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认知是什么？ “认”字，言字旁加人，是一个在说话的人，“知”是一个箭矢加口字。 综合来看，认就是人用语言来描述事物，知就是用语言来射中事物。合起来看，认知就是一种将外界事物变成语言的过程。 认知的结果是什么？认的结果是“认识”，知的结果是“知识”。最后都是落在了“识”上。识是什么，识是一种存储固化的过程，言字旁加“只”字，这个“只”就意味着局限性。 认知 既然识是依附语言而生的，那语言是从何而来？语言这东西的出现是一种无奈，是人无法沟通无法连接而产生的替代品。 道可道，非常道。名可名，非常名。这个“名”就是为事物命名，也就是语言的产生过程。为了让一无所知的黄帝能够理解大道，伏羲命仓颉造字，将万物尽量用文字投射出来，并希望借由此让黄帝能领悟背后的真谛。 黄帝不负伏羲的殷切期盼，得道飞升。但是当伏羲希望继续教育其子孙时，却遭到了外部的强烈反对：让一个不确认心地善恶的种族，直接获取智慧，真的合适吗？人类发展到后面会不会变成恶魔，成为其他文明的敌人？ 在伏羲的斡旋之下，蓝星的生命没有遭到毁灭，他将圣教留给了后代自由发展，代价是他和女娲等先天神离开。 文字出现后，文明得到了极大发展，但同时也被别有用心的组织所利用，在圣教传播中，有人篡改了内涵，这个组织我不说，大家后面会知道是谁。他们用文字让人类产生分裂，对立，陷入到偏执对抗之中。 人们变成了一个个活在自己意识中的孤岛，纷纷停在了巴别塔下，产生了分别心，开始了宗教间的战争，这种战争延续至今，从未停止。 由此以来的近一万年，整个人类文明一直在两种力量的对抗中求存。 分裂的力量和融合的力量，分裂的力量主导者我不说。融合的力量主导者一直都是华夏。 其实道德经也好，易经也好，一直希望告诉我们的是，世界是对立统一的，高低相成长短相形，阴阳互生互变，不要执着于一端，要中庸。 如果你发现你的脑子里一直有某些偏见，有某些执着，那就说明你的思维并非道德经和周易的思维，你是被一些思想所毒害了。比如我问你，男人优秀还是女人？这是西方一直在挑拨的点。你答男人是错，答女人也是错。只要你执着一端，就会产生割裂，产生矛盾。 人的贪欲，愤怒，痴迷，傲慢，疑惑，其实全都是因执着一端而产生，对事物的执着是法执，对自我得失成败的执着是我执。 读到这里你还想提升认知吗？还想加固自己的执着吗？你能如同婴儿一样看待事物吗？能如初见般对待身边的人吗？ 有人说，我学习两面的知识，我读读这边，再读读反对的一边，这样是不是就没问题了。理论上是这样的，但是不要忘了庄子的话。世界不变的只有道，其他的知识都是千变万化的，是无穷无尽的。吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。 我们不能遍历所有的知识，但你可以通过“道”来演化出所有的知识，所以不如让自己能够悟得大道。 道家有一个词汇用来描述“识”，叫识神。识神是一个很好的工具，被称为前藩悍将，是利器。就好像我们现在用电脑来计算一样，识神的记忆和计算能力非常强大，是一把趁手的宝剑。 但是有个问题是，一个人的心性不坚，就会被剑所反噬，沦为剑魔。现在世人愚钝，总想提升认知，为的只是金钱。殊不知，金钱也只是一种法器，不是人生的目的，是身外物，带不来也带不走。白白枉费了这难得的提升心性的机会。打游戏就知道打野怪，不知道打水晶，沉迷于装备忘了段位积分。下次排位谁带你？下把你去玩贪吃蛇吧！ 就好像一个人感受到了宝剑的威力，就沉迷于大宝剑中，就是要提升宝剑，甚至把自己当做了宝剑，你说可悲不可悲？ 后面的心呢？你对得起自己的心吗？你的元神呢？王阳明说的光明良知，知道是什么意思吗？ 心有什么能力呢？心有两种能力，一种是觉，一种是悟。 觉是那种直觉，那种灵感，其实人的认知很容易被欺骗，如陷入传销，被洗脑。但是直觉不会，直觉有问题的一定有问题。 悟即自心，一种回归先天元灵真性的能力。 人的迷惑可以通过觉和悟来自然解决，光明心，就是照亮一切未知的心，物来皆照。 其实通过认知是找不到真理的，因为认也好，知也好，都受限于识，受限于语言。而大道是不可道的，不可名的。 原因就是你无法在相中找到源头，你无法在一群儿子中找到妈妈，哪怕你认识的儿子再多，也找不到，你看了再多部电影也找不到投影仪。所以牛顿也好，爱因斯坦也罢，甚至咱们的杨振宁教授，他们或许从一开始就错了，他们要找的真理，并不在相中，而是在相外。 科学发展到最后或许真的只能回归到玄学中了。关于宇宙的真相，我在专栏《先秦秘文》中详细描述了，答案早都有了，量子力学再发展下去就是了。 而如何让自己的元神觉醒，让识神回归臣子的位置，我用正一净明派的太乙金华宗旨进行了阐述，这是一种无为法，没有内丹那么复杂，很好上手，专栏就是《太乙金华实修宗旨》。 希望大家不要再被识神所迷惑，早日从梦中醒过来，然后再以清醒的心来应对万事万物，自然无事不办，无往不利！ |
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