乾卦类象（跟我一起学易经）

乾卦类象

川，古代天字，三画皆奇，曰乾（☰）。《说文》曰：“乾，上出也。”其形圆，其体实，其性健，其情刚，其用制，其位尊，其气升，其势强。古人认为天是阳气之所积，形象言之谓天，本体言之谓一，性情言之谓乾，主宰言之谓帝，妙用言之谓神。初阳数一，中阳数三，上阳数五，三画合九，伏羲画卦之数也。初阳数三，中阳数三，上阳数三，三画合九，老阳之象也。阳体一，乾三阳，体数三。阳用三，乾三阳，用数九，老阳之数也。乾父生三女，先后天皆阳卦，中阳主事。

一、性情：刚健，勇武，积极，尚动，固执，专横，傲慢，冷酷，自私。

二、气象：精致，圆融，清阳，珍稀，尊贵，古老，悠久，公正，无私，光显，高明，觉悟，纯粹，充实，完美，富饶，尊崇，敬畏，威严，孤独。

【精致】：《春秋繁露》曰：『气之清者为精，人之精者为贤。治身以贤，积精为道。』

【圆融】：《吕氏春秋》曰：『天圆谓精气圆通，周复无杂，故曰圆。』

【清阳】：《黄帝内经·素问》曰：『积阳为天，故曰清阳。』

【珍稀】：八卦之中，卦画最少。

【尊贵】：《礼统》曰：『天地者，元气之所生，万物之祖也。天之为言镇也，神也，珍也。施生为本，运转精神，功效列陈，其道可珍重也。』

【古老】：《系辞》曰：『乾始大始，坤作成物。』

【悠久】：《礼记》曰：『天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。』

【公平】：《说文》曰：『公，平分也。』《老子》曰：『天之道，损有余而补不足。』

【无私】：《申子》曰：『天道无私，是以恒正；天常正，是以清明。』

【光显】：《释名》曰：『天，显也，在上高显也。』

【高明】：《礼记》曰：『博厚所以载物也，高明所以覆物也。博厚配地，高明配天。』

【觉悟】：觉行圆满。

【纯粹】：金玉之质。

【充实】：纯阳之气。

【完美】：圆满之象。

【富饶】：阳饶之理。

【敬畏】：《物理论》曰：『天者，旋也，均也，积阳纯刚，其体回旋，群生之所大仰。』

【威严】：君父气象。《礼记》：『天有四时，春夏秋冬，风雨霜露，无非教也。』

【孤独】：《老子》：『人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。』乾居西北，无数之方，无位之地，无为之所，寂寞空虚，故有孤独象。

三、形体：气阳形圆体实，至健、至刚、至精、至粹，积气象天。初阳表天之东南，中阳表天心，上阳表天之西北。

四、功用：始物，制物，开创，治理，指挥，侵略，战争，制裁，称霸，利物，成象，统一。

五、时位：先天正南，纳甲壬，值巳。后天西北，值戌亥，类金。十三至十七之满月。开门。不周风。

1、开门：大吉之门，代表开始、最初、原始、开创、创始人、开业、领导、法官、飞机、门面、办公室、官运、公开等信息。利于开业经商、征战、远行、考学、参军，婚娶、乔迁、建筑贸易，添人进口，治病求医。

2、不周风：周，遍也。不周者，闭不通也。言此时纯阴无阳，闭塞不通也。

3、甲：拆也，抽也，万物甲坼（chè）而出也。《诗纬·推度灾》曰：“甲者，押也。春则开也，冬则阖也。”《六书故》曰：“甲象草木戴种而出之形。”《说文》曰：“甲，东方之孟阳气萌动。”《史记·律书》曰：“甲者，为万物剖符甲而出也。”类主君王，领袖，统帅，头脑，肢体，毛发，帽子，胡须，肝胆，经脉，功名，科甲，生产，创始，刚健，发怒，高楼，树木，栋梁，绿色，酸味。

