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我们是一家人 在后赵后期，最强有力的敌人是鲜卑人，准确地说是鲜卑慕容氏。主角慕容鲜卑终于要登场了。 我们先来说说鲜卑族。 鲜卑一词，出自大兴安岭山脉的鲜卑山。由于祖先们起初居住在此山，故此他们便以山名为其族名。至于鲜卑人的族属，学界基本认为他们出自东胡。 东胡被匈奴冒顿单于打败后四分五裂，其中的一部分退保乌桓山，一部分占据了鲜卑山，所以鲜卑、乌桓的渊源颇深，他们都是东胡的一支。 最先，鲜卑人的知名度是很低的，但因他们有时也被匈奴裹挟一同侵边，所以也渐渐地在中原王朝刷了一点存在感。此时的鲜卑，是匈奴人的附庸。这种情形，直到东汉初年匈奴势力衰弱开始，才有了一些改变。 约在东汉永元年间(89—104)，鲜卑人已经摆脱了匈奴的控制，随同乌桓人南下，趁机占据了蒙古草原。  这是鲜卑史上的一个大事件，标志着他们由渔猎文明迈入了游牧文明。 匈奴分为了南北二部，在东汉与南匈奴联军的攻势下，北匈奴渐趋溃散，逐渐瓦解成一个个小的部落，继而消失在人们的视野里。 关于北匈奴的去向，成为一个历史之谜。有种说法是北匈奴西迁，最终辗转到了东欧，是4世纪入侵东欧的“匈人”先祖，他们在东欧战无不胜，一度横扫东罗马帝国。  总之，无论北匈奴去了哪里，可以肯定的是，在这之后乌桓人和鲜卑人分别进入漠南、漠北地区，各自图谋发展。但是，值得注意的是，约有十万落的匈奴人没有离散，他们可被视为匈奴遗民。  这里所说的“落”，是帐篷的意思。学者王仲荦解释说，一落就是一个帐篷，大概可容纳十人。这么算下来，鲜卑族所能接触到的匈奴遗民大概有一百万的人。（对这个数字学术界仍未达成共识） 怎么安置这些匈奴人呢？ 鲜卑人还没想出办法，匈奴人已经决定“改换门庭”了。他们纷纷自誓道：我们自愿加入鲜卑大家庭！从此以后大家都是鲜卑人，都是一家人！ 吸收了新鲜的血液，鲜卑的群体得到进一步扩大，他们所占领的地盘也在逐渐增加。其游牧化进程再次加速。 横空出世的檀石槐 很多人说，时势造英雄。 其实，不只是英雄，一个民族的崛起也往往和时势有关。 就拿鲜卑族来说吧，就在他们摆脱了匈奴的控制、得以自由发展之后的数年里，外部环境又出现了有利于他们发展的因素。这个因素，指的就是政治军事不再强盛的东汉政府。 由于东汉政府自顾不暇，他们对北方的掌控力也逐渐疲弱。鲜卑人看出了这一点，他们对东汉的态度，也从一开始的殷勤进贡，甘当守边苦力，变成了不愿居于人下，反噬东汉的又一股新势力。其中，辽东鲜卑多次骚扰东北边境，烧杀抢掠都成了家常便饭，东汉政府对此头痛不已。 民族崛起后，一代代英雄也横空出世。 到了汉桓帝时，檀石槐被推举为部落大人，成为新一代的鲜卑领袖。 关于檀石槐的出身，有这么一个传说。 相传，檀石槐的“父亲”投鹿侯曾经在匈奴从军，三年后，才得以返家。这情形，用《诗经》里的话来说，可以说是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”了。但是，万万没想到，当投鹿侯迫不及待走进家门时，却得到一个令他无法接受的事实：妻子居然抱着一个吃奶的孩子！ 