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诗句： 快活快活真快活，被我一时都掉脱。撒手浩歌归去来，生姜胡椒果是辣。如今快活大快活，有时放颠或放劣。自家身里有夫妻，说向时人须笑杀。 向时快活小快活，无影树子和根拔。男儿端的会怀胎，子母同形活泼泼。 快活快活真快活，虚空粉碎秋毫末。轮回生死几千生，这回大死方今活。 旧时窠臼 （柯就） 泼生涯，于今净尽都掉脱。元来爹爹只是爷，懵懵懂懂自瓜葛。近来髣髴 （访服） 辨西东，七七依前四十八。如龙养珠心不忘，如鸡抱卵气不绝。又似寒蝉吸晓风，又如老蚌含秋月。一个闲人天地间，大笑一声天地阔。 衣则四时惟一衲，饭则千家可一钵。三家村里弄风狂，十字街头打鹘突。 一夫一妻将六儿，或行或坐常兀兀。收来放去任纵横，即是十方三世佛。 有酒一杯复一杯，有歌一阕复一阕。日中了了饭三餐，饭后齁齁睡一歇。 放下万缘都掉脱，脱得自如方快活。用尽醒醒（刘本作惺惺）学得痴，此时化景登晨诀。 时人不会翻筋斗，如饥吃盐加得渴。偶然放浪到庐山，身在白蘋红蓼间。 一登天籁亭前望，黄鹤未归春雨寒。心酸世上几多人，不炼金液大还丹。 忘形养气乃金液，对景无心是大还。忘形化气气化神，斯乃大道透三关。 绛宫炎炎偃月炉，灵台寂寂大玄坛。朱砂乃是赤凤血，水银乃是黑龟肝。 金铅采归入土釜，木汞飞走居泥丸。华池正在气海内，神室正在黄庭间。 散则眼耳鼻舌忙，聚则经络荣卫闲。五脏六腑各有神，万神朝元归一灵。 一灵是谓混元精，先天后天乾元亨。圣人采此为药材，聚之则有散则零。 昼夜河车不暂停，默契大造同运行。人人本有一滴金，金精木液各半斤。 二十八宿归一炉，一水一火须调匀。一候刚兮一候柔，一爻武兮一爻文。 心天节候定寒暑，性地分野分楚秦。一日八万四千里，自有斗柄周天轮。 人将蜕壳阴阳外，不可不炼水银银。但得黄婆来紫庭，金翁姹女即婚姻。 青龙白虎绕金鼎，黄芽半夜一枝春。九曲江头飞白雪，昆崙山巅腾紫云。 丁公默默守玉炉，交媾温养成胎婴。神水沃灭三尸火，慧剑扫除六贼兵。 无中生有一刀圭，粪丸中有蜣螂形。诚哉一得即永得，片饷中间可结成。 忽然四大成虚白，不觉一灵升太清。纵使工夫汞见铅，不知火候也徒然。 大都要藉周天火，十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失，要须火候始凝坚。 动静存亡宜沐浴，吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后，药物始可成胎仙。 一时八刻一周天，十二时辰准一年。每自一阳交媾后，功夫炼到六纯乾。 精神来往如潮候，气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅，妙处都由前后弦。 专气致柔为至仁，礼义智信融为仁。真土归位为至真，水火金木俱浑全。 精水神火与意土，炼使魂魄归其根。先天一气今常存，散在万物与人身。 花自春风鸟自啼，岂知造物天为春。百姓日用而不知，气入四肢徒凋残（明钞本作零）。 松竹虚心受气足，凌霜傲雪长年青。况人元神本不死，此气即是黄芽铅。 老松（明钞本作者）可少病可健，散者可聚促可延。 心入虚无行火候，内景内象壶中天。须知一尘一蓬莱，与走（明钞本作夫）一叶一偓佺。 神即火兮气即药，心为炉兮身为田。自耕自种自烹炼，一日一粒如黍然。 灵芝一生甘露降，龟蛇千古常相缠。一朝雷电撼山川，一之则日万则烟。 日中自有金乌飞，夜夜三更入广寒。子子孙孙千百亿，炉鼎鸡犬皆登天。 大道三十有二传，传到天台有悟真。四传复至白玉蟾，眼空四海嗟无人。 偶遇太平兴国宫，白发道士其姓陈。半生立志学铅汞，万水千山徒苦辛。 一朝邂逅庐山下，摆手笑出人间尘。翠阁对床风雨夜，授以丹法使还元。 人生何似一杯酒，人生何似一盏灯。蓬莱方丈在何处，青云白鹤欲归去。 快活快活真快活，为君说此末后句。末后一句亲分付，普为天下学仙者，晓然指出蓬莱路。 诗词简介 诗意赏析 作者介绍 白玉蟾，中国历代人名大辞典，宋闽清人，家琼州，字白叟，又字如晦，号海琼子，又号海蟾。入道武夷山。初至雷州，继为白氏子，自名白玉蟾。博览众籍，善篆隶草书，工画竹石。宁宗嘉定中诏征赴阙，对称旨，命馆太乙宫。传其常往来名山，神异莫测。诏封紫清道人。有《海琼集》、《道德宝章》、《罗浮山志》。全宋诗白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏为后，改今名。字白叟、以阅、众甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍历名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊为南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统... |
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