4、壬：妊也，阴气任养万物之下。《诗经·小雅·宾之初筵》曰：“百礼既至，有壬有林。”类主血液，肾脏，膀胱，耳朵，胫骨，习惯，主流，潮流，河流，海运，水产，贸易，石油，智谋，韧性，地牢，黑色，咸味。

5、戌：灭也，杀也。九月杀极，物皆隐没灭尽，不详之义。《三礼义宗》曰：“此时物衰灭也。” 《尔雅·岁次》曰：“大岁在戌，名大渊献。”渊，藏也。献，迎也。言万物终亥，大小深藏窟伏，以迎阳也。

【总论】：数五，乾卦，西北，属金，音商，勾陈，降娄，河魁，无射，宿奎娄，寒露，霜降，色黄，味甜。

【降娄】：降，下也；娄，曲也，阴气上侵，万物萎曲也。

【河魁】：河当首也，当斗魁首也。类主疾病。

【无射】：数四十五。射者，厌也，终也。无射者，无声也。言万物随阳而终，复随阴而起，无有终已者也。

【奎宿】：木曜，狼禽，类主捕捉。奎十六星，为五兵之库，禁御暴乱，十六度。西方第一宿，主文章。奎腰细头尖似破鞋，十六星绕鞋生，故戌为鞋履，天之武库也。奎南七星曰外屏，以蔽天溷，有屏障、包围，围墙、罗网之象。天溷七星，天之厕，有污秽、垃圾之象。前一星名策星，有谋略、策划之象。

【娄宿】：金曜，狗禽，类主门户。《说文》曰：“娄者，空也。” 娄三星，为苑牧，主给享祠，十二度。娄三星，为天狱，主乐、牧苑、牺牲，供给郊祀，及兴兵聚众之事。左更五星，主山野，又主仁智；右更五星，牧师也，主豢养、放牧牛马，亦主礼义；天仓六星，有储藏、粮仓之象。

【性情】：玄妙。

【功用】：运化，收藏。

【名物】：火库，燥土，炉冶，寺庙，香火，牢狱，罗网，桎梏，刑罚，学校，油库，变压器，火电站，军火库，电烤箱，微波炉，火葬场，灵堂，坟墓，骸骨，化工。

【动物】：朝为狼，昼为狗，暮为豺。戌为黄昏，乾为天门，戌既属乾，昏暗之时，以警备也。《礼记·月令》曰：“九月之时，豺乃祭兽，因候配之。”《说文》曰：“豺，狼属也。”

【人物】：医生，巫祝，僧道，孤寡，善人，长者，法官，猎人，士兵，强盗，农民。

【人体】：心脏，命门，脾胃，鼻子，肌肉，右腿，踝足。

【人事】：是非，佛教，色情，诈骗，虚伪，孤寡。

6、亥：核也，阂也，十月闭藏，万物收藏坚核。《三礼义宗》曰：“亥，劾也。言阴气劾杀万物也。”《论衡·物势》曰：“亥，豕也。”《左传·襄公三十年》曰：“亥即豕，故曰首曰身也。” 《尔雅·岁次》曰：“大岁在戌，名掩茂。”掩，蔽也。茂，冒也。言万物皆蔽冒也。

【总论】：数四，乾卦，西北，属水，角音，诹訾，登明，应钟，室壁，立冬，小雪，色黑，味咸。

【诹訾】：阴盛阳伏，万物愁哀也。

【登明】：类主辟召。水体内明，不见于外，微其阳气，至子方明也。

【应钟】：数四十三。应者，应也。钟者，动也。阴气应亡谢，该臧万物而杂阳阂种也。

【室宿】：火曜，猪禽，类主家宅。营室二星，为主军粮，以禀士卒，十六度。群星状如房屋，曰营室，谓之定。定，正也。天下作宫室，皆以营室中为正也。营室，水也，昏正而裁，故谓之玄宫。

