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九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。 “禴”字读音yuè，古代祭祀的名称，在萃卦六二爻中曾经讲解过。禴祭是古代君王举行的祭礼中的一种，春祭曰祠，夏祭曰禴，秋祭曰尝，冬祭曰烝。禴祭应该属于一种薄祭，祭品主要以新出的农产品为主。“东邻杀牛”也是一种祈求神灵的形式，不过祭品用的是最高级的牛。 很明显，杀牛的投入要比只以农产品为祭品大得多，何以不如西邻举行的禴祭呢？其实这个问题的回答可以引用《论语.八佾篇》中的一段对话，林放问礼之本，子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。” 意思就是，林放问什么是礼的本质，孔子说：“你问的这个问题意义重大啊！礼，与其求形式上的奢华，不如节俭；丧事，与其求仪式上的周全，不如内心真正悲哀。” 从礼的实质而言，应该重内容而轻形式。西邻所举行的禴祭，从形式到过程都充分体现出了祭祀组织者的虔诚，而东邻杀牛虽然花费不少，但是根本没有祭祀应该具备的庄严和肃穆。 “实受其福”，只有西邻这样虔诚者，最终才能获得上天赐予的福报。结合本卦的主旨，在收获成功后，并不能确保就万事大吉了，随着时间的流逝，“初吉”会向着“终乱”持续发展下去。在这个过程中，要避免终乱的出现，或者尽量推迟终乱的来临，需要有上天的眷顾，而上天的赐福则与虔诚的祭祀息息相关。这才能本爻爻辞要表达的意思。 |
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