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王懋明 北朝使者李谐到南梁出访，梁武帝陪他一道出游，偶然到一处放生地，梁武帝问李谐：“彼国亦放生否？”李谐回答：“不取亦不放。”梁武帝听了十分惭愧。（张岱《夜航船》） 梁武帝问李谐这个问题，意在炫耀，我们这里人人有好生之德，所以才能做出这种善举，你们做得到吗？李谐不愧是辩才，他的回答充满机锋：“我们不捕捉，也不放生。”既然没有取，自然就没有放了。言下之意，你们捉了生灵再放生，这不是善，不是功德，而是虚伪，是假慈悲。所以梁武帝听了才感到难为情。 “不取不放”，短短四字，却充满了大智慧。从自然观来说，保护自然，与自然和谐相处、共生共荣，比此处掠夺、彼处修补的惺惺作态，更加文明进步。从社会观来说，公平公正、共同富裕，相较于少数人掠取海量财富然后用三瓜俩枣博取善名，自然不可同日而语。“取”与“放”，关键不在“放”，而在“取”。“取”，有合理之取和不义之取，杜绝不义之取，方能维护并净化社会生态。 我为“不取不放”智慧点赞。 |
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