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️记得把我设为星标，不要错过每期推送～️ 前言：如果你在阅读过程中觉得我在放屁，可随时退出，万望海涵。 前几天我写了一篇文章——《为什么一定要读“禁书”《金瓶梅》？》——B站有小伙伴私信我，让我推荐些第三类（提高认知、获得智慧）书籍，我跟他说可以看一些思想源头类的书籍，但也告诉他这类书籍往往不是用讲故事的形式在输出认知和智慧，所以趣味性很低。无形中造就了一堵墙。
这也从侧面验证了《金瓶梅》这本书的稀缺性，它属于用讲故事的形式在输出认知和智慧的第三类书籍，对普通读者相当友好。但世界万物几乎都会呈现出阴阳鱼的状态，元亨利贞，此起彼伏，这体现在金瓶对情色情节的描写上。 金瓶的情色描写和红楼的大观园描写都是一种“成也萧何，败也萧何”的存在。而绝大部分的读者偏偏就是被这种情节吸引来或劝退走的。 我的公众号读者，男性观众居多，今天这篇文章扫痕就以《金瓶梅》为例，讲一讲“人道”里的那些事，做一回“人间恶道”输出者。 先声明一下，如果你是一位笃信并奉行“真善美”的观众，那么现在就可以退出去了，不要再继续往下看，看完你不但要自己难受，说不定还要骂我，我可不想挨骂。如果你还能接受些不同的观点与思考，或者单纯看个乐，就请继续往下看吧。 一、人道有规则 道分天道和人道，也分大道和小道。一个人既受天道的束缚也受人道的束缚；一个国既有行大道的地方与时期也有行小道的地方与时期。这些名词不是非此即彼的存在，大家要始终想一想阴阳鱼的形态，深刻体会你中有我我中有你的运动状态。
道是什么？道可道，非常道，为了方便大家理解，我就用“规则”这个词来代替“道”。 今天咱们只讲人道，因此，今天我重点讲人的规则。（一定要记住，我全程在讲人道） 一个人是个体，无数的个体组成社会，社会多依靠国家形态来运行。于是，咱们要分析的规则范围小到个人大到国家。 《道德经》言：人法地，地法天，天法道，道法自然。 规则是有层级的，或者叫层次。我之前在文章里也讲了，对绝大多数的普通人来说，阅读讲人道的《金瓶梅》比阅读讲天道的《红楼梦》更重要。为何？只因绝大多数的个体都被困守在人道的规则中起伏沉沦，而且对不同的人来说，同样的规则，在此身是人道，在彼身是天道。举例来说：一个人如果经常熬夜就会增加身体患病的几率，这个本属天道规则的范畴，可这个规则作用在打工人和老板两种身份的人身上，起作用的比重是不同的。打工人熬夜多是被动性熬夜，比如熬夜加班、熬夜学习、报复性熬夜等；老板熬夜是有选择的熬夜，他也有被动熬夜的时候，但多数情况他有选择不熬夜的权利。 怎么破解此种人道局面呢？一、摆脱打工人的身份；二、增加其他有利因素对冲熬夜这一元素在你身上产生的不利影响。 当你的身份是“玳安”或“春梅”时，作用在你身上的规则多由比你层级高的“西门庆”与“吴月娘”来制定。西门庆说今天举行家宴，玳安和春梅就要去忙碌；西门庆说今天放假，玳安和春梅就可以不忙碌。因此，当你的身份比较靠近金字塔底的基石时，你要做的就是尽可能接近规则制定者。——接近的目的是获取正确有效的信息。 规则在很多时候是以信息的形式在发挥作用，谁掌握了正确有效的信息，谁就掌握了更多的破局筹码。老员工玳安知道西门府的规则允许跑腿时有10%左右的回扣，当他和新员工平安一起去市场采买时，他选择拿出1%的回扣给平安，平安由于还不知道西门府的规则，便以为这1%的回扣来自玳安的馈赠，进而对玳安感激涕零。 翟东升教授在《关于真实世界运行的底层逻辑》一文中指出：这个世界的底层逻辑其实是暴力，在暴力的基础之上才有政治，在政治所提供的规则、秩序和权利边界中才有经济活动。 人道里的规则几乎都是人为制定的。 比如武松的武力值是88分，宋江的武力值是48分，假如梁山不讲规则，宋江有可能被武松干掉，因此，梁山的规则对武松来说是一种束缚。但同时，卢俊义的武力值是98分，这样，梁山的规则对武松来说又是一种保护。 