|
迈步八廓街 ——西藏散记之六 洪和胜||浙江 八廓街是藏传佛教信徒们转经仪式的重要场所，也是拉萨老城区的一部分，加上布达拉宫，便是最原始的拉萨城。随着社会的不断进步，如今，这里已经演变成文化旅游和商业中心。唯一不变的是，它在西藏历史长河中，仍然闪烁着信仰的光芒，吸引着无数信徒们的崇高向往。 踏着斑驳的石板路，沿着街道缓步而行，能感受到它的古老气息。街上，随处可见手拿转经筒，嘴里念念有词的信徒，偶尔也会出现磕长头的长者和年轻人，这是他们对佛祖的最高礼仪。 八廊街两侧店铺林立。当地人说，这里有一百二十多家手工艺品商店，二百多个售货摊点，经营商品八千多种。 一改过去都是带天井的藏式楼房，现在的八廓街大多是经过改造的新式楼房。楼房不高，一楼大多是门面，所有藏域特色的宗教和生活用品，在这里都可以寻得。物欲的力量使这座高原之城，悄然从宗教的韵味里减少，开始弥漫起更多的生活气息。 店铺中，既有藏民族的各类手工制品，又有内陆的各种商品，主要经营转经筒、酥油灯、经幡旗、经文、念珠、贡香等宗教用品和围裙、皮囊、马具、火镰、藏刀、藏帽、青稞酒、风干肉等生活日用品，还有唐卡绘画、手绢藏毯以及古玩、土特产等蕴涵民族特色的商品。 不仅这些，我发现八廓街销售的商品琳琅满目，从香水到鼻烟，从电子表到古董，从化妆品到日用品，从自行车到马鞍，从艺术品到工艺品，从寺院宗教器皿到妇女的一切用品，从以钱购物到以物易物，从以尺量物到以臂量物，从侃侃而谈到打手势看计算器，从讲藏话、汉话到讲外国话，这里应有尽有。 “不会点英语，做不好生意。”这是八廓街新出现的一种独有现象。走进一家饰品店，只见一个藏族女孩用半生不熟的英语，跟一个外国人讨价还价。交流力不从心，实在谈不下去了，双方便在计算器上你来我往地打出价格，才完成交易，最后，都露出满意的笑脸。 在八廓街转了半天，我总结出三个字：这里的商品，既有历史悠久的“老”，又有兼容并存的“大”，同时有与日俱增的“新”。我还发现，街摊上一排排古董最有吸引力，那些古拙的木雕面具和骨制项链就够玩赏半个时辰，即使什么都不买，在这里闲逛也是一种享受、一种陶醉。 高大健壮的康巴汉子，喜欢大模大样地站在街心做生意，与客人在长袖筒里摸着手指讲价钱，并自信地大笑。而康巴女人则金镶玉饰地拿着一手怪模怪样的装饰品，操着一口古怪的汉语、英语，大胆而固执地紧随着游客，直到买了她的东西，才满意地离去。这是一群生存能力最强的人。 带着滑稽表情招摇过市的，是那些金发碧眼的洋人。他们穿着刚买的藏装，满戴各种藏族首饰，一边满脸微笑地和人们“哈罗”打招呼，一边眉飞色舞地到处拍照。 当地的商人明显不一样，他们大多稳坐在店中，一边听流行音乐，一边神情淡漠地望着街上的行人。我也猜不出，他们是讲究“良贾深藏若虚”，还是想显出某种尊严或架势，或者根本就不在乎买卖。难怪导游说，这里有一首古老的歌谣至今还在流传：“拉萨八廓街，窗户比门多，窗户里的大姐，骨头比肉软。” 迈步八廓街，看着许多别样的景象，我在想，为什么西藏可以如此这般地吸引人？大概是因为它承载和能了却许多人心中的愿。 一个三十岁模样，穿着衣衫褴褛的藏族男人，肤色被日光镀成最美的高原红，头发打结缠绕，双手各持铁板，膝盖上捆绑皮质护膝，三步一大拜，来到八廓街这条不足千米的狭长古道上。 几个女人穿着传统的藏服，长裙拖地，为了防止冷风灌入，用绳子捆绑裤脚。手掌合十，高举过顶，屈膝伏地，抬头仰望，起起落落，衣袖、膝盖的皮质和手中的铁板就这样慢慢地被磨平。 世界一直在变，这些人的眼神从未改变，如同酥油灯，泛着沉寂而温和的光芒，平静而炽热，带着原始的渴望，深不见底。  插图/网络 作者简介
|
|
|
