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石器时代之玉  上古未开化以前,皆用石器。玉为石之精，故玉器尤重。今见出土之玉斧玉铲等器，粗笨异常，不事雕琢。穿孔处两面大小不同，亦不甚圆整。是为茹毛饮血之用，故敲槌斩切之痕，毕露于外，即此可知其为石器时代所遗之物也。至石器不存于世者，以石质松不坚，入于土中，受地气蒸之，则易破碎，且不能容群色之沁，故不能如玉之寿世。若秦汉以后，采药之铲，切药之刀，亦时有出土者。特以制作与上古不同，尤有带花纹者，均少古拙之气，留心察之，自不难辨。  评析：本段介绍了出土的石器时代的玉器的情况。
中国社科院考古研究所藏西周玉鹿 祭祀所用之玉 《周礼·大宗伯》曰：以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。又曰:凡祀大神，享大鬼，祭大示，奉玉齍。《典瑞》曰：四圭有邸以祀天，旅上帝；两圭有邸以祀地，旅四望。裸圭①有瓒以祀先王，以旅宾客。圭璧以祀日月星辰，璋邸射②以祀山川，以造赠宾客。瑗璋璧琮，缫皆二采一就，以眺聘。驵圭、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉③。疏：璧琮以殓尸。《礼记·明堂位》：灌用玉瓒大圭，荐用玉豆雕纂，爵用玉残仍，加以璧散、璧角④。此皆三代时以玉为礼器者也。按三代之礼器均系出土古玉，未见有传世古者。如或见之，亦知其为后世仿古者所私造，盖传世古，魏晋六朝已不多见，有之均系古寺所藏，唐宋之物尚多。 评析:本段介绍了夏商周时期祭祀所用的玉器的情况。 ①裸圭：长度为一尺二寸的玉圭。 ②邸射：古代用于祭祀山川的一种玉器名。 ③渠眉：玉饰上的凸起花纹。 ④璧散、璧角：古代祭祀用的玉爵和角杯。
上海博物馆藏春秋龙形佩 朝会所用之玉 《舜典》曰：辑五瑞①。又曰：班瑞于群后。《孔氏传》：瑞为公侯伯子男之圭璧。《大宗伯》曰：以玉作六瑞，以等邦国。犹之秦汉以来，颁分金银铜之官印也。《典瑞》曰：三晋大圭，缫皆五采②五就，以朝日，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭缫皆三采三就。子执谷璧，男执蒲璧，缫皆二采再就。以朝觐宗遇会同于王，诸侯相见亦如之。太宰曰：赞玉几③玉爵④。《玉府》曰：若合诸侯则共珠盘玉敦，此乃朝会所用之玉。出土者以带有黑漆古、铁莲青、朱砂斑、酱紫斑、茄皮紫、鹦鹉绿、鸡骨白等色沁为最贵。 评析:本段介绍了古代朝会不同等级的人所用的不同种类的礼仪玉器。 ①五瑞：五瑞指古代以玉制成的礼器:璧、璜、圭 、琮、璋五种瑞玉。 ②五采：即五彩，指青、黄、白、赤、黑五种颜色。 ③玉几：玉装饰的桌子。 ④玉爵：玉制的酒杯。
国家博物馆藏战国螭食人纹佩 服食所用之玉 古人以旒垂冕，以𤪌饰弁，以瑱充耳，以鸠首作杖，以鞞琫容刀，以琼琚①节步。《玉藻》曰：古之君子必佩玉，是以君子在车，则闻鸾和之声，行则鸣佩。此言服用之玉也。《玉府》曰：王齐则共玉食。《典礼》曰：大丧共饭玉②含玉。此言食用之玉也、此等古人日用之玉，出土者，每有牛毛纹，无有恐多伪造。盖因器小而易伪也。余得一白玉𤪌工极精美，系吴子苾所藏。一白玉琫，有璊斑，极鲜艳，系陈寿卿所藏。物小而精，亦足贵也。  评析:本段介绍了古人服饰食用的不同种类的玉器，这类玉器一般有牛毛纹，无则多伪造。 ①琼琚：精美的玉佩。 ②饭玉：古丧礼中用以纳于死者之口的碎玉杂米。
上海博物馆藏战国绳纹玉环 交际所用之玉 古以玉帛为币，用作交易，并作馈赠之品。《诗》云：投我以木桃,报之以琼琚。又云：杂佩以赠之，从可知矣。《荀子》曰：绝之人以玦，召人以瑗。瑗者，友好相见以瑗，援之以升阶示敬也。如瑗之类，出土者必多土蚀，而少色沁，以含殓时离人身远故也。而非殉葬而出土者，尚多见之。 评析:本段介绍了各种古人交际所用的玉，如玉帛、玉玦等。
中国国家博物馆藏 玉鹅 商 武丁时期 1976年河南安阳妇好墓出土 长8.5厘米、宽4.3厘米、厚0.6厘米 历代杂用之玉 古人征守及恤凶荒，则用珍圭；和难聘女，则用谷璧；治德结好，则用琬圭；易行除恶，则用琰圭；治兵守起军旅，则用牙璋。故五瑞之辑，玉人①之职，典瑞之文，《郑风》《卫风》《小雅》之诗歌，《玉藻》《明堂位》之记录，皆经史所备载，为人所共知者。自秦汉以来名称尤多，印则曰玉玺，符则曰玉符，食则曰玉羹，饮食则曰琼浆，楼则曰琼楼，池则曰瑶池，居则曰玉屋，行则曰玉册，函则曰玉函，辇则曰玉辇，笙则曰玉笙，管则曰玉管，砚则曰玉砚，杯则曰玉杯，钩则曰玉钩，瓶则曰玉瓶。各种杂用，笔不胜书，况人曰玉人，人颜曰玉颜，容月玉容，骨曰玉骨，脂曰玉脂，腕曰玉腕，趾曰玉趾，儿曰玉儿，女曰玉女。古人以人比玉，抑何重耶。今人乃以金银宝石，作器代玉，其俗彻骨，真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，谗人高张，贤士无名。言之令人浩叹，独不闻管子：“玉之美也，九德出焉”②者乎? 评析:本段介绍了历代以来很多玉器杂用品，表现出中国玉文化的悠久和丰富。 ①玉人：雕琢玉器的工人。 ②玉之美也，九德出焉：玉最珍贵的地方在于它的九德，《管子·水地》中说：“夫玉之所贵者，九德出焉。夫玉温润以泽，仁也;邻以理者，知也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；茂华光泽，并通而不相陵，容也；叩之，其音清抟彻远，纯而不淆，辞也。”
中国国家博物馆藏 玛瑙瑗 战国 直径6厘米 END
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