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理解一个人很不容易，理解一个1260多年前的古人就更加不容易，何况是李白。 有意思的是，正是这种不容易才让理解李白有一种走迷宫创关卡的诱惑力。在阅读郁贤皓先生《李太白全集校注》的时候，这种体验越来越多。 前天匆匆去了一趟衡阳，在回雁阁的廊柱楹联上读到杜甫这句诗： 忍不住随手拍了一张照片，然后发了一条朋友圈：  那一刻，看到杜甫的诗句，就感觉诗意与自己的心境那么严丝合缝。那一刻，就想到当年如果是李白杜甫同游回雁峰，李白会留下怎样的诗句？ 让企图了解李白的人倍感庆幸的是，在湘楚这片土地上，李白毕竟还是留下了诗篇。标题，就是李白写在这片土地上的诗句。
继续分享郁贤皓先生《李太白全集校注》的随手记。  李白这首《鞠歌行》，可谓句句用典，却又让人感受不到用典的痕迹，旁征博引，信手拈来。其中“听曲知甯戚，夷吾因小妻”一句越品越有味道。关于甯戚这位牛人，我就不多啰嗦了。假如如今淄博这片土地上依然还拥有这样的人，恐怕就用不到搭车烧烤的热来刺激和带动当地经济发展了。 单独说说管仲这位“小妻子”（妾）。《列女传》卷六《辩通传·齐管妾婧》中记载： 管仲这个叫婧的妾，实在了不起。从这件事上，我们了解到她不仅仅是一个博览群书的女子，而且是一个非常有眼光有见识的女子。 难怪管仲对她如此敬重，“下席而谢”。身为一国宰相，在小妾面前，竟然如此低调有节，并且带着真心求教的姿态跟小妾说话，也从侧面证明了小妾的不凡。 我们想想，管仲是谁啊！ 这个记载至少让我领会到三点： 第一，一定要与见识、观念接近的人好好相处，不要在识见差别太大的人身上浪费时间。 第二，读书、思考的重要性会贯穿一个人的一生，尤其在这个信息迭代越来越快的数字时代，更要有终生学习意识。 第三，尊重是相互的，尊重来源于自身的修养、学识、眼界和处事能力等等聚合起来的实力。一个缺乏这种实力的人，很难赢得具备这种实力者的尊重。所谓的人以群分。 齐桓公时代的“淄博”，堪称传奇一般的存在。这里面管仲、甯戚、婧……这些牛人不可或缺。甚至可以说，因为齐桓公的英明，才给这些人提供了发挥各自才华的舞台，而这些人最终助力齐桓公成为“春秋五霸”之首。 任何一个繁荣昌盛的时代，都是决策者与臣民相互成全的时代，无一例外。 李白在这首诗里，把他对管仲、甯戚等人的羡慕深深地埋在了心底。可是文字不会骗人，李白的心事还是在这些文字里袒露无遗。  “做自己”三个字，几乎是等同于“哪天一起聚聚”中的“哪天”，是一个从里到外都很虚的概念，说说而已。谁都会说，谁都可以说，没几个人会当真，包括说话的人自己。李白是一个“知行合一”的人，他一生都在主张“做自己”，也践行了一生。他内心的志向虽未达成，却实实在在做成了他自己。 乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。 牛逼话谁都会说，做到的人没有几个。李白是能说又能做到的人之一。所以李白才有底气也才有资本大笔一挥骄傲的写下——安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 对善卷和务光这类上古隐士的向往，一直是李白内心核心情结之一。实际上，李白也不一定能够做到他们一样“让天子”“亦逃名”，不过是借此表达自己的理想而已。 是人就有弱点，李白也不例外。尤其像李白这种恃才放旷特立独行的人，有时候也难免暴露出掩藏在内心深处的虚荣。 越是得不到的，越大声宣扬“我不屑于如此”。仔细品味，我们可以稍微感受到李白这些诗句背后的潜台词。隐蔽，曲折，欲说还羞，这种委婉表达，李白诗文中随处可见。 正是同样的原因，让我们真切感受到李白是一个真实的人，是一个离不开人世烟火的人，而不是什么“仙人”。 在这一点上，杜甫还是懂得李白这位江湖大哥的。 喝高了，管你是谁，天子也不行，先让我好好睡一觉。这就是李白，独一无二。 这样的李白，自然让人喜欢。更多时候，让人仰望。 那些梦想着“做自己”，却又永远做不了自己的人，李白会成为他们寄托梦想的一个象征，一个无可替代的偶像。
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