这事，信息量可太大了！ 投鹿侯不由分说，立马就要动手杀这个孩子。 妻子忙解释说，她从没做过对不起丈夫的事。那么这个孩子是怎么得来的呢？说来也很传奇。 话说，有一次，她在走路时突然听到雷声，便连忙抬头望天。就在这时，一块冰雹好巧不巧，正好掉进了她的嘴里。她觉得这可能是一件神物，便直接将其吞下，不承想就此有了身孕，十个月后生下了这个孩子。 所以，妻子认为，这个孩子来得蹊跷，必有不同于常人之处，应该把他养大。 对此，投鹿侯表示仍然不能接受，到底还是把孩子遗弃了。 妻子当然舍不得孩子，她偷偷地把孩子找回来，送到了娘家抚养，取名为檀石槐。就这样，有父有母，也似无父无母，檀石槐只能孤单地长大，但他从小就显露出不凡的素质，长大后更长成一个勇健有智略的人。由于檀石槐智勇盖世，东西部的大人们都归附了他。 据《后汉书·乌桓鲜卑传》记载，在檀石槐的带领下，鲜卑人“南抄缘边，北拒丁零，东却扶余，西击乌孙，尽拒匈奴故地，东西万四千余里，南北七千余里，网罗山川水泽，盐池”。  数十年间，鲜卑的发展势力达到了鼎盛。 面对这么一个对手，东汉政府毫无办法，只能埋着头当鸵鸟。 一定要北伐鲜卑! 可是，一直当鸵鸟也不行啊，堂堂大汉，威仪何在？ 可怎么办好呢？汉桓帝眉头紧皱。 有人开始支着儿：我们可以学习当年太祖皇帝刘邦对付匈奴人的策略，和亲！用最小的代价换取最大的利益。桓帝听了这话，还是有些犹豫，心说：这办法不是不行，只是太不爷们了，万一给后世的人留下把柄，可就大事不妙了！ 其实，桓帝确实多虑了。就算是后世有人写了“汉家青史上，拙计是和亲。社稷依明主，安危托妇人”，那又如何？难道唐人就没和过亲吗？回到历史现场。 经过考虑后，桓帝终于释然了：好，就按你说的去做，和亲檀石槐，赐他金印，封他为王。 哪里知道，檀石槐这家伙，完全不吃这套！可把汉桓帝气得哟！ 不和亲也就算了，但人家汉朝都主动示好了，你檀石槐是不是可以稍微消停下？事实是，没有。 檀石槐依然我行我素，不断抢掠骚扰东汉边境，并将鲜卑族民众做了进一步整合。他把部落联盟分为三部：东部、中部、西部，分别让不同的大人担任大帅。 值得注意的是，咱们一位主人公——慕容氏——的先祖，就是这里面的一位中部大人。 学界普遍认为，这位慕容老先生在史籍上留下了他们这个姓氏的第一笔。胡三省在为《资治通鉴》作注时，就写道：“是则慕容部之始也。”学者马长寿在《乌桓与鲜卑》一书中，也对此展开了讨论。 值得注意的另一点是，恰是这三部鲜卑，确立了以后不同的鲜卑建国的雏形。 这一头，檀石槐忙着他的千秋大业；那一厢，他骚扰边境的消息再次传到了东汉朝廷，惹得朝廷一干大臣气怒难当。 给你脸你还不要脸！东汉政府虽然恨得咬牙切齿，却又只能忍气吞声。约莫十年之后，汉灵帝终于不想受这窝囊气了，他决定征伐檀石槐，彻底解决掉北方这个心腹大患。 注意喽！这可是东汉历史上唯一一次北伐鲜卑！ 当是时，东汉兵分三路，每路一万骑兵，出塞两千余里。 听闻消息，檀石槐心想，我这儿不是有三部大人嘛，正好一对一。 此战檀石槐大获全胜，东汉军队被打得溃不成军，甚至连符节都丢了，每路只跑回来几十个人。