 咱今天开说红楼梦里的杂谈篇之邢岫烟与梅花。有句话叫作没有对比就没有伤害，虽然邢岫烟算不上是那时那世最穷的人，但她绝对算得上是大观园中最穷的小姐。众位小姐在大雪天都有避雪的衣服穿，独她“仍是家常旧衣，并无避雪之衣”。众位小姐都佩戴了碧玉佩，独她没有，最后还是探春因怕她脸上过不去而送给了她一个佩戴。就是这么一位寒素的女子，却向世人传递出贫而不贱、贫而不卑的生活态度，用贾宝玉的话说就是她“举止言谈超然如野鹤闲云”，用王熙凤的话说就是她“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”，用薛姨妈的话说就是她“生得端雅稳重”。她那如傲雪红梅般高洁的品行从第五十回里她所作的唯一一首完整的《咏红梅诗》中可尽知，下面就来一起欣赏一下这首诗。 咏红梅花得“红”字 邢岫烟 桃未芳菲杏未红（指冬尽春至的初春时节，且句中桃花、杏花均为红色，突出“红”字），冲寒先已笑东风。（指红梅花开） 魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。（庾岭，五岭之一，在今江西大余县和广东南雄县交界处，因岭上多梅花，也称梅岭，是古时北方中原与所谓南方“蛮夷”的分水岭，是去到岭南的必经之路，唐代大臣宋之问曾作《度大庾岭》一诗来表达他对自己被贬谪岭南的苦闷。罗浮即罗浮山，位于今广东省博罗县，此句化用隋代赵师雄游罗浮山梦见梅花化为“淡妆素服”的美人与之欢宴歌舞的典故。不知邢岫烟为何两次用典均与广东有关，有可能广东与她最终的命运存在着千丝万缕的关系吧。） 绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。（点出梅花的红） 看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。（画龙点睛之句，浓也好，淡也罢，都由他冰雪中，可引申为：富也好，穷也罢，都安然处之，不以物喜，不以己悲。） 最后再来说个题外话，聊聊邢岫烟和薛蝌的婚姻，这场婚姻从一开始便透着古怪的气息，埋着悲剧的种子，而这一切都与薛家的首次败落和薛宝琴的婚事脱不了干系。 先说薛家的首次败落，薛蝌之父，用薛姨妈的话说就是“各处因有买卖，带着家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。”，也就是说薛蝌之父在全国各地都有买卖，其病死后当由其子薛蝌继承父业，但薛蝌在为父守孝满三年后就直接携妹入京完婚，之后便一直都住在京城，完全不管各地的生意。而薛蝌不同于其不学无术的堂兄薛蟠，是个和其堂姐薛宝钗一般老成持重之人，他不管生意只能说明他无生意可管。为什么呢？我们可以从薛蟠丧父后的遭遇中探知一二，“各省中所有的买卖承局，总管、伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。”，薛蝌大概也不是做生意的料，其伙计就跟薛蟠的伙计对付薛蟠那样来对付他，所以他家也就渐渐败落下来了，这点也可以从薛宝钗的话中得知一二，薛宝钗曾对邢岫烟说过“但还有一句话你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”那样的话，但瘦死的骆驼比马大，破船还有三千钉呢，薛家再穷也比一般的小老百姓富裕多了，可薛宝琴的婚事会成为打垮薛家富贵根基的最后一击。 薛宝琴的婚事是典型的女家追着男家，按正常程序走，梅翰林之子应在薛宝琴守完三年父孝之后就去薛家娶薛宝琴为妻，以履行婚约，可他却随父亲去上任了，而梅家竟不派一个人去告诉薛家他们离京赴任一事，以至于薛家进京后就扑了个空，这总给人一种梅家有意躲着薛家的感觉，而薛宝钗那句“如今不先定了他妹妹的事，也断不敢先娶亲。”的话更是将薛家已败落的窘境揭露无疑了。按长幼尊卑论，哥哥先娶亲怎么着都不为过，薛蟠娶夏金桂时其妹薛宝钗就还没有出嫁，那为何薛蝌不敢先娶呢？因为若让薛蝌先娶了家贫的邢岫烟，那非但没什么钱财进账，还要赔出去不少，恐怕之后薛家就再难以承担嫁女的经济负担了。薛家要把家中有限的绝大部分钱留给薛宝琴做陪嫁，以此来提高薛宝琴在这场并不太门当户对的婚姻中的家庭地位，因为娘家的财力在很大程度上决定了女子在夫家的地位。 邢岫烟在大观园中被迎春房里的下人欺负，可却又无法脱身，穷得要典当衣服来满足那些难缠的下人的口腹，而梅家还要两年后再回京，在这两年里邢岫烟很可能会被折磨得病了，即便能熬到嫁给了薛蝌，可能终究也难逃贾宝玉所说的“再几年，未免乌发如银，红颜似槁了”那样的悲剧下场。 咱下次开说红楼梦里的杂谈篇之贾雨村与刘姥姥，一个是以大仇报大恩，一个是以大恩报小恩。 |
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