|
之前介绍过周守儒版“易筋洗髓经”，有十二套功法224图式，但其实流行的版本只有十二势，也即韦陀十二式。 易筋经十二式也有很多版本，最为流行当属清代潘霨编撰《内功图说》中的“易筋经十二势”。所谓通行版就指这一版，后世易筋经多根据此改编。国家体育总局版易筋经口诀基本沿袭此版本。 此外还有本衙藏版，严蔚冰认为是官方刊印版本更为权威，并曾请教南怀瑾，得到认可，并得收功法。 今天就通过通行版、本衙藏版以及体育总局版三种版本分析易筋经十二势细节与诀要。 1、韦陀献杵第一势对比分析 两个版本都没有提起势，是将起势融于第一势。 本衙藏版口诀为： “定心息气，身体立定， 两手如拱，心存静极。” 姿势为两脚并拢站立，两手合十；心法是，定心息气，心存静极。 虽然只有16字，但调身（身体立定，两手如拱）、调息（定心息气）、调心（心存静极）都讲到了。 通行版口诀为： “立身期正直，环拱手当胸。 气定神皆敛，心澄貌亦恭。” 姿势，唯有手部不同，不是合十，而是两手相叠（环拱）于胸前，大臂小臂和手成弧形。口诀先说动作，后说心法。 心法略有不同： 本衙藏版说：定心息气，是讲心安住于当下，微微呼吸（息气）；说心存静极，是讲入静，更强调放松。 通行版说：气定神皆敛，虽也说气平和呼吸自然，但有收敛精神的要求；心澄貌似恭，也类似，虽说心澄净无杂念，但也强调恭敬提神；因此，通行版更强调气定时，精神收敛，提气，有紧的一面。 国家体育版易筋经这一式口诀用通行版，但动作则采取“合掌”。  2、韦陀献杵第二势对比分析 本衙藏版易筋经第一势有两图，包含合掌后左右两手平开。这与通行版第二势一致。 严蔚冰认为，通行版有误。但是，是不是如此呢？ 本衙藏版第二图没有口诀，而通行版有口诀： “足趾拄地，两手平开， 心平气静，目瞪口呆。” 从通行版口诀来说，也完全符合本衙藏版第二图。而本衙藏版第一图口诀完全没有表达“两手平开”这个动作。因此，将第二图也归为第一势显然不恰当。 我认可通行版，这图应为韦陀献杵第二势。 比较起来，国家体育总局版韦陀献杵第二式口诀同通行版，但动作略显复杂：先两手左右平开掌心向下，又竖掌，显然与口诀不一致。  3、韦陀献杵第三势对比分析 这一势，本衙藏版没有口诀，但动作与通行版基本一致。 这一势动作为：两手从两侧收回胸前托掌向上，目视两拳，同时脚跟离地；舌抵上腭，咬紧牙齿；然后两掌变拳收回两侧。 通行版这式有两个要点：一是上托：“力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽”，这是说上托的整体力，腿和腰肋与上托是一体的，不只是两掌上托力；二是收回：“用力还将挟重看”，这是说收回，两脚跟落地，两手变拳落向两侧，犹如胳膊窝里夹着重物，小心不能松，因为一松东西就掉了。 这两个版本都没有提两脚如何站立，体育总局版则采取肩宽开步站立。  4：第四势-摘星换斗势对比分析 这一势两图看起差别不大，但两版口诀差别较大。 本衙藏版口诀为： “单手高举，掌须下覆， 目注两掌，吸气不呼， 身息调匀，用力收回。 左右同之。” 没有讲两腿是并立，还是开脚肩宽站立。 动作为，单手高举，掌心向下；另一只手背后腰；用力收回也存在歧义，是收回手掌还是收回脚，从图看，应为收回手臂。 