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◎ 李孝军 “天地至精之气，结而为石”，石聚日月之精华，融雨露之润泽，吸大地之精气，拥苍古之身，凝万物之态。石本石，质坚而气静，生之天然，自在其妙，意在人品，其魅力非以价值衡量，其形焉能“黄金分割”，其赏亦非拘泥“章法”和“标准”。 赏石是一门艺术，但应遵循石本石的自然之道。其形状、纹理、质地、色泽、画面，应为天工之作，非人为技艺。立意、命名、配座、置景，是赏石的艺术创作，是赏石人审美意趣、文化底蕴的彰显。其过程应尊重自然、尊重奇石本身，以石为本。立意命名，要贴合石之本身，要正、要真、要准，不牵强附会、不艰涩难懂；配座、置景贵在“巧衬”，要与石意相辅相成，起到“醒主题、现雅韵”之效，忌呆愣、僵板，忌喧宾夺主。  因为石气娴静，有质玉之身和曼妙之姿，石韵无穷，更能寄寓文人雅士之情志。于是石便着人之色彩，便有“义心若石”“孤高介节、不随波逐流”之喻。 石不能言，幽人谙其意。得美石如交益友。与石对坐，娴静悠然时，品茗对语诉衷肠；豪情万丈时，连瓯畅饮抒壮志。盖米芾见奇石，设席正冠下拜，“吾欲见为兄已二十年矣”，是喜遇久违故友也。 白居易得丑石两片，置于官邸，把酒抚琴对之，喜曰：“石虽不能言，许我为三友。”其得石如得益友良师，洋洋自得之情溢于言表。 心烦意乱时，观石心宁，悠然忘我，抚石解忧，与石话心志，对石叙相思。默默不忍离，轻轻藏衣袖，痴痴拥石眠。 陶渊明把酒东篱，酒酣枕石而眠，石伴入梦，石唤酒醒。有诗赞曰：“谁知片石多情甚，曾送渊明入醉乡。”石非石，乃伴我、懂我佳人也！“今一旦得是数山，坐四方之胜，岂不幸欤。吾将寓形其间，而与之俯仰上下。不知我之在丘壑，丘壑之在我也。”观石得其意，石我相融也！ 望山形景观石，似神游群山万壑，听泉观瀑、踏歌而行，怡然自乐；看鸟兽虫鱼石，喜其万物灵动之趣，叹天工巧然之妙；抚禅韵灵石，可洗袍沉、净心魄；赏水墨画面石，可咏唐诗宋词，品墨韵国风。 于孔洞玲珑之中开启心智，在质玉金声之中坚守初心，立翩翩君子之风，行端正坦荡之路。寄澄怀于拳石之中，宿心魂于灵石之上，石非石，石本我也！ “爱此一拳石，玲珑出自然……不求邀众赏，潇洒做顽仙。”石本石，循石之道、回归本真、韵出天然；石非石，以石为镜，与石对坐，正心在中，于无穷尽之石，窥世间万物之态，感悟自然，发现自己，修心养德。 |
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