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第十四章 他乡遇故知 作册麦见自己的问题得到回答了，感觉还是很不错的。 可能大家有点儿困惑，这些千年的老头们不是都熬成了神仙吗？有着各种各样的神通，为什么他们对那些问题不清楚？实际上在神仙界的这个层次上，除了很少几位大佬是可以穿越神通的，那些修为层次稍低的神仙，就产生了实在的隔离，这种隔离就像生物隔离一样，是互不相通的。 有人会问什么是生物隔离？ “生物隔离是生物学中的一个名词,就是不同的生物群种个体之间不具备繁殖能力,这样导致这些生物群众之间不能产生基因交流.” 也有的人会问到: “我们看到人类的祖先是人面蛇身,呈现出一种交尾现象。那又是怎么回事？” 我可以这样解释，在科学中的认知中，你可以认为这是一种神话，是因为古人不了解这些科学知识，将人的起源从细胞到核变，然后转成一个人类的基因，从而有了人类的初形，再后来经过数万年的变化，才形成了人类的本身。 当然，在科技进步的今天，有人说人类是外太空一个智慧的结晶，要正视这个结果，那又是一个文化的穿越，或者说是一个科学的未知，这需要时间来证明和在科技进步状态下的进一步研究。 在传统文化的认知中，上古时期有着很多传奇的故事，如《山海经》书中的世界，那里还记载着很多奇奇怪怪的生物。某些生物是在上古时期就已经灭绝了，现在又通过科技的手段，河谷地层的分析证实了这种古生物的存在。还有一些奇奇怪怪的生物，是在口口相传的历史发展中，我们人类一次一次进行了神化而成。 作册麦一副满足的样子，嘴里嘟囔着说： “学然后知不足，学然后知不足。” 边走边说，然后就消失在神仙群中。 此时，我的思绪又拉回了南越国的时空。 虽然说，这里自新石器时代就创造了人类的文明。但是，就考古发现来看，还是一个碎片式的文化。 真正让这里发现起来，是到了秦代的时候。有个叫任嚣的人，带着秦朝五十万大军，在此驻守；后来一个叫赵佗的，在这里建起来一个割据政权，这就是南越国。 为了使我更加清楚的了解南越国，只见那省命剑像悬针一样有空中旋转，那剑身上的发展的光穿越到时空，当光停留到今天广州象岗山上时，那时空的中突然出现了一个景象。  象岗山，远远望去是一座小山丘，这里的“象山樵歌”为明代的“羊城八景”之一。 当“羊城八景”这个词出现后，一个“南有羊城，北有牛城”的景象立刻就插播进来。 “省命，先不要插播这个，说主题。” 我给省命一个命令。 省命得到这个信息后，那景象突然消失，而那象岗山出现了内部的影子，这个影子越来越清楚。 这里有一个洞口，延着光的指引，有一个呈斜坡式的窄廓，宽度仅2.50米。我看出来，这是一个墓道，而不是一座子，当然这样说也不是对，这就是一座房子，而是一座为死人建造的房子。 沿着斜坡向下走去，看到很多的大石头，光绕过石头走了十多米后，出现了一个大门，在大门两侧有两名武士，我认出来了，这是两名守护者。用今天的景象就是墓葬的殉葬卫士，已经变成了骨头。在这些骨头周围还有许多器物，在器物上刻有“长乐宫器”。 通过这座石头门，在光影的引导下，进入一个前厅，厅的左右有两个小的房间。再向走穿过一个门，看到了一个很大的后室。 后室分有四个房间，中间部分成前后两个房间，在后室的前室两侧还有两个与后室同样长度的房间，这就是后室的西侧室和东侧室。 我打量了这里，上面的顶是用石条搭建，整个居室里画满了朱黑两色的卷云纹图案，这个装饰也太华丽了。在每个室时都很多的东西，有陶的、铜的、石的、金的等等。 在后室的中间有一个很大的厢子，外侧绘有美丽的色彩图画。 在省命剑下，我看到内部的影像，原来里面还有一个厢子，在两个厢子两侧和头厢、足厢之间堆满了各种玉器，那些玉器琳琅满目，让我看得眼花缭乱。 原来这就是古人的棺材，用考古人的语言说，外面的箱子称为椁，里面的称为棺。 