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庆城南门外有一尊碑柱，上刻“庆州”二字，为庆城文旅近年之创新，令过往游客在觅索历史中加深对庆城的品味。
庆州是庆阳的历史命名，是庆城的曾经。历史的庆阳更多聚焦于庆城，即古称为凤凰城的山水间台地，而称之为庆州时，也正是庆城历史的高光时刻，所以庆州之名早根植于庆城之骨髓，庆城镇朔楼南侧的“庆州集团”招牌，就是民间“庆州”的辉映，南大街周旧邦木牌坊东，新落成的范仲淹塑像与观景楼相得益彰，四处飘扬的锦旗上，一句“知庆州，已千年”是官宣的景区主题。
漫行在“庆城城里”，直面一处处庆城相关的易名，一时突然理解了当地一网友群聊中称西峰为假庆阳的戏谑，他甚至以景清唾骂成祖的语气痛批庆城的易名是：“儿子把老子的名字抢走了。”却坚决不认可庆阳之名被城市化应用是一种升级和更广泛的文化拓疆，唯表现出女子失节般的痛心疾首。
确实，庆阳之名的嬗让，让整个庆城的文化架构发生了整体的变化。昔时的庆阳宾馆被易名为庆城宾馆，著名的陇东中学也更名为庆城一中，老庆阳变成了新庆城。但那些旧有的“长庆“相关命名却得到了保留，长庆中学，长庆医院，长庆金店……都还“长庆”着，却有些弃儿般落寞，失却了高速发展的根基，那种孔雀东南飞的失落或正等同于庆城的失名。强有力的弥补了庆城的尴尬和无奈。
记得多年前有朋友就曾提出：西峰市改名就应改为庆州市或长庆市，既不失体面，更具有历史沉淀的厚重，兼具能源新城崛起的张力。只是民间言论只是个人的意愿，西峰市升级最终还是改名为庆阳市，新的庆阳市在文化建设和历史发掘中更多的挤拼着固有的庆阳历史（原有的庆城的历史），因为庆阳历史的根就在庆城，所以庆阳市在新的文化建设和文旅包装中挖掘克隆了更多老庆阳（庆城）的历史，先是在北广场塑起巨大的不窋像，既而在小崆峒北门修筑起比庆城老城更为高大更为恢宏的“新庆阳府”城墙和城门楼，这时候的庆城自然不再有“庆阳城墙”，今日西峰却越来越成了货真价实的庆阳。
回念过往，再解读庆城祭起的庆州大旗，凝视烈烈西风中驻立马背的范仲淹石雕，许多人或许已无力去品味范公知庆州的史迹，更多感受到的却会是这处西北小城的无奈与沧桑。
范仲淹被贬戍边庆州的若干年，最广为流传的业绩莫过于复建大顺城，拒西夏而固边疆。这段被后世载入史册彪炳千秋的功勋从未被时代遗忘，早在二十年前，相邻的华池县就在东山公园修建了范公祠，为范公的忠毅勇慧与那首知名的《渔家傲·秋思》树碑立传，范公祠与从大凤川迁移的双石塔齐名，成为华池县城最具特色的知名景点。却不曾想许多年后，临近的环县在环江畔刻碑，也释注《渔家傲·秋思》疑为范仲淹戍边在环州故城所题。历史已过千年，范公无法复出印证世间真伪，追讨版权，但这种文化现象的区域性争拼，除了让游客感受到同质化的视角疲劳，也多少会打脸本土的一些御用文人。而今庆城初落成的范仲淹雕像，融媒早已传播出吊装时天气的神奇变异是某种冥冥中的“神奇”应验，然对普通的庆城民众来说，却不得不汗颜，一个偌大的庆城，县名都保不住，却折腾出一堆花钱毫不费力的庆州碑、范仲淹塑像，以及“无限繁华”的“庆城马嵬驿”。
