。我发现他有点奇怪，就追问他来历，他说自己是被流放到扬州的士兵，叫解思安。” 看了看解庆宾接着说：“你跑出来在我这住，这事一旦漏了出去，我就得担责任，我得把你押送官府。他苦苦哀求我救救他，还说有个哥哥叫解庆宾，在扬州城里，嫂子姓徐。如果帮了他，哥哥必然会重金相谢。”
解庆宾听了此话，吓得惊慌失色，赶紧拿钱给两个人封口。 这两位密探回来后，马上向李崇汇报，李崇下令立即去抓捕解庆斌。 解庆宾知道事情败露，被人诈出了真相，也就不再狡辩全盘托出。两个受冤枉的士兵，苏、李二人被第一时间释放。几天后，解思安被捕遣回扬州。帮着解庆宾造假的巫婆阳氏，廷杖100。这桩荒唐案经李崇之手三天告破。
这个案子，李崇用的就是谲术当中的诈，是利用犯案者的心虚，用合情合理的谎话诈出真相。现代警察办案，也经常会用这样的方法。 二、诱是用某种手段让嫌疑人上当。继而在无意当中交出证据。 明朝文学家冯梦龙（《三言二拍》作者）的《智囊》记载：“李靖为岐州刺史，或告其谋反，高祖命一御史案之。”
这是唐高祖年间，皇帝李渊收到一份御状。一位大臣状告李靖（哪吒他爹、大唐风尘三侠之一、《西游记》托塔天王原型）意图谋反。 李渊看了后心里非常矛盾，他既不信又不放心。因为李靖是李渊手底下的得力干将，即忠心又能干，大唐的版图能扩大到一千二百多万平方公里，李靖居首功。可李靖手握重兵，智勇谋略样样精通，如果真想造反危害太大。 所以李渊又有点心虚，权衡利弊之后，李渊就决定了派御史刘成，去千里之外李靖（时任岐州刺史）的驻地查明真相。 刘成向来对李靖非常尊敬，他知道李靖为人忠良刚正不阿，绝不会干谋反的事。同时他对那位告状的大臣也有耳闻，知道这个人擅长权谋，比较奸诈，而且平时对李靖比较眼红。所以御史心里头已经确定李靖是被诬告，他想证明李靖的清白，必须得想一个对策。 《智囊》载“请与告事者偕”，就是说出发之前，御史刘成请求李渊：“皇上，我对这个情况不太了解，希望告发者跟我一起去核查。”李渊同意。 刘成和告发者一行人赶往岐州，一路晓行夜宿，行至途中，突然这一日管行李的随从跑过来跟御史报告，状告李靖的状子丢了。 御史非常生气，以玩忽职守罪，下令把这随从绑起来用皮鞭抽打。 御史又做出很为难很抱歉的姿态，对告状大臣说：“我是奉旨来查案的，结果把您写的状子弄丢了，我是要掉脑袋的。但是您陪我办案，也得负连带责任，就不掉脑袋也要丢官罢职，我实在是对不起您，我死不足惜，却连累了您。” 告状大臣一听可吓坏了，赶紧问：“御史大人这可如何是好？” 刘成苦着脸、皱着眉喘了一阵粗气。把他拉到一边悄声说：“原来的状子不就是你写的么，你再重写一份，咱们就当这状子从来没丢，继续查案怎么样？天知地知，你知我知。”
告状大臣想想也没有别的办法，利用在驿站休息的空当，又写好了一份状子交给御史。其实原状子没丢，御史回到房里，把这两份状子做了对比后。 马上下令：“把告状的大臣绑起来，回朝。” 回朝后，御史把两份状子交给李渊。李渊一看就发现了问题，两份状子上关于李靖谋反的陈述出入很大，有很多不一样的地方。显而易见是捏造事实，对李靖进行诬告。 李渊大发雷霆，命人把告状的大臣押至朝堂上亲自审问，果然是诬告没错。李渊最终把这诬告的大臣判了死罪。 这案子采用了引诱的方法，让嫌犯在毫无怀疑的情况下主动上钩，主动交出证据，这是很高明的办法。 三、挑通过挑拨的方式来分散犯罪团伙的凝聚力，达到互相指正，让他们内讧的目的。这在兵法上叫离间计，在侦破手段上，他有个专业的名词叫囚徒困境。 囚徒困境这个词是1950年一个美国人提出来的。囚徒困境这个词出自一个案例。
