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今天的课讲中国科技文化发展史。给生命科学学院的学生讲。五一过后实行夏季作息时间，昨天是节后第一天上课，下课铃还没有调整，打得乱七八糟。今天好了，五点半准时下课。 有同学帮我擦黑板，有同学走过来跟我说再见，还有个同学帮我拔硬盘。他们用这种方式表达对我的肯定。甚至课上还会在我提问时故意反着说一下，然后一起大笑，使我也被感染，顺着那个反方向走下去，直到他们被我带进死胡同，都恍然大悟，继续大笑。 给两个学院六个专业的学生讲同一门课，学生门的听课状态不太一样。生命科学学院师范类专业的学生听课最认真，和老师互动最好。录取时他们是提前批次，在清华北大之前录取，分数都非常高。有一年我教免费师范生，好家伙，他们的分数比很多985大学都高。 隔壁教室是我的讲大学语文课的同事，她可能以为我们这边教室开锅了吧。 我收拾教案时，杨朝贺走了过来。他和我探讨李约瑟难题和中国哲学史问题。他看了很多书，有些甚至我都没有看过，令人汗颜。 直到六点多钟我们才走出教室。这时几乎每个教室人都走空了。我先生巫森来电话，他对我这么晚才离开教室感到吃惊，课后师生讨论问题能够如此废寝忘食，也许不多见？ 出了行知楼，去中苑餐厅吃一碗肥牛花甲粉，撑得需要慢慢挪动脚步，回到图书馆理科借阅室翻书。 这几天活动多，很多学生晚上都去练习跳舞了，阅览室有一大半座位空着，其实平时不这样的。  我刚刚在学校图书馆一楼文科借阅室找到一本特别好看的书，《打回原形.朱新建》。今天正好翻到其中的《课堂里的事》，觉得实在有趣。 朱新建说:“我们南艺的老师上起课来是这种下场，跑到女生宿舍喊:'小姐上课啦！’跑到男生身边说:'少爷上课啦！’没人理他，接着睡觉。轮到我准备讲课了，学生就开始关门关窗户。我说你们干嘛，他们说朱老师你不知道，一会儿我们就没地方坐了，挤死了。这在禅宗里面叫'参话头’，你随便给我一个课，我高兴讲到哪儿就讲到哪儿。最后他们得出一个结论，说朱新建的课最好研究生毕业以后再去上，本科生上完就傻掉了，不知道怎么画了。但学生愿意听，所以我就觉得学校不应该只有我这一种老师，应该各种风格的老师都有一些。”  他还说:“就目前而言，画家群体中最缺少的就是对艺术的真诚。这个问题如果不解决，书看得再多也没用，技巧解决得再好也没用。”其实他说的这个真诚原则，同样适用于写作，甚至讲课。 我们现在有一些老师讲课就是为了完成任务，恨不能给天花板读课件，就是不愿意和学生真心交流互动。没有把学生当成独立的生命个体去认真对待，那么可能就达不到“传道授业解惑”的目的和效果。我坚决不做那样的老师。  我不敢说自己教学效果有多好，学生有多愿意听，但至少真诚是做到了。而且从真诚出发，借由真诚，抵达了一种自己引以为傲的境界。我相信“凡是形式上有的，就说明他的心灵里一定有。凡是心灵里有的，形式上也一定有反映。” 看朱新建画的画，品他的艺术主张，你可能会觉得上课时，他是个有趣的老师，但同时也是个不大“正经”的老师。对了，他就是一个不“正经”画画，不“正经”讲课的老师。 你看，在这本书的最后，他是这样说的:“古希腊的哲人相信灵魂是不死的，据说经过教育还可以知道前世的情形。没有人教育我，我也不知道自己是水牛变的还是南瓜变的，但我可以想想来世。来世我愿意成为一台手扶拖拉机，插队的时候村里有一个健壮……快乐的女孩，让她来开我，我一定不亦快哉！” |
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