至于三路军队的将军们，则被投入大牢里，最后落了个用钱赎身的结局。 那么，为何东汉军队会输得这么惨呢？ 因为如今的东汉已经腐败不堪，军事实力大打折扣，朝廷反对出兵北方的声音也非常大。况且，出兵北伐的时间也不是最佳的季节。奈何灵帝不听，一意孤行，最后失败也在情理之中。 按理说，鲜卑能把东汉按在地上摩擦，往后的发展会越来越好。可谁知，好景不长，檀石槐在四十多岁时就撒手而去了，令人遗憾的是，他的儿子能力远不如他；再到了他孙子继位时，又发生了内讧。 对于檀石槐来说，虽“子子孙孙无穷匮”但也无济于事，子孙们不具备盟主的势力。也不只是他们不具备这种实力，别的人也是如此。原本就不太牢固的鲜卑军事大联盟，从此彻底瓦解。鲜卑各部又回到以往的分裂状态，彼此之间互相吞并、混战不已。 正是“几家欢喜几家愁”啊，数年间，东汉的北部边境压力小了很多，汉帝不由得额手称庆。 那么，问题来了！为何东汉不组织“第二次”北伐呢？ 此时灵帝驾崩，东汉爆发了著名的“黄巾起义”，中原乱得跟一锅粥似的。军阀们都各自为战，争抢地盘，谁有空去收拾那乱七八糟的塞外？ 而鲜卑各部，再也没能形成檀石槐时期强大的统治力度。在中原王朝的干预下，鲜卑部落“强者远遁，弱者请服”。这些请服的“弱者”，被安置到边郡附近，最终形成了陇西鲜卑（以乞伏部为首，含斯引、出连、叱卢等）、漠北鲜卑（代国拓跋）、东部鲜卑（慕容、段氏、宇文等）的分布格局。 到了3世纪前叶，杰出领袖轲比能一定范围内统一了鲜卑(不包括西部拓跋鲜卑)，但他过世之后，鲜卑联盟又陷入了分裂之中。  轲比能 东部鲜卑分三部 步摇？慕容？ 说起鲜卑慕容部，很多人都会想起金庸小说当中的慕容复。 在这里，我们先来侃侃慕容家族的姓氏来源。 有一种说法，称莫护跋看到当地居民戴着步摇冠，觉得很美观，造型很时尚，就生出了向往之意。要知道鲜卑人平时是披散着头发，不戴头冠的（拓跋部扎辫子）。于是，他也开始束起头发戴起了步摇冠。对镜自视，那叫一个帅气！ 莫护跋部落里的人干脆直接称呼他本人为步摇，后来因为口音问题，加上传的人太多了，就被传成了“慕容”。对此，莫护跋倒也不介意，索性把慕容当作了自己的姓氏。  这个“步摇音讹”之说，一直饱受学界质疑。 前文说过，学界更认可的说法是：在檀石槐大联盟时期，慕容是作为一个大人的姓氏，而流传下去。彼时，他们就已经开始实行了世袭制度，后来又以“大人健者名字为姓”，形成慕容部。 不过，先不管“步摇音讹”的说法是否属实，莫护跋开始改变鲜卑习俗，戴起步摇冠的做法，的确是给他的后人们开启了汉化的先河。 《晋书·慕容廆载记》载：“慕容廆，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野，号曰东胡。其后与匈奴并盛，控弦之士二十余万，风俗官号与匈奴略同。秦汉之际为匈奴所败，分保鲜卑山，因以为号。曾祖莫护跋，魏初率其诸部入居辽西，(公元238年)从宣帝伐公孙氏有功，拜率义王，始建国于棘城之北。棘城，据辽宁省著名考古专家田立坤先生考证，在今辽宁北票县章吉乡三官营子村。 《十六国春秋》之《前燕录一·慕容廆》的记载与此略有差异，称慕容廆是高辛氏的后裔：“慕容廆……本出于昌黎之棘城。