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大成捷要 作者：[清]柳华阴 此书原托名诸仙的修道练功的乩降笔记，亦有可能是民国时期，精选各种丹经要语汇编而成。后经传抄行于世间。本书流传抄本有二种，一种是嵩山本，藏于河南嵩山崇福宫道人马宇秀处；另一种是崂山本，由王乾一抄自嵩山本，携至东来，藏于山东崂山太清宫。 民国十八年(公元1929年)，由辽宁太清宫刊印流传于世。 《大成捷要》以炼丹为主题，集古代丹经理论之要语而成书，其意识形态与道教丹家北宗一一全真教相似。虽然在该书的开篇序言中再三强调了“将历代仙佛祖师所传三元大道丹经分晰开列于后”，但通观全书，只有尽性了命的“天元大丹”之理法，而无地元一一炉火烧炼、人元一一移花接木之内容。所以，该书所讲的炼丹，是指不同于外丹的内丹。它通过攫取有关“天元大丹”丹经中的许多至理名言，对于修炼天元大丹过程中的各种生理反应、心理反应以及具体功法，都作了相当详尽的介绍。 《大成捷要》着眼于实际，对欲入其门须明了五件事、七大混沌。该书称“若不明五事、七次大混沌，后世未来圣真任你讲得天花乱坠、地涌金莲，纵有刚志修持，难超脱三界之外而登大罗”。五事之旨第一事，明先天三宝；第二事，明炼巳还虚；第三事，明凝神入气穴；第四事，明机动调药；第五事，明药产采炼。七次混沌开基之旨：第一次混沌开基，是玄关窍开，产出真种；第二次混沌开基，是阳光三现，产出大药；第三次混沌开基，是结道胎，一阳初生；第四次混沌开基，是旋玑停轮，日月合璧，亦曰“二阳生”；第五次混沌开基，是心性灭尽，大定以后三花聚顶、五朝元。第六次混沌开基，是深入涅盘，神俱六通；第七次混沌开基，是高登彼岸，金光如轮。 《大成捷要》，也对一些至关重要的法诀秘而不宣。比如，小周天功法中《周天火候》，大周天功法中的“五龙捧圣”等功法，书中皆一言略过，谓“非得吾师之心传不可”。 《大成捷要》所列内炼功法，节次分明，口诀易晓，从筑基下手，到炼精、炼气、炼神而迄大成，均详加说明，集历代大成。 正文 第一编 第二编 第三编 |
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