如果人道世界不讲规则，那么大家就会比拼拳头。 二、规则有分别 很多人有个误区，以为规则放之四海皆准，以为规则的数量和质量是一成不变的。实际的情况是：规则有内外之分；有轻重之分；有明暗之分。 （1）内外之分：内规则塑造个体品性，外规则塑造群体品性。 所谓的内外规则就是自己给自己的规则与外部给你的规则。 外规则常以法律的形式出现。假如你不遵守法律，你将会受到法律的制裁。而法律这东西，优先维护既得利益群体的权益，其次才提供一种保护与公平的可能。所以，遵守外规则主要是为了免受惩罚。 内规则常以个人素养（或个人魅力/个人能量）的形式出现。宋江喜欢散财，在江湖获得了及时雨的称号，很多人看中宋江的这一特性，愿意围绕在他的身边，并推举他为大哥。假如有一天宋江不再遵守这一规则，变得一毛不拔，那么之前围绕在他身边的人就会离他远去。所以，遵守内规则主要是为了获得奖励。 总的来说，规则具有奖惩性质。遵守外规则，一般以免受惩罚为主；遵守内规则，主要以获得奖励为主。二者有区别。很多人一辈子忙于遵守外规则，虽有效避免了外规则的惩罚，却因无法形成独属于他自己的内规则，终其一生也无法获得内规则的建立对他的奖励。 （2）轻重之分：分清主次是维护个人利益的先决条件 去大街上问100个人：你是一个维护个人利益的人吗？估计100个人都会回答“是”。可是你真的是一个会维护个人利益的人吗？ 西门府制定了很多规则，其中一条便是对通奸者施行很重的惩罚（注意这是外规则，隐藏信息是“不通奸并无奖励”）。小厮琴童被潘金莲蛊惑，选择与其通奸，结果被打了一顿赶出府，生死不明。丫鬟秋菊发现潘金莲和陈敬济通奸，选择告密，结果是经常被金莲打，且最后被吴月娘卖出了府。 如果大家是琴童和秋菊，有多少人会选择通奸又有多少人选择告密呢？对琴童和秋菊来说，他们最大的个人利益是保有生命，不被打死、卖掉，其次才是获得奖励，而前面我们已经分析过了，外规则以惩罚为主，你只要免受惩罚就好了，不要妄想获得外规则对你的奖励，除非你被树立了典型，这几乎和玩彩票中大奖一样的几率，可忽略为0。与之对应的是小厮玳安与丫鬟小玉的选择，玳安不和主子西门庆的六房妻妾通奸，这就算避免了外规则对他的惩罚；小玉尽心尽力为月娘办事，通过塑造内规则外化的人格魅力，逐渐获得外规则制定者的信任，最终在和玳安相恋的情况下，促使月娘把她嫁给了玳安。 在社会中，很多人对外规则没有敬畏心，又不愿付出精力建立内规则。频繁触犯外规则，不让打架偏要打，不让闯红灯偏要闯，受到的惩罚往往数倍于获得的收益（很多时候根本没有什么收益），背后隐藏着生命危险而不自知。在家里肆意发脾气，宁愿睡觉玩手机也不愿做家务，建立不了家庭权威与秩序，家庭矛盾重重，一家老少都在内耗。这样的人，他是一个真正懂得维护个人利益的人吗？ 谁都知道优先捡西瓜，可前提是你得知道对你来说什么是西瓜什么是芝麻。 （3）明暗之分：大道社会讲究明规则，小道社会讲究暗规则。 什么是明规则？什么是暗规则？明规则是摆在台面上的符合主流社会价值观的规则；暗规则是那些不能摆上台面却又实实在在发挥着作用的规则。举个例子，十个徒弟个个勤奋好学，做师父的要把衣钵传给哪一个呢？明规则是谁学的好谁就有机会继承衣钵，暗规则是哪个跟师父更亲近、更讨师父喜欢谁久有可能继承衣钵。我有更直白的现实例子可讲，比如做工程的怎么拿工程，投标的规则，明规则与暗规则无处不在。 明规则几乎人人皆知，暗规则则需要你自己发掘，这又回到了信息的重要性上。打开手机，铺天盖地的垃圾资讯迎面而来，是的，它们大多是垃圾资讯，刷一刷，乐一乐，怒一怒，再划一划，宝贵时间悄然流逝，你除了脑中增添一堆无用的废料光影，一无所获，更有甚者，陷入自媒体人构造的流量陷阱无法自拔。其实但凡只要稍微了解一下严肃新闻发布的原则，问一句“时间、地点、出处”，80%以上的博眼球的“假新闻”将会不攻自破。没办法，“假新闻”专攻人性软肋，总有许多人愿意为此付出他的时间与情绪。 