昔高辛氏游于海滨，留少子厌次以君北夷。”高辛氏，又名帝喾（传说中的三皇五帝之一），为黄帝的曾孙。慕容廆若是高辛氏的后人，自然也就是黄帝的子孙。 到了宋代，郑樵所作《通志·氏族略》中也记载慕容鲜卑为黄帝后人。郑樵的说法是，慕容氏出自中古时期，是部族首领高辛氏的后裔，后建立鲜卑国，自言“慕二仪（天地）之德，继三光（日月星）之容，遂以慕容为氏。” 明代杨慎在《升庵诗话》中曾写道：“慕容氏自云轩辕之后。”传说黄帝住于“轩辕之丘”，故名曰“轩辕”，“轩辕之后”即“黄帝之后”。 朝阳学者雷广臻认为，慕容鲜卑一族起初没有自己的文字，血缘传承全凭世代口耳相传，但关于本族是黄帝后裔的记忆，却是异常清晰的。他表示，除正史的明确记载外，考古学的新发现也为慕容鲜卑为黄帝后裔一说提供了有力的证据。考古资料证明，慕容鲜卑人生活在红山文化区，在雷广臻看来，红山文化区是黄帝、颛顼的活动区，慕容氏的第一个都城大棘城据说就是“颛顼之墟”。“慕容鲜卑先以大棘城为王城、后以龙城为都城，不仅因为大棘城、龙城是'福德之地’，更因为这里是黄帝、颛顼的故里，慕容氏定都辽西，大有返回故土、寻根问祖之意。慕容鲜卑重文尚武，英才辈出，创造出日后彪炳史册的三燕文化。”和拓跋鲜卑由来没什么区别都是黄帝后裔。 莫护跋死后，继承人慕容木延再次参加了曹魏的军事活动，跟随毌丘俭东征高句丽，并再次受到嘉奖，被封为“左贤王”。木延死后，儿子慕容涉归继位。 学者高然认为，慕容涉归在位期间，生存空间受到了挤压。同为东部鲜卑的段部鲜卑和宇文鲜卑先后也迁徙到了辽西，尤其是宇文部，多次与涉归发生冲突。双方在柳城的争夺上发生了激烈的冲突。 涉归力战不敌，不得已率部离开辽西，进入辽东。 所谓“祸兮福之所倚”，在迁都之后，慕容部开始全面学习汉族文化，“渐慕诸夏之风”。不得不说，这是慕容部早期的一个转折点，深深影响到了慕容氏的后代们。 不久以后，军事上不甘失败的涉归再次挑起战争，但不幸的是，宇文部联合晋军将其击败（此时西晋已统一三国），涉归身心俱伤，不治而亡，之后的问题有些麻烦。  本来，涉归的继承人应是其子慕容廆，不想，弟弟慕容耐却篡夺了侄儿的权位。为了斩草除根，慕容耐无所不为，甚至四处追杀慕容廆。见势不妙，慕容廆不得不出逃避祸。  慕容廆 打这以后，从“家族内讧”到“离家出走”再到“伺机返回”的流程，似乎成了慕容家族的内讧三部曲。 慕容廆自然想不到，他的这一举动，深深影响到了他的儿子与孙子。 照慕容耐的打算，他赶走了慕容廆，就应该高枕无忧了，然而他却因为缺乏号召力，没能得到部族的支持。两年后，也就是晋武帝太康六年(285)，慕容耐被杀，慕容廆重归后成为慕容鲜卑的新一代领袖。 挑柿子找软的捏 此时，经历坎坷的慕容廆年龄也不大，还不到二十岁——生于269年。 这年轻人嘛，没几个不是血气方刚、年轻气盛的，何况，慕容廆还亟须树立自己的威信。那些日子里，他的脑子里只想着一件事：为父报仇。 于是，慕容廆上表晋武帝，请求讨伐宇文鲜卑。和事佬司马炎摇摇头，没有同意。 为了发泄不满，慕容廆随即入寇辽西烧杀抢掠，但他的部队很快就被晋军击溃了。