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历史上，雍正勾结隆科多修改康熙遗诏，将“传位十四子”更改为“传位于四子”的说法广为流传，民间的戏曲、话本、传言也纷纷将此视作史实。 然而这件事只要稍加推敲就会发现，“传位于四子”这句遗诏根本不可能出现，这究竟是为何？  康熙立储在康熙帝以前的历朝历代，立储一事一般都是公开进行，即早早的在皇储中选择一位，将其立为太子，这是皇帝指定的皇位继承人，朝中文武百官亦会将其视作王储、未来的帝王所对待。 然而到了康熙这里，直到临终之际他仍然未能确定太子人选。 不可否认的是，康熙是中国封建王朝历史上一位杰出的帝王。 8岁登基大宝，14岁接手政事，两年后凭借自己的智慧和果决的勇气，毅然将擅权干政的鳌拜集团铲除。  而后，康熙帝更是创下了平定三藩之乱、收复台湾、北抗沙俄、剿灭噶尔丹的壮举。 可就是这样一位文治武功兼备、英明能干的帝王，却一直深受立储之事的困扰。 康熙帝嫡长子承祜早年夭折，于是嫡出的二阿哥胤礽被立为太子，初立的胤礽被寄予厚望，康熙帝亲自教导其读书写字，数不清的名师大家围绕在胤礽的身边。 年幼时期的胤礽没有让人失望，聪慧好学、精通诸子百家经典，长成后数次帮助康熙帝监国，政绩斐然，然而没想到的是，早早手握皇权的胤礽走上了歪路，逐渐沾染了诸多恶习。  当年那个温文尔雅、知书达理的皇太子，逐渐变成了一个不忠不孝、暴戾淫乱、花天酒地之人，没有半点未来君主的风采，无奈之下，康熙帝于1708年将其废除，幽禁在咸安宫内。 次年春天，于心不忍的康熙帝决定再给胤礽一个机会，遂恢复了他的皇储之位，但胤礽再一次辜负了康熙的期待，仍然死性不改。 三年后，胤礽再次被剥夺了皇太子的称号，这一年，康熙帝已经年近60。 胤礽的堕落让康熙帝恼怒不已，但却遂了其他皇子的意。  对朝中政事不闻不问的胤礽，将权利拱手让给了一众皇弟，诸皇子为了争夺皇储之位，结党营私、勾心斗角，尽管康熙帝一再训诫制止，但眼看康熙帝已经步入花甲之年，皇太子之位又久久悬而未定，一众皇子又怎肯善罢甘休。 皇子们的争斗让康熙帝头痛不已，以致于到了晚年重病缠身之际，康熙仍然未能决定好传位之事。 康熙六十一年冬天，这位中国封建王朝历史上在位时间最长的皇帝驾崩，对于继任大统之事，只留下一纸遗诏草草决定。 这给后人留下了无尽的臆测和猜想，也给雍正的上台留下诸多隐患。  四阿哥登基大宝1722年12月20日，康熙帝病逝于北京西郊畅春园，留下遗诏传位四子胤禛，也就是后来的雍正帝。 然而自其上位以来，外界的流言蜚语就始终未曾中断过，“修改遗诏”的说法自此传开。 有人说，胤禛将遗诏中的“传位十四子胤祯”改成了“传位于四子胤禛”，也有人猜测胤禛联合大臣隆科多，将“传位十四子”改作了“传位于四子”。 不管哪种说法，最后的着眼点都落在了一个“于”字上，从书写和字形上判断，这种推测不无可能。 那么，皇帝遗诏与皇帝谕旨具有同样的效力，可外界为何会对此提出质疑呢？  其实，这背后的原因是多方面的。 首先，历朝历代传位都是先立太子，仅以一纸遗诏传位的做法实在过于草率，且与传统和惯例不合，况且康熙遗诏直到12月23日才公开出来，康熙此时已经驾崩三天。 倘若康熙生前或者刚咽气就将继位人选公之于众，恐怕外界也不会起疑心，从老皇帝驾崩到遗诏宣布，三天时间足以让雍正完成修改遗诏。 再者，康熙帝膝下皇子中，并没有特别突出、特别优秀，以至于可以在朝中呼风唤雨、深受文武百官敬重，形成众望所归局面之人。 四阿哥、八阿哥、十四阿哥等有皇储潜力皇子针锋相对、互相牵制，能力上也各有所长，没有谁能够受到康熙帝的格外垂青，从而顺理成章的成为接班人。  或许这也是康熙帝为此发愁的原因，否则皇太子之位怕是早早的便确定了下来。 最关键的是，遗诏公布之前，无论是四阿哥胤禛还是十四阿哥胤禛，二者均具有继承大统的实力，在康熙帝心目中的地位半斤八两，能力上也相差无几。 