你以为优质信息都摆好了盘排着队等你来享用，实际上真知识、真智慧绝大多数都藏了起来，浮在水面的多是一些热衷挑动感官与情绪的无用废料。 西门财主怎么提前一个月拿到货物售卖权没几个人会无私分享给大众，裤|裆里摇\几把晃蛋的戏码隔三差五就一堆堆地出现在观众视野中。每次打开软件，看一看热搜榜，都是一些跟我没有一毛钱关系的烂资讯，新闻联播里左右着普罗大众未来生活的各类文件与意见搞，有几个会上热搜？ 三、破局需知局 这世界由不同的人与各种各样的组织组成，充满着数不清的、大的、小的、清晰的、模糊的局。局有发起者有接收者，有局内人有局外人，有棋手有棋子，要想破局先要识局。 拿咱们的《金瓶梅》为例，西门庆茶馆会金莲，这情节够知名了吧，这就是一个局。做局的是王婆与西门庆，破局的是潘金莲，沦为棋子的是武大郎，推波助澜者是郓哥。举这个例子也许会给大家造成“局”很稀缺的错觉，实际上，在日常生活中到处都是局，成年人的言行极少有“完全无目的、无意义”的情况，小到一次简短聊天，大到一次精心筹划的请客，都可以看成局的存在形式，之所以大家日常无感，只因局有轻重大小之别，轻与小的局日常居多，你自然无感。再者就是普通人大多处在局外与棋子的位子上，局内人与棋手会运用各种手段不让局外人与棋子有所察觉，他们掌握着比你多得多的信息与资源，并且具有规则的制定权与解释权，你当然无感了，棋子有感那就坏事了。 也许有读者会问，我是局外人我破局干什么？这就要回答一个关键问题：局为何而存在？ 是做局者闲的蛋疼无所事事故意搞出来的东西吗？那当然不是了。 做局是为了重新分配，进而获得收益。收益有两种，一种是获得想要的权力；一种是获得想要的资源。很多情况下，获得了权力也就意味着获得了资源；反之，则不然。 西门庆当了官，妓女李桂姐认吴月娘做干女儿，月娘答应了；妓女吴银儿认李瓶儿当干女儿，李瓶儿也答应了。为何没人认孙雪娥做干女儿呢？ 知局、识局，再入局。你看出了一个局，也知道局中人的不同定位与需求，如果你也想分一杯羹，只能积极入局。入局之后考验的是你的个人能力，纸上谈兵是不行的，必须要有真本事，否则，入局也会出局，或者成为炮灰。 四、破局破规则 常说破局，破人道之局，那么我们到底该怎么破呢？人道的总特质是“不足奉有余”，不管你怎么阻止，它最终都要呈现出二八定律的状态，这个是无解的。在施行“不足奉有余”的管理过程中，需知道，是规则在起作用。我曾编辑过公司合同，逐条看去，谁强势谁弱势一目了然。谁在这个位置谁就是强势方，谁在那个位置谁就是弱势方，你能做的是逃开那个注定弱势的位置，而不是妄图把弱势位置强行改成强势位置。很多时候，承认现实才是最让人头疼的一件事，对普通人来说，是非价值观根深蒂固，就像《三体》里的思想钢印一样难搞。 潘金莲聪明、漂亮、有文化，吴月娘口拙、颜值一般，愚笨，那又怎么样呢？潘金莲是小妾，吴月娘是续弦正妻，位置注定了谁是强势方谁是弱势方。 规则有层次、有矛盾。勘破规则矛盾，才能勘破人道之局。矛盾具有普遍性，规则也不例外。因此，规则可破。既然规则可破，人道之局也就不攻自破。那么，规则怎么破？ 前面讲《道德经》名言：人法地，地法天，天法道，道法自然。这就是规则的层次矛盾。矛盾具有对立统一性、质量互变性、否定之否定性，简单来讲就是规则与规则之间有两种常见形态，一种是阴阳鱼的“你中有我，我中有你”的形态，一种是纵横阡陌的形态。举例来说，西门府有妻妾矛盾，妾与妾之间又有妾妾矛盾，每一房妾又有内部矛盾。你会发现，由此能发展出无数种局面的变化态。庞春梅一开始在大老婆吴月娘的屋里做小丫鬟，对于此时的春梅来说，加注在她身上的规则有来自西门庆、吴月娘的规则，也有来自孙雪娥和大丫鬟玉箫的规则。假如你是春梅，你该怎么破掉这些规则呢？先斗玉箫再斗雪娥吗？你确保你能赢得胜利吗？那么笑笑生是怎么让春梅破局的呢？让西门庆趁着娶五房潘金莲的机会，把春梅从大房安排到五房里来做大丫鬟，这样压在春梅头上的规则就变成了西门庆、吴月娘、潘金莲的规则，其中，由于吴月娘不是春梅的直系管理者，她的规则对春梅束缚有限，再加上金莲对春梅的拉拢，西门庆的宠爱，就因为调换了一下位置，眨眼间压在春梅头上的规则几乎都消失了，即便没消失，那也从明规则变成了暗规则。