这次失败对慕容部的打击很大，他们在辽东连脚都站不住，不得不迁出辽东。 可是慕容廆不服，心想：既然反叛了西晋，那就一反到底！ 此后慕容廆多次入侵辽东，又回归了游牧式的抢掠模式：抢钱、抢粮食、抢人口。但辽东毕竟处于边鄙之地，资源有限，慕容廆也只敢小规模骚扰，真要把西晋惹急了，也不会有他好果子吃。 那该怎么办呢？怎样才能大逞威风，抢掠更多的物资呢？ 就在这时，东边的扶余国成功引起了慕容廆的注意。 俗话说，“挑柿子找软的捏”，慕容廆打的就是这个主意。一场恶战来了，扶余抵挡不住，国王忧虑绝望自杀。慕容廆掠夺万余人口，可谓是满载而归，捞了一票大的不说，还找到了长期饭票。 慕容廆可算是睡了一个舒心觉。不过，好运似乎没有光顾他太久。 原因很简单。对于慕容廆的所作所为，司马炎非常不满：不是我处处要和你慕容廆作对，人家扶余国每年给我进贡，算是我大晋的附属国，你打狗好歹也要看一下主人吧？我可是数十年内最靠谱的皇帝啊，你这点面子都不给？ 念及此，武帝亲自下诏要派兵帮助扶余复国。慕容廆在半道突袭晋军，反被晋军击败，扶余成功复国。 慕容廆不敢再跟老大硬杠，便只能通过小规模骚扰抢掠的方式，来维持生计。 就在这时，慕容部又遭到一个打击，它将迫使慕容廆改变“国策”。 催人泪下的《阿干之歌》 导致慕容部遭受沉重打击的一件事，发生在内部。 原来，慕容廆的哥哥吐谷浑，带领七百户民，脱离了慕容部的统治，他们准备远走他乡，独立发展。 吐谷浑出走的起因，说来也令人发噱——自己的马群与慕容廆的马群发生了冲撞。本来只是畜生间的“矛盾”，却点燃了慕容兄弟间的战火。 慕容廆火冒三丈，责怪吐谷浑道：“你为何不去远点的地方放牧？竟让马匹发生冲撞！” 这句话确实很伤人，很伤自尊。 此处必须补充一点：涉归只有两个儿子，也就是说，吐谷浑是慕容廆唯一的兄弟。 听了慕容廆这番话，吐谷浑不愿受委屈，心道：你要我离你远点？好，我这就往西走，走到离你万里之外的地方！  其实，当时慕容部生存空间不断被挤压，经济和资源条件不断恶化，兄弟间产生一些冲突在所难免，但双方发生马斗，本来只该在争夺马场方面，哪知道经历叔父夺位事变后的慕容廆，会如此敏感，以至于出口伤人呢？ 由于吐谷浑只有七百户民，他的实力自然无法与慕容廆相抗衡，因此毅然而走。  慕容吐谷浑 几天后，慕容廆后悔了。我认为他是真后悔了。 《资治通鉴》说吐谷浑317年去世，享年七十二岁。这样算下来，吐谷浑要比慕容廆大二十四岁！从这个年龄差来看，吐谷浑完全可以当慕容廆的爹！ 我们无法得知慕容廆小时候与兄长关系如何，但毕竟吐谷浑是他唯一的大哥。那么，对于一个可以当他爹的大哥，一个不与他争夺领袖权的大哥，在小事情上忍让一下又如何？ 即便能追回吐谷浑，他俩之间的隔阂仍然无法完全消除，甚至以后还会有其他的冲突与矛盾。但这都是可以调和的，毕竟是兄弟啊。 只是，慕容廆心里也很憋屈，对外战争一直失败，他经常肝火旺盛，想找个情绪的宣泄口。所以，之前他所说的，不过是几句气话而已。就这样把大哥逼走，不仅不值得，而且还让部落的其他人看了自己的笑话！ 他忙派出乙那楼（又作七那楼、他娄屯）以及有资历的长辈去追回吐谷浑。 