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老乡，这个词，不管被多少人鄙视过，但老乡关系，作为一种在陌生大环境里，极其重要的联络抱团手段，是很多人极为看重的一种关系。 尤其是老乡之中，如果出了一个名人，哪各种有关系，没关系的，都想靠上点关系，有钱的赚钱，没钱的感情上也会以故乡有这么个名人而骄傲。 我的老乡也有一个超级名人，诗圣杜甫，都说王婆卖瓜自卖自夸，因为唐朝诗人太多，以至于各种看起来吊炸天的称号满天飞，什么诗仙诗魔诗鬼，严格来说，都是扯淡的。
从周天子开始，中国的朝廷，就影响和控制着社会的方方面面，称某圣，是中国官方对于具体领域内，所能达到最高成就的称呼。 杜甫的地位，在诗歌界无人能及，只不过很多人都不大了解杜甫到底伟大在什么地方，总喜欢拿李白和杜甫比较。 如果把诗歌比喻成大家族，杜甫就是族长，殚精竭虑的考虑着家族的发展，用尽毕生精力壮大家族，而李白就是家族的浪荡子，四处游荡纵酒狂歌。
关于杜甫，尽管小时候，就背诵过他的诗，但其实在相当长的时间里，都无法理解杜甫，也无法理解杜甫的伟大，以至于很多很多年，杜甫故里一直都在那里，而身为老乡，却一直都没有去过。 一直待在杜甫身边，其实很难了解他，太多的人和事，必须有一定距离和阅历之后，你才能真的去理解一个地方，一个人。 自从到了40岁，我从来不会跟一个30岁的人争论些什么，年龄就是无法跨越的鸿沟，没有时间的冲刷，社会的毒打，一个人的脸上，永远不会够狠纵横，青丝斑斑。 时间，才是真正的老师，只有时间的沉淀，才会让我们去真的理解一个人，才能让我们去理解自己的家乡。
问：前面那个是嵩山吗？ 答：不知道呀 禅宗讲究禅机，禅机到了，才能顿悟，禅机不到，一样的话，说了也是白说，30年前，我还是个小孩子的时候，就有几乎一样的问话。 问：前面山上有少林寺吗？ 答：不知道呀
我从来都没有理解，少林寺离我到底有多近，就像从来没有明白，原来杜甫真的就在我身边，不至于全国太多不靠谱的造假景点太多，杜甫诞生处，起码还有真真的可能性。 只有见过了无数的假，才能明白这个极有可能是真，有多么的难能可贵，或许禅机就在那一问一答里，作为一个土生土长的巩义人，居然都真的不知到，抬头悠然所见的，到底是不是嵩山，我们的生命里，是你是有太多，被我们忽视的东西。 现在看到的杜甫故里，是这几年重新翻修的，无意间听游玩的人说起，杜甫当年出生的时候，家里可没有这么气派。
很多人对杜甫最大的误解就是，杜甫一生都很凄凉，这可是天大的误会，杜甫如果很穷，就不会认识挥金如土的李白。 社会圈层这个东西，现代社会就已经很明显了，古代尤甚，对李白所有的羡慕，其实都完全可以投射到年轻的杜甫身上，年轻时代的杜甫，也是鲜衣怒马，也曾血色罗裙翻酒污，十年一觉扬州梦，只不过国家的一场大丧乱，让所有人都受到了影响，是所有人，杜甫只是那个最出名，也最有反差感的那个。 杜甫的经历，可以打动很多人，尤其是生活在平静时代的人，就像每个少年都有梦想一样，杜甫的人生，可以让很多人感受到仿佛是在说自己。
少年时意气风发，青年时争名夺利，中年以后，潦倒半生，发现自己平凡而又卑微，身边却总有一个李白一样的人物，谈笑风生，过得很潇洒。 杜甫死后1250年，杜甫的出生地被修缮一新，成了一个五彩斑斓的旅游景点，会被他诗歌的不理解杜甫，理解杜甫经历的，大多到了一定年纪，都已经记不得杜甫写过些什么诗文了。 每个人究竟对自己的家乡，对身边的人，又能了解多少呢？
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