其实庆城的旅游文化在整个庆阳市都算起步最早最有成效的，这里应感谢于庆城文旅早期的把脉与定位，周祖陵的建设，为庆阳农耕文化及岐黄文化的探索谱写了秀美诗章，并不似宁县直至《芈月传》轰动全国才惊醒，明白了还有段义渠的历史可以演绎；也不似正宁明知“一部正宁史，半部在罗川”，却大笔一挥把罗川撤乡，把二中完蛋，然后穷尽史记，在渺渺荒山苍茫野岭建造出一片高阁重楼，祭起一个高大上的名字叫“黄帝冢”；亦不似西峰，把仰韶文化遗存的南佐宫殿挖了埋，埋了挖，没弄出个名堂，却东南西北挖出四个大涝坝，东面涝坝的叫东湖，西面的涝坝叫西湖，北面的叫北湖，南边的就叫南湖。
这里不妨插几句对新庆阳的感悟，首先感慨钱还是好东西。新庆阳在曾经的网络水军口水中越建越好，十多年前，一度被网民口诛笔伐“挖坑建桥”，修起的彩虹桥后来倒成了庆阳最有特色的风情线，彩虹桥畔的海绵公园，建大了还装进了运动公园，装进了书院和其它许多有诗意的东西，只可惜了前面许多位领导折腾过的香包没装进去，没弄成香包公园或是香包展馆，当然提了多年能源大市，也可以弄一个能源广场，设计一处长庆精神阵地什么的想起来都不错，毕竟能源背后还有庆阳湖盆和庆阳森林的历史，还有环江翼龙和黄河古象的历史，还有太多太多可以本本分分刻录的大塬历史和文化现像。
切回正题，我一直认为庆阳最有旅游价值的地方就是庆城，庆城最好的旅游景点就是周祖陵，尽管这一现象已发生了一些质变，周祖陵的设计提质没有创造出亮点，山下后修的“马嵬驿”则后来者居上，创造出经济与人气的双辉煌，这或许是经济时代经济导向引发的变质，但在利益面前，鲜有人把目光投向精神与更高的理想，或许若干年后再度回望，许多人都会发现，我们感兴趣的不再是碧瓦飞甍的琉璃楼阁，药王洞故村那一层层的窑洞和如烟杏花同样会令人无尽遐想。
随着时代环境的优化，越来越多人不屑于商街打卡式旅游，人们更喜欢追寻一些历史遗存和迥异的地方风物，我向许多异地来的朋友推介周祖陵，因为周祖陵是我心目中最有历史文化价值的景点，但近年来周边的环境却越来越喧宾夺主，而且周边的路也越来越难走，因为车流的增加和道路管理设计的布局，常令一些初来乍到的游客费尽周折。前些年某次介绍的几位朋友下山后在庆城车站走错了车道，一车一违章，每辆罚二百，朋友原先的好心情换成了抱怨；去年海南两位朋友过来游了华山和壶口，我把他们接送到周祖陵脚下，结果受疫情影响下的大景区都营业，周祖陵去闭门锁关，朋友不满意我的推荐，我只能尽力地表达歉意。
长庆的搬迁，滞缓了庆城的发展，但也只是相对而言，毕竟在时代的快车道上，庆城的旅游发展定位并没有变，庆城文旅打造有了更高的目标和更多的选项，各种景观建设遍地开花，虽然黄酒古镇还没有酿出好酒，北欧小镇已魂归北欧，文笔峰景观区还是一片水泥阁楼，但庆城的目标景区、项目小镇、美丽乡村仍然四面崛起着，只是我个人觉得，庆城应把更多精力用于周祖陵的提质和环境改造，周祖迁豳的北豳，是周文化的奠基地，是庆城包括整个庆阳登上历史舞台的奠基，除了尚无文字记载的南佐遗址，还有什么历史文化比孕育大周江山的古豳更值得刻录和演绎?更何况周祖山与庆城城区一水之隔，地处环县、华池、合水、西峰多地交通的枢纽之地，山顶有平台谷地，东北面山谷山色峻异展示者另类的自然特色，打造黄土高原中北部独特的旅游风物环境有着天然的优势。
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