严蔚冰演示版本则为开步站立，两手握拳上拉下体收回胸前。  此外，本衙藏版讲“目注两掌”，是整体说，右手举看右掌，左手举看左掌。 举掌时，本衙藏版说：“吸气不呼”，和通行版频调息不同。 通行版口诀为： “只手擎天掌覆头，更从掌内注双眸。 鼻端吸气频调息，用力收回左右腿。” 通行版讲“更从掌内注双眸”更清楚，两眼看掌，头扬起。但说“频调息”应该指托掌状态下，停顿几个呼吸。通行版讲“用力收回左右腿”，是说左右手掌用力收回到左右腿处，不是收回左右腿。 体育总局版改为“用力收回左右眸”这显然错误。  5：第五势——出爪亮翅势对比 第五势两个功法顺序不同，本衙藏版为：出爪亮翅势，而通行版为倒拽九牛尾势。 先按本衙藏版顺序对比其口诀： 出爪亮翅势： “掌向上分，足指驻地， 两胁用力，并脚立膀， 鼻息调匀，目观天门， 牙咬，舌抵上腭，十指用力， 腿直，两拳收回，如挟物然。” 本衙藏版动作为：脚跟离地，两掌上举；脚落地，收回两掌。 这与通行版动作差别比较大： 通行版出爪亮翅口诀为： “挺身兼怒目，推手向当前。 用力收回处，功须七次全。” 通行版是站立，两掌前推，收回，连续七次。 体育总局版沿用通行版“推掌”练法。  6：第六势——倒拽九牛尾势对比分析第六势本衙藏版为：倒拽九牛尾势，通行版为出爪亮翅势。 按“倒拽九牛尾势”对比其口诀。 本衙藏版口诀为： “小腹运气空松，前跄，后腿伸直， 二目观拳，两膀用力。” 通行版口诀为： “两腿后伸前屈，小腹运气空松。 用力在于两膀，观拳须注双瞳。” 两则口诀基本一致，都是前腿弓，后腿直，一拳在前，一拳在后，眼看前拳。 比较起来，体育总局版动作收拳动作有点多余。 7：第七势——九鬼拔马刀势对比分析本衙藏版口诀为： '单膀用力，夹抱颈项； 自头收回，鼻息调句； 两膝立直，左右同之。' 通行版口诀为： 自头收回，弗嫌力猛； 左右相轮，身直气静。' 两者口诀和图示基本一致，都是站立，一手抱颈项左转（右转），一手背后后腰。 比较起来，体育总局版虽然取通行版口诀，但动作就显得复杂，与口诀不一致。 8：第八势——三盘落地势对比分析第八势三盘落地势，两者口诀和动作基本一致。 本衙藏版口诀为： “目注牙呲，舌抵上腭， 睛瞪口裂，两腿分跪， 两手用力抓地，反掌托起， 如托紫金，两腿收直。” 通行版口诀为： “上腭坚撑舌，张眸葱注牙。 足开蹲似踞，手按猛如拏。 两掌翻齐起，千斛重有加。 瞪眼兼闭口，起立足无斜。” 动作都是，马步站立，两手抓地，然后翻掌托起，两腿站立。 体育总局版也沿用通行版口诀，但实际动作有较大差别。 9：第九势——青龙探爪势对比分析这一式两者口诀所有区别。 本衙藏版口诀为： “肩背用力，平掌探出， 至地围收，两目注平。” 通行版口诀为： “青龙探爪，左从右出； 修士效之，掌平气实； 力周肩背，围收过膝； 两目注平，息调心谧。” 两者动作基本一致：都是站立，身体左（右）转动，右掌平伸左（或相反），然后弯腰按掌，起身收回。 差别在于，本衙版“至地围收”，掌下按到脚；通行版“围收过膝”，掌下按过膝即可。 体育总局版采用了通行版口诀，但动作更为复杂。 10：第十势——卧虎扑食势对比分析卧虎扑食势两者动作口诀基本类似，但配图略有差别，本衙版配图后腿为跪，通行版后腿伸直。 