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材料一： 在学习党的二十大报告时，我注意到，其中提到“文化”数十次，并且对于文化的表述掷地有声，比如“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”“坚持以人民为中心的创作导向，推出更多增强人民精神力量的优秀作品”等，都令我印象深刻。 无论是铸就文化新辉煌，还是推出更多优秀作品，都需要具备高质量与高水平。作为新时代的文艺工作者，在我们的书法创作中体现出“高质量”和“高水平”，不仅是我们每一位书法工作者的使命担当和研究课题，更是时代赋予我们的责任。 我认为要创作出艺术精品，正确而先进的理念是前提。理念比行为更重要，方向比速度更重要，才情比功力更重要。“理念是纲，纲举目张”“思路决定出路，眼界决定境界”。文艺家和文艺工作者，首先应该是一个善于思考的人，是一个有思想的人。比如我们经常讲的“书以载道，文以铸魂”这一理念，就应贯穿于中国书法学习、鉴赏与创作的整个过程之中。 其中“书以载道”的“道”，既是道理、方法、规则、途径和方向，也是万事万物内在的规律以及学术或宗教的思想体系。在我看来，书法艺术创作中“对立统一”矛盾关系的处理即为“道”，如整体与局部、传统与时代、法度与意趣、外因与内因以及收与放、分与合、刚与柔、大与小，藏与露、实与虚、静与动等关系，处理这些关系和进行社会管理、企业管理、家庭管理乃至个人行为管理的道理都是完全一致的。而“文以铸魂”的“魂”，就是人们高尚的精神。因为书法作品是以字和文作为载体的，若没有字和文也就没有了书法艺术，但字和文绝不是单纯的、被动的媒介：积极向上的文字内容，对于书者及读者来说不仅能启迪心灵、增长智慧，还可激励意志、催人奋进，所以“文以铸魂”理应成为我们每一位文艺工作者的至高追求。以上这些理念，对于弘扬传统、创造精品、服务社会和成就人生等都起着至关重要的作用。在今后的学习，创作及文化传播过程中，我还将继续牢固树立各种先进理念，努力创作出更多高质量和高水平的艺术作品，以无愧于时代和人民！ （摘编自张继《书以载道文以铸魂》） 材料二： 悟得梅花腕下趣，指上自然有清风。中国书画家协会会员陈驰自幼临池不辍，博采众家之长，重传统，求创新。他的作品，一上眼，就给人一股浓浓的书卷气，其用笔随性尚意、潇洒劲健，与他儒雅敦厚的性格相得益彰。 俗话说“好字怕上墙”，是指把写好的字画挂在墙上，立马就能看出它的缺憾来。陈驰称自己在四十五岁之前从没有送过任何人书法作品，在他看来，读书写字是很严谨的事，马虎不得。要对自己负责、对作品负责、对求字人负责。 中国拥有五千年的历史文明，书法艺术作为我国独有的民族文化形式，代表了中华民族文化的精髓。书法，简单地说就是毛笔在宣纸上有节奏地跳舞。更深层来看，则是综合了传统文化、美学、哲学为一体的具有特殊审美意义的艺术。“晋朝的书法尚韵，唐朝的书法尚法，宋朝的书法尚意，明朝的书法尚态，清朝的书法尚变。”陈驰认为现代人碑帖临摹见多识广，因而从态势上看没有固定的统一风格，时代的新变铸成了书法的新变，在书法艺术百花齐放的今天，就艺术创作而言，相对于古人有许多突破与发展。 在书法艺术创作中，草书的笔法最见功力，没有经过多年篆、隶、楷书等书法基本功练习的人是束手无策的。日日临池，使得陈驰在用笔上有了自己的心得体会，也逐渐形成了自己的艺术风格。在点、撇、竖、捺的动态转换之中，再融入书写时的情绪变化，以及用墨的浓淡枯湿变化，他将古法融为一炉，化为己用，足以彰显他深厚的书法功力。 研习书法近四十年，陈驰表示积极、健康、向上的书法作品永远是书法家创作的主流。“应该多读书、读好书，把字外功夫做硬做强，再坚持不懈地临池，潜移默化、水到渠成。”若一味追求技法出新与形式出奇，而知识储备不足，乃至文化修养缺失，将不利于当代书法的健康发展。陈驰说：“守住传统，吃透传统，才有可能形成自己的风格，书法的博大精深，值得一生追求。” （摘编自庞聪等《陈驰：书法欣赏的多重境界》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 创作高质量的书法作品不但是每位书法工作者的使命担当和研究课题，而且是时代赋予他们的责任。 B. 书法艺术创作中各种矛盾关系的处理即“书以载道”的“道”，包含整体与局部、藏与露、实与虚等。 C. 书法不只是用毛笔在宣纸上自由书写的过程，而且是综合传统文化、美学与哲学的具有特殊审美意义的艺术。 D. 古代书法风格多样，各有所重，现代书法更是百花齐放，创新发展，从态势上看没有固定统一的风格。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 由于理念比行为更重要，方向比速度更重要，所以先进的理念和正确的方向是创作出艺术精品的先决条件。 B. 陈驰从未把他的书法作品送给别人，这是因为在他看来要对自己负责，对作品负责，对求字人负责。 C. 没有经过多年篆、隶、楷等书法基本功练习的人，是写不出好的草书的，因为草书的笔法最见功力。 