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商代有个诸侯国叫阮国，在今甘肃泾川县境，是传说中东夷族首领皋陶（yáo）的后裔，为偃姓。商朝末年，阮国犯扰周部族，被周部族首领姬昌（即周文王）伐灭。《诗·大雅·皇矣》有“密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共”之句，其中的“阮”，即指此阮国。亡国后的阮国子孙，以原国名为姓氏，称为阮氏。此即南宋郑樵《通志·氏族略》所云：“阮氏，商之诸侯国，在岐、渭之间。周文王侵阮徂共，见于《诗》。子孙以国为氏。” 秦代有阮翁仲，身长一丈三尺，气质端勇，异于常人，秦始皇使他将兵守临洮，声振匈奴，他死后，铸铜为其像，置咸阳宫司马门外。后世陵墓、庙宇前铜制、铁制或石制的巨人像即称“翁仲”。阮翁仲是见诸史籍最早的阮姓人物。汉代，阮氏有一支循黄河流域东迁，徙居陈留尉氏（今属河南），历三国至晋，发展成为名门大族，至南北朝时仍兴盛不衰。因此，《姓氏考略》说阮氏“望出陈留”。陈留郡为西汉元狩元年（公元前122年）置，治所在陈留（今开封县东南），辖境相当今河南东至民权、宁陵，西至开封、尉氏，北至延津、长垣，南至杞县、睢县地，西晋改为国，南朝宋复为郡，治所及辖境均有变化。陈留阮氏南迁，大致有两支：一支迁入今安徽、江苏、浙江、江西、广东、福建、台湾，一支迁入今湖北、湖南、四川、贵州、云南以及安南（今越南）。南朝宋有奋威将军阮谦之，徐闻（今属广东）人，其后人多居遂溪（今广东湛江市西南）；宋明帝时大臣阮佃夫，诸暨（今属浙江）人；五代南唐进士阮思道为建阳（今属福建）人。这说明前一支阮氏南迁的时间至迟在晋代；五代以前福建已有阮氏。明代，建筑家阮安、兵部侍郎阮勤，均为交阯人，阮谦为顺天（治所在今北京市大兴、宛平县）人，阮福为北海（今山东潍坊）人，说明阮氏分布地更加广泛。交阯，一作交趾，古省名，明永乐五年（1407年）置，治所在交州府（今越南河内），辖境相当今越南北部、中部地区，1427年地入安南，复独立建国，于1802年由阮福映改国号为越南。清代，闽南阮氏有移居台湾者，最早居于屏东县东港镇，人数不断增多，后又有人去海外谋生。今新加坡等国有阮姓华侨。 又据清人张澍《姓氏寻源》载：“石姓改阮者，梁文宣后令嬴生元帝，拜修容，赐姓阮氏。见《南史》。”这是说南北朝时有石姓人改为阮姓。 东汉至南朝时的阮姓名人，大多出自陈留尉氏。东汉末有文学家阮瑀，陈留尉氏人，为东汉巴吾令阮敦之子，善作书檄，又能诗，为“建安七子”之一。阮瑀之子阮籍，是三国魏文学家、思想家，与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。他常用醉酒的办法，在当时复杂的政治斗争中保全自己；善诗，专长五言，又工文；在哲学上，以老庄思想批判“礼法”。阮籍之侄阮咸，旷放不拘礼法，善弹琵琶，亦为“竹林七贤”之一，与阮籍并称为“大小阮”。南朝梁目录学家阮孝绪，亦为陈留尉氏人，他隐居不仕，博采宋、齐以来公私图书记录，集为《七录》一书，总结了前人目录学的成就。宋代有音乐家阮逸，建阳（今属福建）人，仁宗时曾上钟律制议并图三卷，后主管乐事。明末有怀宁（今属安徽）人阮大铖，官至兵部尚书，后降清，作有传奇9种，现存《燕子笺》、《春灯谜》、《牟尼合》、《双金榜》4种。清代有学者阮元，江苏仪征人，官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士，曾在杭州创立诂经精舍、广州创立学海堂，提倡朴学；罗致学者从事编书刊印工作，主编《经籍籑诂》，校刊《十三经注疏》，汇编《皇清经解》等；著有《畴人传》、《积古斋钟鼎彝器款识》等。阮姓的堂号为“常兴”。 阮姓在当今以人口多少为序的中华姓氏中，被排在第189位，约占全国汉族人口的0.05%；在台湾姓氏中居于第96位。阮姓分布很广，其中浙江、福建、山东、湖北4省的阮姓，约占全国汉族阮姓人口的57%。此外，台湾土著、京、彝、回、壮等民族均有阮姓。 |
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