有两个人共同作案之后，都被警察抓住了，分别接受审讯，他俩是见不着面的。 警察知道两人有罪，但缺乏足够证据，需要口供，所以警察想个办法，就分别对两个嫌疑犯说：“你们两个人都不承认，因为证据不足，可能就是判你们一年；但是你两个人要都坦白，那就各判八年；如果一个坦白，另一个抵赖，坦白的无罪、抵赖的判十年。” 两个嫌犯听了之后，心里都算计一番，因为见不着对方，所以他们各自算计的都是自己利益最大化。他们都怀疑对方会为了逃避刑罚选择坦白，同时他们也在想，即使双方都坦白，都被判了八年，也好过抵赖被判十年。
所以两个嫌犯都选择了坦白，各判刑八年。囚徒困境所反映的，就是人的自私和人与人之间的不信任，它也考验了人在面对利益的时候是合作还是背叛。 虽然囚徒困境这理论，是五零年美国人提出，但实际上，我国早在南北朝时期就有人用类似的方法破案。 南北朝时《柳庆传》记载，南北朝时期，后魏雍州境内广陵县，有个姓胡的人家，户主叫胡纳忠，是世家大户家财万贯。 一天夜里胡家被一群蒙面劫匪洗劫一空。这属于特大抢劫案，衙门接到报案之后，马上展开大规模搜查，可查了很久也没查到劫匪踪迹。为了尽快结案，这糊涂县官把失主的一些邻居抓来，称他们都有嫌疑，便都关进大牢，想草草了事尽快结案。 胡家的邻居根本就不是劫匪，所以人人都喊冤，涉及的人数很多，这事越闹越大就传到上一级州政府里，后来雍州别驾柳庆接管了这个案子。 柳庆是历史上有名的破案高手，有关他破案的故事，在很多古籍里有记载。有些文言文故事，甚至都写进了语文课本成了范文。当时的雍州刺史就是看中他的破案能力，才派柳庆调查此案。
接手后先是亲自审问了胡家的邻居，一审就知道这些人是冤枉的。就连受害者本人也不相信是邻居所为。邻居们立即释放。 柳庆仔细研究了一下犯罪嫌疑人心理，他认为这些劫匪虽然很多，但是是乌合之众，彼此也不是一个凝聚力很强的团伙，彼此没什么交情和信任，如果对他们进行挑拨，很有可能会造成人心涣散互相告发。 于是柳庆用罪犯的口吻写了一封匿名信，贴在县衙公之于众。匿名信内容是说：“我与人合伙劫了胡家，可这些人鱼龙混杂，有些人根本不靠谱。迟早有一天事情会败露，我不想每天惶惶不可终日的活着。我想去自首，但是又怕自首被杀头，如果县老爷能答应、我第一个自首能免罪，我就来投案自首。我还可以检举揭发。”
第二天柳庆又命人贴出一张官府告示，宣称“政府郑重承诺，对带头自首的人，保证免罪不究。”落款盖上官府大印。 果然、没过几天，广陵一个叫王昝[zǎn ]吉的人来自首，随后又有缪复、于聪两人的检举揭发，嫌疑犯很快就全部落网。 此案就是通过挑拨离间，来制造猜疑，最终达到离间犯罪团伙的目的，和现代的囚徒困境理论如出一辙。 之前的五听、尸检，加上这谲术，是中国古代侦破技术的核心，而这些核心内容对于我们今天的破案，都产生了深远的影响
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