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庐剧剧照，来自互联网 “文革”结束，民间文化生活开始繁荣。1980年前后，进入农闲，我们小孩子都知道，“焦湖南”唱小倒戏的人要来了。 焦湖，即巢湖，是巢湖的别称；焦湖南，指的是位于巢湖南岸的庐江县，庐江县是三国时期著名将领周喻和晚清爱国将领丁汝昌的故乡，庐江县人也被位于巢湖西半湖北岸的小徐村人称为“焦湖南”人。 小倒戏既庐剧，是“庐剧”名称正式出来前的普遍叫法，安徽省很多地方仍然习惯称庐剧为小倒戏。 一、从小倒戏到庐剧 “庐剧”这个名称形成于1955年，以前被称为小倒戏、倒七戏、小戏等。小戏，相对于京剧而言。在庐剧流行的地区，京剧被称为大戏，庐剧被称为小戏。“小倒戏”名称中的“小”，应该也是相对于大戏中的“大”而言。 从小倒戏、倒七戏、小戏这三个常用名称来看，小倒戏、小戏更接近于口头用语和俗语，倒七戏更接近于书面用语和规范用语。 小倒戏起源的时间难以查清，至少有200多年历史，在安徽省内流行地区宽广，影响到相邻省份。小倒戏在长期演出的过程中，受各地语言和习俗的影响，在唱腔上形成了西、中、东、北四路。 西路和北路统称西路，或叫上路，以霍山、六安为中心，流行于霍邱、寿县、岳西、金寨以至河南省的麻城、商城、固始一带。 中路，以合肥为中心，流行于肥东、肥西、巢县、舒城、庐江等地。 东路，以芜湖为中心，流行于含山、无为、和县、当涂、繁昌、南陵，以至南京等地。 中华人民共和国成立后，从中央到地方，高度重视戏曲工作，小倒戏遇到了千载难逢的发展好机遇。1952年8月，皖北行署区、皖南行署区合并成立安徽省，原“皖北地方戏实验剧场”先后改名为“安徽省地方戏剧团”、“安徽省倒七戏剧团”。 1954年9月至11月，华东区在上海举办第一届戏曲观摩演出大会，安徽“倒七戏队”取得了骄人的成绩，《借罗衣》《讨学钱》获演出奖，《打桑》《借罗衣》获音乐改革奖，王本银、丁玉兰获演员一等奖，另五名演员分获演员二等奖、三等奖。11月7日，演员合影，合影照片上的名称仍然是“安徽省代表团倒七戏队”。 合肥又称“庐州”、“庐阳”， 历史上长期是庐州府治所。小倒戏活跃的范围，很多是古代庐州府管辖的范围。可能还由于1952年安徽省成立后，省会定于合肥市的的缘故。1955年，安徽省副省长张凯帆建议，将倒七戏改名为庐剧。当年7月1日，经安徽省人民政府批准，倒七戏正式改名为庐剧，安徽省倒七戏剧团随之改名为安徽庐剧团。 这种名称上的改变，使庐剧这个戏种的名称更加规范，更有古意，具有非常鲜明的安徽地方特色，但是也容易让人产生误会，容易让不了解庐剧历史的人误以为庐剧只流传于合肥地区，只是合肥地区的地方戏。 2006年5月20日，庐剧被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号Ⅳ-57。
1954年11月7日，安徽省代表团倒七戏队合影 二、乡间庐剧有传统 六家畈、小徐村一带，在口语中，至今仍然习惯称庐剧为“小倒戏”。 为什么称为“小倒戏”？父亲在世时说过，过去唱这种戏，一出戏中，戏文的一项内容经常被同一个人反复唱。唱角碰到甲时用唱腔表述的内容，遇到乙时又同样地表述一遍，同样的内容唱来唱去，倒来倒去，所以被称为“小倒戏”。 父亲的这种解释未必有道理，甚至可能与“小倒戏”名称的由来完全不相关，不过，也算是一种说法。 六家畈、小徐村一带有唱“小倒戏”、看“小倒戏”的传统。这一带，“戏”成了“小倒戏”的代称，人们日常提到的唱戏、看戏，指的就是唱小倒戏、看小倒戏。 1867年，六家畈吴氏家族在原有的三条家规中增添了两项内容，原有的三条家规中有一条就是“不准登台唱戏”。
六家畈吴氏宗族家规：不准登台唱戏 1938年出生的父亲1945年前后开始帮我二爷爷放牛。放牛要起早带晚，早起放早牛，晚上放晚牛。他在回忆文章里写道，“在大人们心目中，都认为我精神好，不论是早上天未亮，还是晚上放晚牛”，经常唱一些不成腔的“小倒戏”。 妈妈十几岁时也唱过庐剧，小徐生产队所在的迎霞大队组织，每个生产队都派人参加。妈妈演《梁山泊与祝英台》里的丫环，在小富生产队附近的徐氏祠堂演出。妈妈喜欢看小倒戏，对传统小倒戏的总结就是两句话，“公子落难，小姐养汉”。 妈妈的这种总结当然不准确，小倒戏内容非常广泛，表现青年男女情爱的戏文只是其中的一部分。但是，从表现青年男女情爱的戏文内容来看，有些倒也符合这样的特点。 我家四奶奶不识字，但是说起戏文内容，一出出地说起来，说得非常细致、非常清楚。很多唱词都能原样说出来。我对小倒戏《娘娘坟》内容的了解，就来自她老人家无意中的讲述。 六家畈、小徐村一带，形容青少年走路神气、喜悦的样子，仍然喜欢说：“小倒戏唱得'哒哒’的！”或者用更地道的方言：“小倒戏'袋’得'哒哒’的！” 注：六家畈、小徐村，即安徽省合肥市肥东县长临河镇的六家畈集镇和小徐自然村。 （作者：吴钊，笔名“远人”，安徽肥东人，现在合肥市工作) |
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