发展概况价值产生于人类的需求，属于关系范畴。价值概念在西方哲学史中尚未建立清晰的定义。价值一词在中华古代历史文化中只是商贾交易的用语。从价值影响人类行为的哲学意义来看，与西方哲学中价值概念相互对应的中华文化概念是“德”字。这个概念最早出现在《周易》中，是中华古代先人进行重大决策时的参考工具。 从事实认知来看，元代表事物本身具有的先天性质、整体状态与必然性。相关性质、状态与必然性作为先天的存在，包括类发现或未发现的自然规律在内，它们的存在本来是与人类的价值需求无关的事实。但是，当人们对于性质或状态等因素产生欲求，而使得这种性质与“价值”相关时，“元”就被赋予了“初始的、基本的、非造作的、整体的、首要的”等等“有价值”的含义。在价值分析的判断上，我们可以引申为“事物对应的目标”“出发点”以及它的“关系范畴”。这个“关系范畴”可以包括作用范围、存在的相关环境，以及利害相关的事物领域。作为事实认知和价值分析的一个侧面，它可以理解为事物价值考察的“关系空间”变量。 亨。在自然界与夏天万物生长相对应。从相关事实的认知来看，它的意思是通达，以及条件聚集。一切事物的存在与发生，必定与某些前提条件联系在一起。在没有人类的欲求参与时，一切现象自生自灭，也不存在现象间彼此的价值观。而当人类的欲求参与其中时，它就在人的价值分析中代表构成事物“存在”以及“发生”的可行性条件。不存在可能性及可行性的事物，便没有与“价值”形成“关系”的基础。这个概念与科学研究中的“客观条件”相对应。作为事实认知和价值分析的第二个侧面，它是与特定现象之“价值需求”实现的必要条件以及充分条件相关的分支范畴。 利。在自然界与秋天果实的成熟收获相对应。从事实的认知来看，事物的存在与发展，每一个阶段都是上一个阶段的结果，事物的相互关联循环往复，作为现象本身并没有利与害的分别。当有人类需求的价值分别参与时，它对应着人所需求。 整体性原则与人类需求相关的客观事物的价值判断包含4个方面：关联关系空间（元）、可行性关系特质（亨）、适当性关系特质（利）、可持续性关系特质（贞）。这是任何一种事实本身同时必然具备的作为存在的特征范畴，是对事实进行认知，以及价值判断的先天原则。在这个先天原则中，价值的每一个分支都不是独立存在的个体，而是整体的一个侧面，分析与综合是同时存在的。
分析方法价值分析采用的推理遵循先验逻辑方法，以种属分类为推理基础，发生形式遵循辩证逻辑方法分析与综合统一的原则。逻辑实证采用的推理遵循事物同一性原则，以概念界定为推理基础，发生形式遵循形式逻辑的三段论模式。逻辑实证方法的存在以先验逻辑为基础，属于先验逻辑在认知领域针对具有明确边界特征之对象的方法分支，适用于具有一定边界稳定性的观察领域。实证逻辑方法领域构成了价值分析的背景因素，为价值分析提供相对稳定的支撑条件。 价值分析关注的是变化的整体关系空间，逻辑实证方法关注的是被分离的具有相对稳定性的局部现象。价值分析关注的是发展中的差异性和可能性，逻辑实证方法追问的是存在的一致性与必然性。价值分析关注的是一种关系如何能够存在及存在多久，逻辑实证方法关注的是永恒的关系或暂时存在的关系状态的描述。从时间区域区分，逻辑实证方法所能够论证的是过去和现在的状态，而价值分析则需要面对从现在到未来的发展抉择。 价值分析的定性研究是依据价值分析的整体性原则，对事物价值范畴的各个方面进行全面认识和抉择所进行的研究。价值分析的定量研究是以客观世界的有限性为基础，从适切性侧面对事物所涉及的数量关系进行认识和抉择的研究。 应用领域价值分析工作具体可以包括价值探索、价值判断、价值抉择、价值实现，以及价值存续等不同方面，应用领域分布于自然科学与实践、社会科学与实践等与人类需求相关的所有研究和实践领域。 扩展阅读
|
|
|