换言之，二人谁当皇帝都能说得通，可这恰恰是问题所在。 更加巧合的是，两位阿哥一个排名老四，一个排名十四，名字读音都一模一样，这不仅给修改遗诏提供了可能，也是后人不断产生质疑的一大缘由。 传言归传言，雍正帝还是凭借自己的铁腕坐稳了皇位。  在那之后，雍正帝或许是为了避嫌，又或者是想要消弭其修改遗诏的传言，竟下令将胤祯的名字改为允禵，这足以见得雍正帝对“胤祯”二字讨厌到了极点。 不过雍正帝此举非但没能抚平后人对其继位的猜测，反而弄巧成拙，颇有一种“此地无银三百两”之感。 其实，雍正帝在自己亲自编写的《大义觉迷录》中，也曾提及过修改遗诏一事，但雍正在书中并未提出驳斥此事的证据，这不禁给后人留下了更多的猜想和推测。 难道雍正联合隆科多改诏确有其事？雍正帝在书中没有给出答案，但站在后来者的角度来分析这件事，改诏之事或许是子虚乌有。  不可能存在的“传位于四子”当流言愈演愈烈，外界对它的研究也会愈发深入细致，不过关于雍正篡改遗诏的流言，根本无需仔细考量，只要稍加分析就能看出其中的漏洞百出。 首先，“于”字是汉字经过简化之后的书写方法，古代“于”字的正确写法应为“於”，所以康熙帝的遗诏中即便有“传位于四子”这句话，也应该是“传位於四子”。如果是这种情况，那“於”字就不可能是经由“十”字改来，雍正帝修改遗诏的说法也就不攻自破。 其次，皇帝在正常情况下对皇子的称呼很多，直呼其名、称呼王位或职位，甚至直接以排行相称也很常见，然而在关乎皇位继承这样的官方文件中，皇帝一般会在序数前面加上一个“皇”字。  所以倘若诏书中是“传位十四子”，那么完整说法也应该是“传位皇十四子”，如此一来，再将“十”字改成“于”字便是读不通的。 以此判断，雍正帝修改遗诏的说法也是不成立的。 再者，皇位传承的正式说法应当是立储、立太子，无论是早早的立下太子还是临终前传位，都要先经过立储太子这一流程。 况且，康熙帝立遗诏时尚且还未咽气，更加不可能直接写“传位给谁谁谁”，而是应该写“立某某为太子”，试想，若康熙帝写的是“立皇十四子为太子”，那无论如何修改也不可能改成“传位于四子”这样的话。 最后，满清时期官府发布的文书大多都是满汉合璧，即使用满文、汉文两种文字书写。  如果仅仅是汉字，将“十四”改为“于四”尚且能够做到，但满文又如何修改？ 由此看来，上述四点漏洞只要成立一点，雍正帝修改遗诏的说法就会被推翻，“传位于四子”的传言更是站不住脚。 另外，现如今中国第一历史档案馆中，还保存着一份道光皇帝的传位遗诏。 诏书所使用的文字、制式、称谓，或许是推翻雍正改诏最直接的证据。 道光遗诏共有两件，一份由满汉双文书写，一份为汉字书写，满汉双文书写的遗诏如下：皇六子奕䜣封为亲王，皇四子奕詝为皇太子；第二件诏书如下：皇四子奕詝为皇太子，尔等大臣同心赞辅... 道光帝的这份遗诏完美证实了以上几种推测，诏书需用两种文字书写、皇子序数前需加“皇”字、传位理应先立太子。 这份遗诏虽说与康熙帝隔了三代人，但遗诏的制式、定法向来不会轻易发生变动，二者理应是一脉相承的。 如果这一点能够确定，那么雍正帝篡改遗诏一事便不攻自破，外界加诸在其身上的罪名也可以洗去。 当然，这份遗诏毕竟来自于道光帝，它无法成为证明雍正清白的直接材料，只能以佐证的形式破除“传位于四子”的谣言。 要想彻底揭开当年康熙帝传位真相，还需要更多直接有力的证据做支撑。 结语一句流传了三百多年的皇家秘辛，背后却暗藏着如此多显而易见的漏洞。 当然，这并不代表人们没有破除传言、察觉漏洞的慧眼，而是大家掩耳盗铃般的选择了信服。 毕竟相较于绞尽脑汁去探寻历史真相，还是听信皇家传言、进而在脑海中臆测出一场宫斗大戏来的过瘾。 |
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