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辽阳民俗博物馆见闻

 古磨盘州人 2023-04-29 发布于北京
辽阳城市不大,生活节奏也比较平稳,相对于周边的城市,她的生活气息更浓郁一些,也许,这都得益于几千年建城的底气。
导航去博物馆,意外发现,博物馆周边有汉魏壁画馆和民俗博物馆,看完博物馆后,去了相邻的汉魏壁画馆和民俗博物馆。
汉魏壁画馆是非常好的所在,可惜,对于历史和绘画不太熟悉的人,进去之后大多会一头雾水。馆里非常幽静,很多游客都能享受独家欣赏的“特殊待遇”。
壁画馆只有一间平房,墙壁上是展柜,里面摆放的是壁画复制品和印制品,展厅中央两边各有一个墓葬的复制品,可以直观地看到墓葬的规制、壁画和陪葬品。
汉魏时期是喜欢厚葬的,且汉代人有“视死如生”的观念,因此,那些达官显贵不仅要建设像房子一样宽大的墓室,而且要把生前使用的物品,制作成冥器放到墓室里,墓壁上画着生前的生活场景,比如宴会图、出行图、舞蹈图等,他们希望将自己生前享受的生活带到另一个世界。据说,汉代的墓室里连“行清”(厕所)都配备了。
当然,那时候的绘画跟后来的不同,画的人物和风景是平面的,没有透视感和光线明暗。内行看门道,懂绘画的可能从当时的绘画线条、颜色配置、人物形象设计等,洞悉当时的艺术历史、文化历史和风俗等知识。我等外行只能从壁画里看点热闹,仅此而已。
从汉魏博物馆出来左转,到达另外一个博物馆,即辽阳民俗博物馆。看到三个博物馆连在一起的布局,感觉辽阳政府真的贴心,非常轻松地就把辽阳的历史、文化、风俗和艺术一览无余了。且博物馆都是免票的,里面都非常安静。
辽阳民俗博物馆的前身是辽阳博物馆,新馆落成后从民俗博物馆搬出。民俗馆所在地还有一个名字叫“彭公馆”。
站在门口,看到“彭公馆”的形制感觉有点奇怪,概念里,辽阳在大清朝没有亲王一级的王府,公馆大门的规制非常高。进门后看资料才知道,彭公馆主人叫彭贤,他是奉系军阀统治时期东三省官银号总办、东北边业银行总裁,彭公馆建于1921年,据说占地面积比张作霖大帅家的府邸还大。这么一看就对应上了。
公馆大门带两侧门房,且进门后有“下马石”,还有一扇墙做成的影壁,说明宅子的主人身份非常不简单。据说张大帅去彭公馆还质疑过它的规格。彭公馆在建国后被收归国有,1985年作为辽阳博物馆对外开放。
民俗博物馆是三进两个大花园的豪宅,占地面积2万平米以上。不看里面的展览,仅仅这座院子就是非常珍贵的文物,值得慢慢地欣赏。
第一进院子是民用物品展览和服饰展览,很多曾经的老物件在博物馆里找到归宿,让有点年纪的人多了怀旧的去处,服饰展稍微单调了一些,相对于辽宁博物馆就显得太寒酸了,毕竟这只是一个地市级的博物馆。
第二进院子是新婚展、商业展和家具展,新婚展厅用腊人做了迎亲和揭盖头两个场景,最有意思的是,挂在墙上的结婚证书,感觉还是比较新奇的,让游客感到新鲜的是墙上的结婚证书,除了日伪时期,其他阶段的婚姻证书上还贴了印花税票。这不仅说明在清朝末年,对夫妻关系就进行了证照约束,且税务活动开展的也比较深入。
商业展展出的是一家家店铺、商号的牌匾、招牌等物件,由此可以知道当时商业涉及的领域及商业发展水平。家具展相对简单一些,就是官宦人家简单的家具陈设和生活礼仪,值得细看的就是拔步床,现代人估计都理解不了床的结构设计原理。
第三进院落是府里女眷的区域,目前没有劈为展厅,院落中央种了一些花草。最开阔的是,院子东边有一个跟院落几乎差不多大小的园子,里面种植了果树。园子四周设计了玻璃橱窗,橱窗里展出辽阳的一些民俗场景,靠近一边的房子里还有辽阳老照片展览。房子毗邻的一侧是碑林,里面摆放了很多墓碑,最高的几座是清朝开国时期的功臣碑,也许因为游客太少的缘故,碑林和老照片展区显得非常的寂寞。由于时间关系,我也没有仔细学习,待将来有机缘再慢慢品鉴。
花半天时间,浏览三家各有侧重的博物馆,这是非常好的一种旅游体验。相对于辽阳博物馆,民俗博物馆受欢迎程度更高。也许是因为民俗博物馆更加接地气,游客能通过博物馆的时光隧道回味曾经的生活,这些生活是那么的近,可又感觉是那么的远。博物馆拉近了远与近的距离,将一切都变成了当下,这是参观最好的感受。
辽阳的博物馆,我都去过了。

展厅大门看着不气派,但是有味道。

壁画局部

壁画局部,感觉被描绘过。

曾经的生活场景壁画

宴饮图

出行图

厨房即景壁画

壁画复制品

汉代模式的狮子

大门样式在封建社会是超规格的。

留声机-历史的回响

迎亲场景

洞房花烛夜

婚书都是印制的,且上面有印花税票。

朱晔(古磨盘州人)

安徽望江人,中国作家协会会员,中国金融作家协会副主席(常务)兼秘书长;2008年开始文学创作,已出版著作7部,累计出版和发表300万字

已出版作品

历史散文(3部):《理说明朝》《理说宋朝(北宋篇)》《理说宋朝(南宋篇)》

旅行随笔(2部):《一车一世界》《炊烟袅袅:一乡一世界》

长篇小说(2部)《最后一个磨盘州人》《银圈子》

期刊发表作品若干:散见于《文艺报》《北京晚报》《厦门文学》《中外文摘》《金融时报》《安庆日报》等。

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