弄清楚来意后，吐谷浑也不多说什么，他让乙那楼把自己部的马匹牵回去，如果马愿意回东方，吐谷浑的人也跟着回去。毕竟这事是马引起的。 令人意想不到的是，乙那楼牵着吐谷浑的马走了不到三百步，意外发生了：马悲鸣不已，掉头西返。无论乙那楼如何用力拉拽，都阻止不了马儿返回的步伐。乙那楼仍不甘心，反复牵引马东走，但每次都得到相同的结果。 连马儿都不想回去，这大概就是天意吧！ 吐谷浑去意已决，他从中国东北一度迁徙到甘肃，可见他有多想与弟弟断绝来往！ 后来慕容廆追忆吐谷浑，作一首《阿干之歌》，来表达对长兄的思念。不知道千里之外的吐谷浑听到后，有没有激起心中那份对远方兄弟的惦挂？ 吐谷浑率部迁徙到枹罕，后来在青海、甘肃地区建立了自己的国家。他的后人为了纪念吐谷浑，就以他的名字作为国名。有意思的是，当时并不起眼的一支队伍，后来竟然建立了一个十分长命的国家，这个国家直至唐朝才为吐蕃所灭。流水的南北朝铁打的吐谷浑。  且说，吐谷浑走后，慕容廆的实力进一步削弱。 穷则思变，慕容廆不得不为部族考虑下未来了。祖辈们一直归附中原王朝，现在天天打打杀杀，与晋朝抗衡，又能讨到什么好果子吃？思前想后，慕容廆终在太康十年(289)向西晋投降。 眼见从前的倔驴居然向自己下跪了，司马炎高兴得不得了，暗道：这东北小子终于识时务了。随后，他加封慕容廆为鲜卑都督，隶属东夷校尉何龛管辖。 慕容廆听了后半句，不由皱皱眉，但是，他也明白，自己不能不去拜会那个东夷校尉。 何龛位高权重，之前又对慕容廆的印象很差，到了这个时候，便想用严整的部队来接待慕容廆，给他来一个下马威。慕容廆敛容正色，本想以士大夫的礼节去拜见上司，可一看这光景，才知道对方根本不欢迎他。 慕容廆的应对方式很有趣，以一身戎装来表达自己的不满，并声称：“主人不以礼，宾复何为哉！” 见此情形，何龛略显惭愧，开始对这个年轻人另眼相看。 仔细分析一下，我们会明白，何龛一开始不待见慕容廆也很正常。 一个天天在自己辖区内捣乱的小毛贼，又会有哪个长官对他产生好印象呢？倒是慕容廆的表现机智又硬气，以不卑不亢的态度，博得了对方的尊重。 搞定了晋朝，接下来就是两个老对手宇文鲜卑和段氏鲜卑了。 对待宇文鲜卑的策略就是送钱，顺便说点奉承他们的话，人嘛，谁不愿意听点好听的话。至于段氏鲜卑，慕容廆与之结为儿女亲家，娶了人家的闺女，正式成为段氏的女婿。 你别说，慕容廆这招还真有用。他给慕容部带来了十余年的和平岁月。这段时间内，慕容廆休养生息，赢取了充足的喘息时间，干成了不少大事。 其一，慕容廆从荒僻的辽东北部迁到了辽西徒河，再迁到大棘城。生活环境和条件有了极大的改善。 其二，生产方式也随之转变了。从游牧变为农耕生产，可以自给自足，无须再去抢掠，久而久之，他们还有了富余的粮食，永宁年间(301—302)突发洪灾，慕容廆开仓赈灾，还受到晋惠帝的褒奖。 其三，礼贤士大夫，招揽流民，挖掘人才，从他们身上学习中原王朝的典章制度和律令。 不难看出，慕容部在此期间发生了根本性的转折，它与宇文、段氏二部的差距也在逐步缩小。 |
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