D. 以“文以铸魂”的尺度来衡量，宋代蔡京“巧言令色，献媚人主”的书法作品是不符合这一标准的。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。” B. 袁宏道《叙小修诗》：“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。” C. 刘熙载《书概》：“书者，如也，如其志，如其学，如其才，总之，如其人而已。” D. 齐白石认为：“善写意者，专言其神；工写生者，只重其形。要写生而后写意，写意而后复写生，自能神形俱见，非偶然可得也。” 4. “汝果欲学诗，功夫在诗外”出自陆游《示子遹》，对于我们学习书法艺术也颇有启示意义。请结合材料对这一诗句加以理解。 5. 如何推动当代书法艺术健康发展？请结合材料谈谈你的看法。 【参考答案】 1. B 2. B 3. C 4. ①“汝果欲学诗，功夫在诗外”的意思是你如果想要学诗，那你的功夫还要下在诗外的学习中，因为所写作品的好坏高下，是其阅历、志向、胸襟、学问、才识等所决定的。书法艺术也是如此。②要以正确而先进的理念为前提创作出书法艺术精品，首先应该是一个善于思考的人，一个有思想的人；③同时，还应该多读书、读好书，把字外功夫做硬做强，努力提高书法家的学养、修养和格局。（意思对即可） 5. ①坚持以人民为中心的创作导向，牢固树立“书以载道，文以铸魂”的理念，推出更多增强人民精神力量的优秀作品。②加强知识储备，提高文化修养，在继承我国书法艺术优良传统基础上，推陈出新，创新发展（意思对即可） 【解析】 1.本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。 B.“各种矛盾关系”扩大范围，原文为“在我看来，书法艺术创作中'对立统一’矛盾关系的处理即为'道’”，文中作者认为书法艺术创作中“对立统一”矛盾关系的处理即为“道”。 故选B。 2.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.“陈驰从未把他的书法作品送给别人”遗漏信息，曲解文意。原文说的是“陈驰称自己在四十五岁之前从没有送过任何人书法作品……”。 故选B。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一主要是谈书法创作。 A.周敦颐谈论的是文学创作的规律，强调“文以载道”，与材料一中的“书以载道”有相似之处，但毕竟不是谈书法创作。 B.袁宏道谈论的是文学创作的特点，强调写作要“独抒性灵”，有自己的真情实感。 C.刘熙载专论书法艺术，强调“书如其人”，书法应表现书者的志向、学问和才华，这一看法能恰好证明材料一中“书以载道，文以铸魂”的理念。 D.齐白石谈的是绘画中“写意”与“写生”的辩证关系。 综上分析可知，只有C项最适合作为论据来支撑材料一的观点。 故选C。 4.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 “汝果欲学诗，功夫在诗外”意思是你如果想要学诗，那你的功夫还要下在诗外的学习中。工夫在诗外是指学习做诗，不能就诗学诗，而应把工夫下在掌握渊博的知识，参加社会实践、修养品行等方面。因为所写作品的好坏高下，是其阅历、志向、胸襟、学问、才识等所决定的。 由材料一第三段“文艺家和文艺工作者，首先应该是一个善于思考的人，是一个有思想的人。比如我们经常讲的'书以载道，文以铸魂’这一理念，就应贯穿于中国书法学习、鉴赏与创作的整个过程之中”可知，要以正确而先进的理念为前提创作出书法艺术精品，首先应该是一个善于思考的人，一个有思想的人。 由材料二最后一段“应该多读书、读好书，把字外功夫做硬做强，再坚持不懈地临池，潜移默化、水到渠成”“若一味追求技法出新与形式出奇，而知识储备不足，乃至文化修养缺失，将不利于当代书法的健康发展”可知，还应该多读书、读好书，把字外功夫做硬做强，努力提高书法家的学养、修养和格局。 5.本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。 由材料一第一段“坚持以人民为中心的创作导向，推出更多增强人民精神力量的优秀作品”，第三段“比如我们经常讲的'书以载道，文以铸魂’这一理念，就应贯穿于中国书法学习、鉴赏与创作的整个过程之中”可知，应坚持以人民为中心的创作导向，牢固树立“书以载道，文以铸魂”的理念，推出更多增强人民精神力量的优秀作品。 由材料二最后一段“若一味追求技法出新与形式出奇，而知识储备不足，乃至文化修养缺失，将不利于当代书法的健康发展。陈驰说：'守住传统，吃透传统，才有可能形成自己的风格，书法的博大精深，值得一生追求’”可知，应加强知识储备，提高文化修养，在继承我国书法艺术优良传统基础上，推陈出新，创新发展。 |
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