【壁宿】：水曜，獝禽（xù獝狂古代传说中的恶鬼），类主渔事。东壁二星，为文章，图书之府，九度。壁宿二星居室宿之外，形如室宿之围墙，又名东壁，天下图书之秘府也。主文章，道术，亦主土功田宅事。

【性情】：妄想，善良，轻薄，暗昧。

【功用】：润物，安定，赏赐、馈赠。

【名物】：江河，湖海，池塘，灌溉，沟渠，厕所，妓院，浴场，笔墨，酒水，毒药，暗疾，赏赐，沈溺，心志，科技，运算，数字，帐篷，布匹。

【动物】：朝为豕，昼为猪，暮为玃[wèi，长尾猿]。《拭经》曰：“亥为杂水，秽浊厕溷[hùn肮脏]之象，猪之所居。猪色玄，象水色也。其蹄分者，阴象也。五更必起，不失其常，如水有潮，不违期也。”豕，猪之小者。猚亦取其类，而好夜行，以阴性也。

【人物】：少女，妓女，孩童，雨师，乞丐，犯人。

【人体】：肾脏，膀胱，淋巴，尿道，血脉，经血，精液，汗水，右脚。

【人事】：田宅，文书，思想，争讼，征召，附体。

六、比类：人事，人物，人体，动物，植物，器物，天地，姓氏，字根。

1、人事：空无，神祗，神秘，战争，专制，嘉善，福佑，祥瑞，有益，寿考，往昔，历史，久远，原始，古老，稀少，形单，影只，事务，经济，纪理，左旋，颠峰。

【空无】：佛家以空立教，西北戌亥，音无射，宿奎娄，空虚寂寞，无数不周之地也。

【神祗】：《说文》曰：『神，天神引出万物者也。』《大戴礼记·曾子天圆》曰：『阳之精气曰神。』《左传·庄公三十二年》曰：『神，聪明正直而壹者也。』《礼记·祭法》曰：『山陵川谷丘陵，能出云为风雨，见怪物，皆曰神。』

【神秘】：《说文》曰：『秘，神也。』《孟子·尽心下》曰：『大而化之之谓圣，圣而不可知之谓神。』《左传·庄公十年》曰：『小信未孚，神弗福也。』

【战争】：《说卦》曰：『占乎乾。』

【专制】：《系辞》曰：『夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。』

【嘉善】：纯阳之象。

【历史】：始物之功。

【稀少，形单，影只】：卦画最少。

【纪理】：《说文》曰：『纪，别丝也。理，治玉也。』《白虎通》：『三纲六纪。』纪者，理也。

【左旋】：《白虎通》曰：『男女总名为人。天地所以无总名何？天圆地方不相类也。天左旋，地右周，犹君臣阴阳相向也。』

【颠峰】：《春秋说题辞》曰：『天之为言颠也，居高理下，为人经也。』

2、人体：头，胸，心肺，大肠，筋骨，毛发，精液，阳具。

3、人物：元老，元首，君王，后帝，祖先，圣人，佛陀，男人，领袖，总统，首相，内阁，书记，主席，总理，首长，会长，社长，经理，专家，医生，僧道，强梁，英雄，名人，父亲，教父，冠军，统帅。

【元首】：《广雅》曰：『元，君也。』《尚书·益稷》曰：『元首起哉。』传曰：『元首，君也。』《淮南子·原道》曰：『执元德于心，而化驰若神。』注曰：『元，头也。』

【后帝】：《说文》曰：『后，继君体也。』《左传·文公二年》：曰『皇皇后帝。』《诗·周颂·时迈》曰：『怀柔百神，及河乔岳，允王维后。』《泰》象传『后以裁成天地之道』，《姤》象传『后以施命告四方』，皆是也。《复》乾伏，故象传言『后不省方』也。

