    大凡一人，无论贵贱；一地，无论贫富，其名皆有讲究。或依地形、时令；或凭胸襟、心怀；或按传奇、典故；或沿旧俗、新规。起取之中，无不寓意祥瑞，寄予厚望，承载追求，昭示前程。  是年二月二，适逢龙抬头。是日，细云淡雾，清风微照。余携老妻稚孙，特往拜谒。斯祠豁然于闹市通衢，隐隐然果有仙风道骨之貌。据传，此祠已三迁其址。今址原为坡山古渡，滨于珠江北岸。于今沧海桑田，昔日江流南退远矣。史载，此祠复建于此，迄今已逾六百余年。原有照壁、牌坊、山门、中殿、后殿、东、西斋、三元殿、廊庑等。今尚存仪门、后殿、东、西斋和钟楼。入祠，仪门前一对石麒麟栩栩如生，乃漱珠岗火山岩雕刻而成，堪称罕见文物。上视，“五羊古观”门楣古风悠然。仪门面阔三间，进深二间，琉璃绿瓦，歇山顶，青砖石脚。后殿亦面阔三间，进深三间，殿高达7米，重檐歇山顶，亦复琉璃绿瓦，正脊两端回纹为饰。此殿保存完整，当为羊城明代建筑之最。殿中有五仙雕像并五羊石像，供奉稻穗，无香火之缭绕。  后殿后山之坡，钟楼高耸，拱门轩敞，号称“岭南第一楼”。楼上高悬铜钟一口，重约五吨。钟口与楼下方井相对，上下共鸣，可声播十里之遥。而殊奇者，当属后殿东侧，一方原生红砂岩坦坦裸露，一巨大脚印凹穴赫然在目，此迹自古即被视为“仙人拇迹”。仙人蹬石升天，翩然乘云而去，当有佐证矣。环顾楼殿之外，古碑、古树、诗廊、盆景、雕塑列陈有序，实乃闹市中之幽静处也。始信，以“穗石洞天”、“五仙霞洞”之称列入明清羊城八景，当名至实归也。而东西两斋辅以“千年城事”、“千年花事”展览，亦可一窥羊城、穗城之风韵风貌。  待归，忽见一石碑残联求补。此联原为清广州将军长善所书，下联缺损三字。故戏而补之，以为一乐事也。“羊去石存遗踪宛在；瑞丰穗稔垂荫有年。”游毕，心中所奇略释，而欣羡之意油然而生。吉城自有吉象，三羊开泰，五羊衔穗。观今日羊城，繁荣富庶，活力四射，国际大都市，改革领头羊，莫不源自于斯焉。   |
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