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◆ ◆ ◆ 文 | 小石头 “新三年，旧三年，缝缝补补又三年。”儿时，这句话常挂在母亲嘴边，让农家清贫的日子也有些许诗意。身上的补丁衣服穿起来很神气，补丁由不同布料组成，母亲巧手裁剪，似鹊鸟图，又似鹰击长空图，惟妙惟肖，长时间注视，会在脑海中形成迥异的补丁图案，穿在身上着实让童年的自己洋洋得意。父母是土里刨食的农民，土地贫瘠，耕作苦力，生存不易，吃穿用上，能省就尽量省下来。给我和弟弟做新衣，往往朝大尺码做，即使身体迅猛增长，过两年长大了也能穿。一件衣服顶半年，甚或一年也难得换件新衣服。夏日酷热，赤膊光脚，练就了一双“铁臂”和“铁脚板”，在《少林寺》这部电影风靡华夏之际，乡村放学铃响后，随处可见练习“铁掌少林拳”“飞檐走壁水上飞”的孩童。比一比谁的手上老茧厚，谁的脚底板踩在炙热的地面不怕疼。上衣早已褪去，唯有紧紧裤带，气沉丹田一声吼，只听嘎嘣一下裤带崩，连带着裤子也刺啦一声开了裆。布料金贵，儿时，孩童罕有穿内裤的，裤子崩开，连里面的“老二”也着急忙慌的蹦跶出来，惹得周遭的孩童笑得眼泪吧嗒淌，岔气咳咳不断。练功者着急忙慌地捂住裤裆，扯着裤子面红耳赤无地自容，在众人的哄笑声中匆忙奔回家。衣服本就是稀缺品，裤子崩裂，回到家少不了吃一顿“扫帚疙瘩”。乡村的孩童挨打好似家常便饭。父母都秉持“三天不挨打上房子揭瓦”的真理，“棍棒出孝子”的观念根深蒂固。在彼时乡村，用棍棒收拾孩子仿若是惯用的做法，父母哪有闲工夫磨嘴皮子，讲一番大道理。看今天的父母苦口婆心地引导孩子，不啻天降甘霖，羡慕嫉妒恨各色心情杂陈。迈入不惑年纪，偶与同龄人攀谈此话题，不挨打者罕有，每每说起父母的棍棒教育，记忆犹深者慨叹不已。岁月易老，回忆起曾经的挨打经历，似乎都蒙上了一层沧桑感。“小老鼠，上灯台。偷油喝，下不来。叫只老猫背下来。”哼唱的童谣里，这句耳熟能详，算是母亲给与我童年的启蒙教育吧。油灯昏暗，北风呼啸，灯苗忽明忽暗。凄厉的风哨让我难以入眠，母亲边纳鞋底子，边哄我和弟弟入睡。童谣反而变成了幻境，一只小老鼠蹑足前行，探头探脑，似乎要偷煤油瓶里的油料。困意顿无，眼前明亮，仿若要刺穿整个黑夜，盯着煤油灯微弱的灯苗一眼不眨。母亲唱累了，看到我目不转睛地盯着油灯看，便把油灯熄灭，和衣而卧，我疲惫的眼睛顿时无神，不久就归入梦乡。晨起，悄悄用嘴巴对着油灯舔一舔，滋味难堪，让人咋舌，不懂小老鼠为什么喜欢这种口味。待母亲再哼唱这首童谣，权且听一催眠曲，童心纯粹了无牵挂，随后酣然入眠。时至今日，和儿子说起煤油灯，他茫然四顾，不知其所以然。电灯入户，曾经陪伴我儿时的煤油灯早已绝迹，遑论小老鼠上灯台的故事了。再回顾这首童谣，才晓得煤油灯出现之前，点灯也曾用花生油料，小老鼠爱上花生油，也在所难免。童谣的出现，得益于当时的场景，时过境迁，再觅其中的线索，只能在故纸堆中搜寻。“一二三四五，上山打老虎。老虎不吃饭，专吃大坏蛋。”这是一首教我学数数的童谣，识字初始，就是从最简单的一二三开始，虽非大写，却也学得有模有样。贫瘠孤寂的乡村，稀汤寡水的三餐，噎喉难咽的粗粮，饥饿难耐的肚腹，所有条件都汇聚到彼时，饥一顿饱一顿的日子让人难捱。母亲哼唱这首童谣，告诉我再难吃、再没营养的饭也要吃，不然就会变成大坏蛋，被老虎吃。恐吓对孩童往往起决定性作用，囫囵吞枣把饭咽下，又火急火燎地找小伙伴玩耍。贪玩似乎定格我的童年，丝毫没顾及肚皮的抗议。而今的奶粉、奶酪在当时是闻所未闻。稀汤寡水能让我长大，得亏母亲的童谣。闲暇，与母亲叨唠起曾经的过往，迈入古稀之年的她仍然觉得亏欠于我和弟弟，当初没能力让我们吃饱吃好。童谣内容显浅，内容想象丰富，富有情趣。古人云：“童，童子。徒歌曰语。”（《国语·晋语》韦昭注）“童子歌曰童谣，以其出自胸臆，不由人教也。”（杨慎《丹铅总录》卷二五）。伴着母亲的吟唱，童谣进入我孩童时代的生活，成为我启蒙教育的开始。童谣通俗易懂，朗朗上口，有趣好玩，在潜移默化中，我学到了许多词汇，上面附着了浓郁的乡愁，缭绕于我四十不惑的心田，让人至今难忘。关于作者 小石头，文学爱好者，闲暇之余喜欢码放文字，享受写作的快乐。
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