明面上春梅还是丫鬟，实际上在西门府，春梅的地位远高于丫鬟的地位。你能因此真把她看成一个丫鬟吗？不懂规则的层次与转换，等着像雪娥一样挨打吧。 看完《金瓶梅》，你会发现庞春梅这个人一直在不断逃脱不同层级的规则压制，这就是一路在破局，当她走出西门府成为守备夫人，到那时再看，吴月娘的规则还起作用吗？我不便举现实中的例子，大家可以举一反三，这都是很好理解的。 人生不断向上走的过程就是一层一层地消解压在你头上规则的过程。如此，你该明白相比《红楼梦》我为何会更推荐普通人阅读《金瓶梅》了吧。《红楼》作者的站位对普通人并不友好，仍保有明显的阶层是非观。笑笑生写《金瓶》，大家几乎是看不出是非的，就是如实地记录与讲述。比如贾雨村这个人物，假如你处在贾雨村这个位置，为了破人生之局你会怎么做呢？在贾府倒下的时刻踩上一脚可不可以呢？你站在什么位置觉得不可以呢？你是贾宝玉吗？贾府是没有压榨呀还是没有剥削呢？固然我不觉得让门子取代贾雨村是一种刻意为之的惩罚，但天道惩罚绝不只有“因果报应”这一种表现形式。让普罗大众沉迷（惧怕）因果报应，这依旧是一种颇具阶层是非观的认知输出。再看潘金莲，小潘的人生也算是开局艰难了，那么她是如何破局的呢？——除掉武大郎嫁给西门庆，这是最重要的一步。普罗大众囿于朴素的是非观念，能做到这一步的人是少之又少，其实无论是《水浒传》还是《金瓶梅》、《红楼梦》，杀人事件都蛮多的，水浒就不说了，你记住了武大郎的死亡，你记不记得花子虚是怎么死的？记不记得蔡太师的女儿是怎么打死那些婢妾埋在后花园的？记不记得金钏是怎么死的？晴雯又是怎么死的？饿死、渴死、拖死、委屈死、拔管、喂药都是死，不是只有谋杀才叫杀人。 人道多恶道，这在小道社会尤其普遍存在。打工人熬夜加班猝死，这是什么死法？你觉得熬夜加班猝死和武大郎被药毒死无法相提并论是因为外规则对你的价值观塑造造成的。这话题不深聊，可自行咂摸。重点不在于潘金莲敢于行恶道，而在于她能逃脱外规则对她和西门庆的惩罚，显而易见，“刑不上大夫”是真实存在的暗规则。西门庆作为清河一霸，作为能束缚住千万百姓的法律这一外规则，对西门庆来说，实在不值一提，他已经跳出了基石的位置，又怎会和基石一样接受惩罚呢？ 人道里的惩罚多是人为加诸的惩罚，具有时效性、阶层性、迷惑性、周期性。以前不能薅羊毛、挖墙脚，后来黑白猫抓鼠；以前扒房子牵牛，后来英雄母亲重回舞台；以前抓盲流，后来赶牛进城......这样的例子数不胜数。前期进西门府和后期进西门府的人生境遇不同，这是一层；进西门府与进东门府的人生境遇不同，这又是一层；进清河县的西门府与进东京的西门府人生境遇也不同，这更是一层。（可换算成公司、行业、城市......有人说，这是命，命是天道的事，人道可改运。） 如何破局？当你从这个位置跳到那个位置，目下的人生之局已破。不过我要提醒大家，破局只是从一种状态进入另一种状态，不代表你真的能逃过惩罚，你逃的只是人道里的某些惩罚，天道惩罚是逃不了的，甚至正因你破了当下的人道之局，反而催生出了之前不存在的天道惩罚。还是拿潘金莲来举例，潘金莲嫁入西门府，把自己的人生绑定在西门府的社会地位上，自然就能逃脱清河县法律的束缚，可正因为她破人生之局的过程中害死武大郎才催生出了武松对她的“因果”天道惩罚。 人法地，地法天，天法道，道法自然。玄之又玄，众妙之门。  后记：人道只是人道，必须搭配天道才行。写这篇充满人间恶道的文章，我觉得我有可能会受无明天谴。如果看完文章你觉得对你有所启发，还请点赞、转发，或者赞赏支持一下。本来要做付费文章的，做成付费文章能保证文章的安全，避免被夹。后来想了想，这种文章也许不适合长期展示，夹就夹吧...... ▼ |
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