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酌酒与裴迪 【唐】王维 酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。 白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。 草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。 世事浮云何足问，不如高卧且加餐。  题目的意思就是斟酒给裴迪。“与”是“给”之意。裴迪是王维的朋友。此诗写于《辋川集》同时，是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。“世事浮云何足问，不如高卧且加餐。”道出了作者的心声：我在官场打拼这么些年，觉得世间的事物都如浮云一样，不足挂齿，还不如及时行乐，过属于自己的逍遥自在的生活。 这是一篇闪耀着真知灼见的诗篇，是作者反思数十年人生经历而得出的经验教训，虽不免有一点偏激与消极，却直指时弊和人性的弱点。 何以解忧？唯有杜康。首句“酌酒与君君自宽”，点出两人是在饮酒，不是对酒当歌式地饮酒，而是借饮酒来排遣胸中郁积的愤懑。诗人给裴迪倒了一杯酒，说了两个字：自宽。不论遇到什么事，自己得想得开啊。中国有一句老话：宽人也即宽己。劝别人的时候，通常是因为自己也有同样的苦闷，所以劝导别人的时候也是在自我排遣，所以下一句是诗人的感慨：“人情翻覆似波澜”。人世间哪有什么真情呢，不过如波澜一样翻覆无常罢了，这一句透出诗人心中的愤激之情。 三、四句用具体的事例来说明自己的结论。此二句接写“人情翻覆”之事：上句谓，白首相知的故交，尚有反目成仇、怒而相斗之时；下句说，豪贵之家那些自己先发迹的人，却嘲笑别人准备入仕。一生相知相亲的好朋友，到了老年，也有可能因为矛盾而反目成仇，白首相知尚且如此，其他的人就不用说了。第四句有一个典故，弹冠即弹去帽子上的灰尘，据史书记载，汉代王子阳做了高官，他的好友贡禹听说后很高兴，掸去帽上的尘土，等着好友提拔自己。后来王子阳果然举荐他做了御史。御史专挑皇帝或同僚的毛病，因而好御史往往干不长，这两位最后都被免了职。这个故事原来是好友相互帮助的意思，可是被帮助的人下场不好。王维引用这个故事，是着眼于这个不好的结果，反用其意，说明两个人关系再好，其中一人一旦“先达”，即耻笑另一个后来者，轻薄排挤，乃至落井下石，用这样的事例，来说明友情的不可靠。 五、六两句是写景，是两人饮酒时望向窗外所见，蒙蒙细雨将地上的青草全部打湿，正是早春的时光，虽有鲜花开放，天气依然寒凉，盛开的花朵也为寒气所袭，轻轻摇动。这两句既是景物描写，又有托物言志之意。首先点出季节，春草、花枝——正是料峭春寒之时；其次说明天气，下着小雨。在这样的季节、这样的天气，两个好朋友对坐而饮，难免要推心置腹地交流一些人和事，点评一下时事，抒发一下感情。不难想到，裴迪因为被一位所谓好友出卖或者伤害而愤懑不已，王维则不停地劝解着他。这也使得这两句景物描写有了特殊的含义。你看这青青春草，生机勃勃，奋发向上，不也被雨全部打湿了吗？那花朵绽放枝头，很是漂亮，可是也被寒气所袭，畏手畏脚啊。这两句描写很具禅学意味，因为王维平常注重修行禅学，所以很善于用日常景物来说理达意。 王维一生，沉浮宦海，少年意气风发，但屡受挫折，中年之后，始终徘徊在仕与隐的矛盾中。安史之乱后，因为受过伪职而形成更大的心理创伤，如何排解自己人生之忧，是他修行佛法的重要原因。佛家认为万事皆空，这种思想体现在作者最后两句诗中：“世事浮云何足问，不如高卧且加餐。”这世间的事情，就像天上的浮云，不值得牵挂，人生所谓有意义的事，不过是吃得好、睡得香而已。这两句诗，看似看透万物，无所牵挂，实际上包含了深深的无奈。面对我们虽然短暂却复杂的人生，谁又能真的豁达面对、参透生死呢？但是，善待、保护好自己的身体，不从精神上和肉体上虐待和苛求自己，是我们每个人都能做到的事情。 |
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