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婚姻制度十分特别的景颇族,如何起源?

 零壹贰012 2023-05-13 发布于湖北

56个民族起源之23——景颇族

景颇族如何从康藏高原南迁的?为什么说其婚姻制度十分特别

大家好,我是孩子的百科。

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景颇族1

一、人口分布

景颇族是个跨境民族,总人口至少136万,主要分布在我国、印度和缅甸,另外泰国、美国、英国、新加坡也有一部分。

缅甸称为克钦族,主要分布在缅甸的克钦邦和掸邦等地,人口约116万;

印度称为新福新颇,主要分布在印度的阿萨姆地区,约5万人;

我国的景颇族主要聚居在云南德宏傣族景颇族自治州,怒江傈僳族自治州等地,人口数量为160471人,另外我国台湾省和香港也有散居。

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景颇族2

二、民族起源

景颇族有五个支系,分别是景颇、载瓦、勒期、浪峨、波拉。

关于景颇族的起源,在阿昌族的视频中已经大致介绍过。

孩科按照如今主流的说法,按照地理和时间两条线路,详细地把其发展路径再捋一遍。

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景颇族的目瑙纵歌节

1、地理路径如下:

景颇族的起源地在伊洛瓦底江、怒江、澜沧江、长江等河流的源头一带,也就是康藏高原地区。后来因为气候和战争的原因,氐羌中的一部分为了躲避严寒和战争,逐渐向南迁徙。

其迁徙路径是顺着河流南下,分为两支。

1.1一支从澜沧江以东向南

到达金沙江及东泸水的大片地区,这一支就是浪峨支系。浪峨支系接着越过澜沧江、怒山山脉、怒江、高黎贡山,向西迁徙,到达小江、片马、拖角、之非河一带,在由东向西迁徙的过程中,分出了喇期支系,再分出了载瓦支系

1.2另一支从澜沧江以西向南

在德钦继续南下,沿澜沧江以西、怒江及伊洛瓦底江源头南下,进入江心坡及其西部地区,这一支主要是景颇支系,后来与东部迁徙过来的那部分又有过汇合。

再后来从江心坡地区向西迁徙,越过(更的宛河),到达印度的阿萨姆地区

有的沿伊洛瓦底江两岸南下,到达缅甸的掸邦一带;

有的迁到云南德宏自治州

有的向西南迁到雾露河一带。

波拉支系人口较少,且实行游耕游牧的生活方式,所以对其研究最晚,仅有的,且有争议的资料显示,波拉支系是其他四系都已经独立出来之后,才从浪峨支系中分离出来的。

地理路径建议观看我的视频,里面在地图上标注迁徙路径,比较直观一点。

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景颇族

2、时间路径如下:

迁徙过程中,汉文资料中对其称呼的各不相同,我们有必要再按照时间顺序捋一遍。

先秦时期,氐羌南迁后,和西南的民族不断融合分化,逐渐形成多个不同族群,其中属于彝语支的有昆明、叟、僰、爨、摩沙等族群。

汉朝时期昆明人、叟人继续南下。

魏晋南北朝时期逐渐形成尚黑的乌蛮族群。

后又分化成若干民族,其中一支继续向南、向西,就是唐朝文献中记载的寻传蛮。寻传蛮指的是生活在澜沧江以西部分的族群,包括原先沿澜沧江以西南下的那部分,主要是如今的景颇支系;也包括沿澜沧江以东南下后,又由东向西迁徙的那部分,主要是如今的浪峨、喇期、载瓦支系,以及如今的阿昌族先民。后来阿昌族因为和汉族接触较多,生产力发展较快,逐渐脱离出来。

归纳其族源发展路径如下:古氐羌部落——叟——昆明——乌蛮——寻传蛮——景颇。

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景颇族的绿叶宴

三、语言文字

景颇族有自己的语言,五个支系的各自语言以各支系的名称命名。

其中载瓦语、勒期语、浪峨语、波拉语这四个支系语言差不多,都属于缅语支

景颇支系的语言属于景颇语支

五个支系的语言都属于汉藏语系,藏缅语族

值得一提的是波拉支系虽然人数只有500多,但是其语言的生命力顽强,丝毫没有消失的迹象。

文字有景颇文和载瓦文两种,都是以拉丁字母为基础的拼音文字。

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景颇族的孩子

四、婚姻制度

景颇族以前的婚姻制度比较特别,实行丈人种姑爷种的单向联姻的形式。

这样说不好理解,解释一下,如果两个家庭一旦缔结婚姻,妻子一方三代以内亲属中的男性,不能娶丈夫一方三代以内亲属中的女性,但是反过来可以

说得更直白一点就是男方的女性不能和女方的男性结婚,只能是男方的男性和女方的女性结婚。

另外还严格恪守姨表不婚同姓不婚不同等级不婚的原则,另外还有转房和妻子死后续娶妻妹等习俗,如今有了很大改变。

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景颇族的现代婚礼

五、民族印象

景颇族勤劳勇敢、淳朴善良,虽然以前比较封建迷信,禁忌很多,但是随着社会的发展,教育的进步,其精神面貌有了很大改变。如今景颇族人民摒弃旧俗,和其他各族人民一起,迎接幸福的生活,拥抱崭新的时代。

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景颇族的目瑙纵歌节

好了,景颇族的全部内容到这里就结束了,有批评和指正欢迎给我留言,我是孩子的百科,我们下期聊聊撒拉族。

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