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不敢对山楂树之恋的剧情有更多的褒扬，毕竟我对这个电影或者小说并无完整的去领略，然而在看了对其各种的评论之后，对其中的某些难以共鸣，山楂树的纯情并不是那张膜的完整，我坚持这样去认为。 每个年代对于纯情的理解是不一样的，老谋子的电影也许包含了他那个年代对于纯情的一种感觉，或者是偏重于那种膜到底是否完整。延伸时下，这肯定是有人会破口大骂，或是反唇相讥。是的，山楂树的纯情是可以不限于此，人性的自然的爱在简单的话语，或是一个眼神，或是一句问候，或是一件小事、、、这样串联起来，那些干净，那些纯真，那些美好都会深深的打动我们，山茶树之恋的静秋何尝不是这样的，老三何尝又不是这样的？那么这所有的一切与那膜又有何干？ 而下，物欲横流的时代，抛开所有的纷扰无外乎是“情欲”二字，即使如此我们依旧被感动着，在远离了那层膜的年代。山楂树之恋毕竟是在特定的年代，老谋子以一种更加完美的手法去彰显了那种纯情，而我们却不可以此去衡量，去诟病，去嫚骂。常也听见身边的年轻朋友感慨自己的女朋友或者男朋友已经非是处女膜的完整，抱怨不已！其实当你在这样想的时候其实你已经不纯情了，那你有怎可拥有那么纯情的感情？ 不得不感叹，影片中老三与静秋的纯情，那是可遇不可求的，那是你我在守望多年或者已经拥有或者早已失去的一种记忆。只是我们与生俱来的浮躁淹没了我们的去等待去触摸的情怀，而在这个物欲横流的社会，又有谁能放弃“宁肯坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的语句呢？谁能像静秋那样一直守候在老三的身边或者像老三那样一直默默去等待静秋几年？那种拍拉图式的精神家园却远离着性的爱欲谁又可以坚持着？是的，我们都已经无法做到，因为我们的脸上已经不再挂有那种羞涩与信仰，爱终究是云或烟，随风而去。 这的确是一个敏感的话题，实际上隐含了爱与性的矛盾，到底是先有性，还是先有爱？著名作家张爱玲说过一句惊世骇俗名言：“ 男人通往女人灵魂之路是阴道”，张爱玲在此也许着重了性的重要，可是不要忘记了张爱玲本身对胡兰成却倾尽了所有的爱，可惜胡兰成却并没有相应的想与汇报，这是题外话了。山楂树之恋本身是对爱纯爱的一种执着与信仰，可以说也是张爱玲一生之追求，且是如此，我等凡夫俗子又怎可奈何！ 我不是社会学家，当然不能体味到山楂树之恋映照现实社会到底该是怎样的一种表述，自古以来的透过男人极端的占有欲望去看待静秋与老三的纯爱，视乎是背离的人性初衷，这样的纯爱在现实生活几乎绝决，而我们却不可否认离开了那层完整的膜却依然还有纯爱，那是一种真挚，一种自然，一种奋不顾身。所以身边年轻朋友纠结于处非处也其实没有任何的意义，因为抱有这样的想法不过是自我的一种意淫，何须执着，纯爱的确已与膜无关。 山楂树之恋初影即以最纯美的爱情来打动人心，事实上也是如此，而纯情并非那张膜的完整，也并非万里挑一寻觅“纯洁”女主角。到底什么是纯情呢，自然是纯洁的感情，而不是非要特定与男女都是处女或者处男即可持有的，我是如此以为。 山楂树的纯情并非那张膜的完整，是了。而我们常纠缠与市井俗事之中，念及时下追逐着金钱的快感与惆怅，纯情耶早已经变得模糊，膜有无有也只是一种闲谈怪论，存在于什么样的土壤，肯定生长出什么样的动物。 末了，我只想说纯情与其他无关，那是一种与生俱来的自然简约的美感，存在某一个时段，存在心底，却难以一直延续。 2012年4月/文 |
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