“神 魂 魄 意 志 ”这五个神在人体中的什么部位藏着呢？

薰医草【394】接上。【4】我们把天上的神如玉皇大帝、太上老君、二郎神、甚至孙悟空都称作神，但是最大的主神则是玉皇大帝。中医里面把“神、魂、魄、意、志”这五种人的情志活动也都叫做神，叫做“五神”，但这里面的主神则是“心”。“心主神明”就是朴素的中医对心和神的解释。【5】由此可见，一旦一个“神”离开了它的宿舍或者住所，那就说明这个人的情志出了问题，或者身体出了状况。魂不守舍，就是精神恍惚的样子；神魂颠倒，这说明神和魂走错了宿舍，精神不正常了；而魂飞魄散，就更是指的惊恐万状、濒临死亡的状态，等等。中国汉语里面很多类似的成语都是在描述一种情志的病态，这和中国文化认为这“五神”藏于肝心脾肺肾这五脏有很大的关系。其中用的最狠的就是“魂飞魄散”。因为肝与血是藏魂的地方，肺与气是藏魄的地方，魂飞魄散就意味着人体最基本的物质基础气和血已经枯竭了。所以描述一个人或者一群人精神崩溃、恐惧焦虑到极点的时候，就往往使用这个成语。【6】前两天讲的，在心的主导之下，由五脏可以配合完成整个思维过程的五个阶段，即：意、志、思、虑、智。这五种情志也是一种“神”，不过是更具体化、更狭义、更低一个层次了。这里的“意”和“志”仍然属于脾和肾所藏。脾为后天之本、肾为先天之本，“意志坚定”这个词就是对后天和先天都很强壮的一种描述。至于“意”和“志”的区别前两天已经讲过：起了意、动了念头、有点意思，这都仅仅停留在脾的层面，属于后天的范畴。立了志、下了决心，才进入到了肾的深度，属于先天的范畴。常常说，老骥伏枥，志在千里，而不是意在千里，就是层面程度的不同。说得意忘形，就不说得志忘形，因为意太浅薄了。又常说，您意下如何，不会问你志向如何。生意场上通行“合作意向书”，就是指还有很多尚不能确定的、还有很多可以变更的地方。但是一旦立了志，就不能改动了。最有名就是农民起义领袖陈胜所言：燕雀焉知鸿鹄之“志”！肯定不能说“鸿鹄之意”。2018/3/20