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酒、色、财、气是我们生活中经常遇到的四件事情，谁也不能躲避。对于酒、色、财、气，我们到底应该怎样看呢？说个四首诗的故事。 一天，苏东坡到大相国寺拜访好友佛印禅师，不巧佛印外出办事。苏东坡闲来四处溜达，在禅房墙壁上看到佛印题的一首诗，四句诗为：“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。” 苏东坡提起笔来，在佛印诗的旁边附和了一首，他写道：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。不义之财不可取，有气不生气自消。”写完后，就搁笔离开了。 几天后，宋神宗赵顼在宰相王安石的陪同下，来大相国寺参拜，他们都看到了佛印和苏东坡的题诗。宋神宗对王安石说：“王爱卿，你来和一首？” 王安石沉吟片刻，在墙上写道：“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。” 宋神宗乘兴也赋诗一首，他写道：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。” 这是四首关于酒、色、财、气的诗，由于写诗人所处的立场不同，对于同样的事物，也就有了不同的看法与评价。 佛印是出家人，视酒、色、财、气为洪水猛兽，所以他的诗句宣扬佛家四大皆空的观念，提倡完全和酒、色、财、气绝缘。 苏东坡与佛印不同，他是读书人，学的是儒家中庸之道，认为酒色、财、气能给世人带来快乐与享受，只要把握好度，就没问题。 王安石当时是主持变法的宰相，他胸怀天下，将酒、色、财、气与国家社稷结合起来，从正面提倡酒、色、财、气，认为它们能给国家带来礼仪，带来发展。 宋神宗是一代君王，他不仅肯定酒、色、财、气蕴含的积极因素，还以一种高度的自信来驾驭酒、色、财、气，使它们为我所用，为国家所用。较之王安石，宋神宗的诗又胜了一筹。 四个人，四种身份；四首诗，四种感受。所以万事万物没有对错，如果我们品评事物时，站的角度不同，认知就不同，结果也就不同！     |
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