【祖先】：《易纬·乾坤凿度》曰：『乾者，天也，川也，先也。』

【圣人】：《说文》曰：『圣，通也。』

【佛陀】：觉行圆满谓之佛。

【男人】：《系辞》曰：『乾道成男。』《说文》曰：『人，天地之性最贵者也。』《礼记·礼运》曰：『故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。』《讼》九二曰『其邑人三百户』，即是也。

4、动物：龙，马，虎，猪，狼，狗，獝，象，狮。

【龙】：飞天为龙。

【马】：驰地为马。

【虎】：百兽之王。《诗经·小雅·小旻》曰：『不敢暴虎，不敢冯河。』《小畜·彖》曰：『履虎尾。』《革》上六：『大人虎变。』

【猪】：亥宫室宿。

【狼】：奎宿狼禽。

【狗】：戌宫娄宿。

【獝】：壁宿獝禽。

5、植物：牡丹，芍药，龙眼，荔枝，核桃，松栗，梅花。

6、器物：珍珠，玛瑙，翡翠，钻石，金银，首饰，古董，文物，神器，钟表，镜子，衣冠，高铁，专车，专机。

7、天地：晴，冰，雪，雹，霰，凉，寒，天河，雍州，寺庙，高原，京城，都市，名胜，古迹，政府，博物馆，高楼，大厦，会所，宫殿，深宅，大院，公厕，山门，教堂，圣地。

【雍州】：今陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆一带。

8、姓氏：昌，硕，隆，崔，奕，俟，宏，百，圆，周，姬，年，富，贵，吉，余，嘉，钱，是，耿，矫，端，甫，郎，氏，冷，况，凌，盛，容，备，全，帅，尹，司，纪，高，殷，伊，衣，袁，褒，衷，裴，裘，表，冒，言，白，朴，素，质，常，尚，朱，鞠。

【昌，硕，隆，崔，奕，俟，宏】：皆大也。

【百，圆，周，姬，年】：圆满之象。

【富，贵，吉，余，嘉，钱】：阳饶之象。

【是，耿，矫，端】：正直象。

【甫，郎，氏】：男子尊称。

【冷，况，凌】：《说文》：『况，寒水也。』立冬之节也。

【盛，容】：《说文》：『容，盛也。』

【备，全】：《说文》：『全，完也。』

【帅，尹】：《说文》：『尹，治也。』

【高】：《说文》：『天，至高无上。』

【殷】：《说文》：『殷，作乐之盛称殷。』

【伊】：《诗·秦风·蒹葭》：『所谓伊人，在水一方。』笺：『伊，犹是也。』

【司】：《广雅》：『司，主也。』

【纪】：《说文》：『纪，别丝也。』

【衣】：父母之爱子，如衣裳之蔽体，乾坤为父母，故乾上为衣，坤下为裳。《系辞》『垂衣裳而天下治，概取诸乾坤』者，即是也。

【袁】：《说文》：『袁，长衣貌也。』

【褒】：《说文》：『褒，衣博裙。』

【衷】：《说文》：『衷，里亵衣。』

【裴】：《说文》：『裴，长衣貌。』

【裘】：《说文》：『裘，皮衣也。』

【表】：《说文》：『表，上衣也。』

【冒】：帽之古字。

【言，白，朴，素，质，常】：五行属金，西方主言、色白素而质朴实也。《说文》：『朴，木素也。』《广雅》：『性，质也。』《说文》：『常，质也。』

【尚】：《说文》：『尚，曾也。』

【朱】：《说卦》：『乾为大赤。』

【鞠】：《说文》：『鞠，蹋鞠也。』

9、字根：天，马，头，玉，川，日，圣，父，君，王，元，首，后，氏，古，史，龙，质，力，甫，夫，支，每，是，单，孑，有，益，余，公，司，尹，巨，大，是，乃，事，用，实，衣，丄，亠，耂，仌，冫，丶，f，釒，钅，衤。

【丄】：shàng。

【亠】：tóu。

【耂】：lǎo。

【仌】：bīng。

【冫】：bīng。

【丶】：zhǔ。

【f】：zhǔ。