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10月5日，阴转晴。早起从朔州返京，感觉时间有些富裕，临时决定顺路去浑源荆庄大云寺，因为荆庄正好在浑源高速入口处附近，行程正合适。
浑源大云寺，第五批国保，原名大云禅寺。据清乾隆二十八年(1763年)《浑源县志》载：“大云寺旧志大云禅寺二，一在城西南四十里龙山为上院，一在城西荆庄为下院，胥元魏时建”，由此可知大云寺的创建年代应在北魏后期。徐霞客《游恒山日记》里提到了龙山上院：“沿山东向，望峪之东，山愈嶙嶒斗峭，问知为龙山......东行十里，为龙山大云寺，寺南面向山。”寺院原规模宏敞，现仅存大雄宝殿三楹，为金代遗构。元、明、清均有修葺。1947年寺毁，仅存大雄宝殿。1971年修建供销社时将大殿作为库房使用，从而幸运地避免了消亡的厄运。1972年山西省第二次文物普查中被发现。2001年，大云寺被列为全国重点文物保护单位。
跟着导航进村后沿着大道找到了曾经气派的供销社，但就是找不到大云寺。围着一个街区转了三圈，在淳朴热情的村民们指点下，我们才半信半疑地推开了破旧的木门，木门上用粉笔写着大云寺三个字。
只见一所杂院内，一座大殿孤独荒凉地矗立在那里。殿前的文保碑说明了大殿的身份，然而周围残破的房屋，近在咫尺的菜地，一个口音难懂的看门人，都令人难以置信这是第五批的全国重点文物保护单位！
大殿坐北朝南，面宽三间，进深四椽，单檐歇山顶，筒板瓦屋面。殿前设小型月台，檐下斗拱古朴。
殿内采用减柱造。梁架结构为彻上露明造，四椽通檐用二柱，平梁上用蜀柱、大叉手、合沓、栌斗、脊枋、承托脊。
殿内空空荡荡，唯东、西、南三壁存有壁画80余平方米，画有十大法王像，大门两侧
每边五尊，甚为珍贵。官方口径称壁画为明代作品，但网上有说是金代作品，也有说是清代作品。大云寺能以一座空荡的大殿评为第五批国保，主要在于这些壁画。大云寺的明王壁画气势威猛、慑人魂魄，现场给人以很强的压迫感，实为明代壁画中的上品。
明王是菩萨降魔除恶的忿怒相，十大明王对应十大菩萨，大云寺这堂画在明王的上角画出了相应的菩萨像。记载中明王的名号、组合并不完全相同，一种常见的组合是八大明王。按照《大妙金刚经》的说法，八大明王为：降三世明王——文殊菩萨，军荼利明王——虚空藏菩萨，大轮明王——弥勒菩萨，马头明王——观音菩萨，无能胜明王——地藏菩萨，不动明王——除盖障菩萨，步掷明王——普贤菩萨。
我们从东侧依次看起。
再看西侧。
网上有评论称：壁画描金沥粉，丹碧交辉，线条劲健，形象生动。从局部观察，壁画画法为重彩平涂，线条多为聚墨碾子画，设色以朱红、石赭为主，兼用黄、白、赭等色彩，沥粉贴金，更添画面的富丽。
北墙上东侧有壁画残留，画的是一佛二弟子。墙上还留着明显的剥离痕迹，这是外面一层壁画剥落后露出了里面一层年代更久的壁画。从画面风格上也明显地早于明王像。
很可惜，北墙西侧上是一片空白，据说是大殿漏雨所致。看门人和我们说，当年供销社将大殿四壁全刷了白泥粉，定为文物后，又将壁画清洗出来，我们能看到这些壁画实属不易，现在来游览的人主要是美术、建筑专业背景的人士以及业余爱好者。
古朴的殿宇，精美的壁画！看过大云寺后，我们觉得此寺还真不是那种顺道草草一观的寻常之处，为它专门跑一趟都值。
离开大云寺，再次踏上返京的路程，结束历时4天的晋北古建游。
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