母亲与妻子同时落水该救谁

【2】母亲与妻子同时落水该救谁   

1)原创 清华教授张明楷：母亲与女友同时落水该救谁？

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　首先，从构成条件符合性看，李雷对母亲负有法律上的救助义务，如果事发时他有履行这一义务的可能性，他本可以回避母亲遇难的结果却没有回避，就符合“不作为犯”构成条件。

其次从违法性看，不能因为李雷救了女友就认为其行为不违法，因为李雷对女友只有道德义务，不足以与对母亲的法律义务构成“阻却违法的义务冲突”，当然可以认为李雷不作为的违法程度降低。

第三从有责性看，李雷具备所有的责任要素，尤其是具有期待可能性。当然，虽然李雷因深爱女友而优先救女友依然构成犯罪，但考虑到“期待可能性”的减少可从宽处罚。不过，如果事态确实危急，李雷根本没有思考的时间就救助了身边最容易救助的人，而这个人是其女友，则不可能追究其刑事责任。

未来有可能设立“见危不救罪”

针对很多人因为害怕被讹诈而不敢扶起路边摔倒的陌生老人，张明楷教授表示，虽然此时在法律上没有救的义务，但是从道义上仍然要扶，如果遇到讹诈也不必怕，坚决不让他得逞；一旦对方去法院起诉，他就至少构成虚假诉讼罪，甚至可能触犯诈骗罪。当然，扶人者要注意证据的收集和保存，法律会鼓励见义勇为者。

围绕这一问题，张明楷教授还做了前瞻性的探讨，表示中国未来有可能设立“见危不救罪”。目前德国、法国等许多国家都规定有这个罪，即当他人生命处于危险状态时，如果你经过了那个地方救助他是件轻而易举的事情却没有救，就是犯罪，在德国处一年以下自由刑，在法国处五年以下自由刑。

　在谈到刑法和伦理的关系时，张明楷教授提醒大家不要用伦理的思考替代刑法的思考，如果一个人把自己的法律义务当做道德义务不履行，法益就会受到侵害，其行为就可能构成犯罪。

比如有的人本来应该救自己的小孩，但是他没有救，结果救了别人的小孩，很多人都认为这个人道德很高尚，但其实这样说的人是把小孩当成了父母的财产，当成了父母可以任意处置的东西。如果父母是牺牲自己的财产保护别人的小孩，的确道德高尚，但是小孩的生命不是父母可以随便处置的，他的生命是和父母平等的，而且是法律规定要父母保护的。“你明明可以救自己的小孩而不救，我并不认为这是道德高尚。”