先母两国夫人，讳德慈①，吉(州)泰和县义阳曾氏中女也。 曾祖知和，祖昌权、父珏②。以端平甲午(1234年) 归于先君子太师公革斋先生。
先夫人生有挚性，事舅姑尽孝，相夫子以勤俭。自奉极菲薄，惟延师教子，至鬻簪珥，给费无吝色。宝祐乙卯，天祥、璧俱忝乡贡。 先公携二子如京师，又俱忝丙辰奏名。天祥赴大对后，先公属疾。胪句传天祥进士第一，未几日，先公不幸即世。璧兄弟扶柩归先庐，先夫人号痛欲绝。尔后与继祖母刘夫人相依为命，执妇道，至老益恭。天祥累更麾节，催任瑞、赣时，奉重闱以行，然先夫人雅意澹泊，曾不以迎养易家居之乐。德祐乙亥，祖母没于赣，先夫人悲不自胜，璧侍先夫人护柩归里。天祥时以兵部侍郎、江西安抚使职事起复，诣行在所。璧以直秘书阁主管台州崇道观，母于家，复以知惠州迎养，属时多艰，版舆无定所，璧深以陨越遗忧，先夫人处之泰然。岁在丁丑，天祥自闽来谂，兄弟迭娱侍。意颇自适。戊寅，天祥以枢密使开府潮、惠间。九月，驻海滨之船澳。璧以户部侍郎再任惠州，倏报先夫人感疾，扶服省视，中道得讣音，号呼奔赴及与天祥、璋、次妹淑孙哭敛，惟长妹继孙不在侧。是月，璧兄弟各起复，天祥趋潮，璧与弟妹奉柩还治所。十月，权殡于河源县义合乡古氏之里。是冬，大兵至广，诸郡瓦解不能支，天祥以身殉。明年秋，宋祚终焉，璧以宗祀不绝如线，皇皇无所于归，遂以城附粤。一岁己卯，实惟至元十六年，璧以仲冬携家出岭。庚辰，累起诏入觐。辛巳，宣授临江路总管兼府尹，九月赴官。日夜痛念先夫人旅殡遐陬，欲迎奉归葬，而广东寇攘道梗。（中华文氏宗亲网摘录）癸未秋八月，闻道稍通，令惠之旧属林端荣与其徒取建昌路达循，即河源殡所。十二月，林护柩至循，以暴疾卒；路总管李英俊，俾林之徒，日夜守视。甲申夏，璧将令孙礼入循，嘱李总管差人赴江西省禀事，就令其亲彭县尹与僧方灿及林之徒持护，由赣之龙南而出。时璧以省委部粮南安，竣事，还至吉。先夫人旅衬适至，遂得与长妹懿孙， 于值夏江口哭迎其棺衾。易敛，先夫人面如生，发如沐。扶柩归故里，权奉于先庐近之别馆。且三载，璧幸授代归，枚卜宅兆于庐陵淳化乡靖居里三采之原，得吉山口丙午向。日壬子，璧率弟妹将以七月十七日壬午， 奉柩窆焉。
先夫人生于嘉定甲戌(1214年)十二月十四日戌时， 殁于戊寅(1278年)九月初七日子时，得年六十有五。初，天祥行秘书省正字，先夫人始授封，至齐魏国夫人。子男四：天祥、璧、霆孙、璋；霆孙早卒。女三：懿孙、淑孙、顺孙；顺孙早夭。孙男十人：隆子、道生、陞子、新子、真老、宁老、佛生、辰子、京子、申子；道生后夫人两月卒于惠，佛生亦早夭。 孙女十有六人。先夫人妇德母教，上应图史， 当世非无大手笔可以发幽潜者，然正亦不待赞也。刻石纳圹，如以识岁月云尔。鸣呼痛哉！鸣呼痛哉！
①曾德慈，女，南宋吉州太和县梅溪人，南宋文天祥之母，祥兴元年(1278)八月，朝廷加封文天祥为少保信国公，封曾德慈为齐魏国夫人。祥兴元年九月初七，卒于惠州，年六十五，天祥与弟文璧、文璋及次妹淑孙哭敛。“母尝教我忠，我不违母志，及泉会相见，鬼神共欢喜。”（《邳州哭母小祥》），这句诗，道出了在文天祥成长过程中，母亲起到了巨大的作用，文天祥在诗中，把对母亲的深情系于国运，同样表现了文天祥大义凛然的英雄气概和对母亲教诲的感激之情。②曾德慈之父曾珏，字天锡，生于公元1191年，应为“略公”房裔。曾珏娶妻张氏，有二子四女。长子曾棨，生端孺、淳孺、文孺三子；次子曾榘，生俊孺、良孺、明孺三子；文天祥之母曾德慈为其次女。 文天祥从八岁以后，常随母亲去梅溪外祖父曾珏家，梅溪读书时，学费和生活开支全由外祖父家接济，少年时，曾在梅溪以曾凤为师，与曾氏子弟一起，接受教育。文天祥起兵勤王，号召抗元，外家曾氏子弟全力支持响应。曾珏的八个孙子，个个都随文天祥参加了抗元活动。 ③《齐魏两国夫人行实》为文璧所撰写，他是文天祥之胞弟，宋亡前，文璧随军转战东南，任惠州知府，是个合格的忠臣孝子。宋亡后，他为保护城中军民，免受元军屠杀，以及弥补文天祥忠孝不能两全的遗憾，被迫“以城附粤”而降元。对此，文天祥在《狱中书》里对家族的安排作了考虑：“我以忠死，仲以孝仕，季也其隐”，就是说文家三兄弟，自己为国家尽忠；弟弟文璧出仕做官，可以对家族尽孝，实现家族的延续；三弟文璋作隐士。“惟忠惟孝，各行其志”。此后文璧为保护南宋遗民、恢复战争创伤和安顿文氏族人尽了全力，他仍是个值得肯定的人，显现了"为国尽忠"与"为亲尽孝"的伦理价值。
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