在省命剑的能量下，附在棺椁上的玉壁和宝器一个移开，棺的盖板被移开，顿时，我被里面的景象惊呆了，只见一个穿着用玉片织成的衣服人缓缓的站立了起来，那身上的玉片用红色的丝线相连，那时线呈朱红色与玉片的四角穿成了纵横方格状图案，这件用玉制成的衣服真是十分的规整，红红的丝带和玉连在一起，呈现出色彩鲜艳的玉衣。 玉衣，就是用玉做成的衣服，分为金缕玉衣、银缕玉衣和丝缕玉衣。这件玉衣就是丝缕玉衣。 正在这时，只见那个穿着玉衣的人传出了声音： “我是赵眜，来自西汉时期，我的爷爷就是第一代来越国的代王赵佗。这里是我的长眠之地，已经有两千多年的历史了，哪一年他们把我找出来，在这里建造了一个巨大的博物馆，取了个名字南越王博物馆。每天有很多人来这里，搞得我神魂不定，天天拿我当猴看。” 这位穿着玉衣名叫赵眜的人说。 “请原谅我的打扰，实际上我是省命的使者，他们叫我小子，在你们那个西汉王朝，承担着记录历史的使命。哪个时候，有一个叫司马迁的史官，写了一部《史记》，就记录了你们西汉王朝的文化和历史。” “今天我们来到这里，希望你给介绍一下当地的历史与文化。” 赵眜马上回答说： “这个问题太简单了，我可以告诉你我知道的历史。” 赵眜停顿一下，好像整理着自己的思绪。 “在秦始皇大帝时期，当时有个大将叫任嚣，带着50万秦军驻守在这里，那时我们称为南海郡，他的官职就是南海郡尉。后来我的爷爷来到这里，接任了南海郡尉，那时始皇大帝去了自己的陵墓，再后来，西汉高祖也找到自己的归宿。而我的爷爷就建立了南越国，成了第一代南越国王，后来又将王位传给我，成了第二代南越王。当时因为与皇宫里相隔数千里，皇朝也没有时间管理这里，只是让我们每年给朝里进贡一些珍宝。” 这位南越国的第二君王说到这里： “以后的事我就不知道了，你们史官从历史记录中，可以了解后来的历史。” 是的，并不是每一个人都能像省命这里通贯古今的，看来从他这里也只能了解这些了。 “不过，来到我的宫室，我一定要招待一下你。顺便看看我那时的生活。” 说完，就先带领我看了他的卧室，也就是那两层的棺椁。 在棺内部的棺椁之间，两侧堆满了各种玉器和器物，前后还有两个箱子，分别称为头厢和足厢，也放满了各个东西，南越王介绍说，这些东西都是生前所喜欢的器物，而大量的玉器和自己身上的丝缕玉衣，是用来保护自己的身体。 因为时间关系，南越王赵眜先是从中拿出几件自证身份的印章。 这些都是随身而带，共有9枚，最大一枚为“文帝行玺”龙钮金印，另外还有螭虎钮“帝印”。龟钮“泰子”金印和刻着自己名字“赵眜”玉印等。 赵眜这样做也是想让我们相信他就是南越国的王。 此时，只听赵眜说： “你们过来都伺候一下来这里的客人。” 听到南越王呼唤的声音之后，从不同的房间里出来了十几个人，仆役7人，内宫官员数人，还有4位女人围在赵眜的身边，南越王说： “她们是我的妻妾。” 正在这个时刻，从墓室东侧的一个棺内走出一个西汉官员，他的身旁也有很多玉器，而让我注意的是，在他的身上佩戴者一枚铜质的印章，印章不大，长宽均为2.4厘米，重27.97克，这方印章呈方形，龟形钮，有阴刻篆文“景巷令印”四个字。 “印”这是南越国17内功的官职，一般以宫中的宦者担任，主要的职责就是管理南越王以及王后、太子的家事。 我还注意到，在这位“景巷令”的身旁还有一架漆木的马车，这应该是南越王的专车，也就是说这位官员还有“司机”的职责。 这位“景巷令”来回穿梭到每一个人之间，好像在对他们说些什么。只见那些官员走向自己的岗位，做着自己分内的工作，有的管理厨房负责王的饮食，有的负责礼仪，按照当时规定的程序演奏礼乐，一些乐伎演奏击鼓弹琴，吹箫击磬，开始了钟鸣鼎食的生活。 正在此时，一位老头呼叫着我。 “这位书生，听你的口音好像是从北方来的，你可知道那个赵州宁晋的蔡叆？” 啊，我被这声音惊醒了。在这南国的都市，还遇到了自己的同乡。         图片来自于网络 期待你的 分享 点赞 在看 |
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