本衙版口诀为： “膀背十指用力，两足蹲开， 前跪后直，十指拉地， 腰平头仰，胸向前探， 鼻息调匀，左右同之。” 通行版口诀为： “两足分蹲身似倾，屈伸左右腿相更。 昂头胸作探前势，偃背腰还似砥平。 鼻吸调元均出人，指尖着地赖支撑。 降龙伏虎神仙事，学得真形也卫生。” 两者口诀相比，本衙版更直接，说两手十指撑地，两腿前跪后直，胸前探，腰平头仰。 通行版说曲伸左右腿。但通行版配图更准确。 比较而言，国家体育总局版此式采用了通行版口诀，但动作分解却与口诀不符合，特别是，腰平，前腿跪后腿直。 11：第十一势——打躬式对比分析打躬式两者口诀和配图基本一致。 本衙版口诀为： “两肘用力，夹抱后脑， 头前用力探出， 牙咬，舌抵上腭， 躬身低头至腿， 两耳掩紧，鼻息调匀。” 通行版口诀为： “两手齐持脑，垂腰至膝间。 头惟探胯下，口更啮牙关。 掩耳聪教塞，调元气自闲。 舌尖还抵腭，力在肘双弯。” 两者都是两手曲肘抱头掩耳，鞠躬头探，牙咬舌抵上腭，自然呼吸。 通行版更强调头探胯下，是尽量下探。本衙版则说，抵头至腿。 国体版易筋经这一式也是采取通行版口诀，但实际动作要复杂一些。 12：第十二势——工尾势和掉尾势对比分析本衙版叫“工尾势”，口诀为： “膝直膀伸躬鞠，两手交， 推至地，头昂目注， 鼻息调匀，徐徐收入， 脚根顿地，二十一次。” 通行版叫“掉尾势”，口诀为： “膝直膀仲，推手至地。 瞪目昂头，凝神壹志。 起而顿足，二十一次。” 虽名称不同，但两者动作一致，配图也基本一致。都是，腿直上身拉伸，两手交叉推按地上，头上抬，目专注。然后脚跟颠足21次。 也有说，起而顿足，21次应为收势。 体育总局版口诀采用通行版，但没有踮脚21次句。另外体育总局版动作也不同，没有头上抬，而是头后瞧。 13：收势：对比分析严蔚冰认为，本衙版十二势包含收势，前面动作十一势十二图（韦陀献杵2势三图），但从实际图示来说，本衙版和通行版都应该是十二势加收势。 本衙收势和通行版收拾口诀大致相同，都包含收拾动作和静坐功。 本衙版收势口诀： “左右膀伸七次。 盘膝静坐，口心相注， 闭目调息，定静后起。” 通行版收势口诀： “左右伸肱，以七为志。 更作坐功，盘膝垂眦。 口注于心，息调于鼻。 定静乃起，厥功维备。” 注：也有版本将“踮脚21次”作为收势，和左右膀伸七次一起为动功。 两者收势动功都是，左右膀伸七次。左右膀伸，是指上下拉伸，一上一下拉伸，各7次，类似八段锦调理脾胃单举手。 严蔚冰根据南怀瑾先生所传，将收功动作增加：两掌合十守中，再相叠腹部，松静站立3-5分钟，然后合掌搓手，依次拍打内关、外关、环跳、足三里、三阴交，各七次。 然后还需要盘膝静坐，闭目调息，入静后，缓慢起身，才算完成全部功法。 如在室外练习，条件不具备，可以不练静功。 收势口诀和动作均未被体育总局版采用，体育总局版收势为常见收功法。 体育总局版易筋经收功法 14：总结：其实本衙版和通行版动作和口诀基本一致，通行版口诀更押韵，本衙版口诀动作表达更具体。两者版本都非常简洁，突出了导引术的特点。与此相此，体育总局版虽然根据通行版改编，但动作过于琐碎，更像武术套数，失去了导引的精义。 卫昌国学 2023年5月 |
|
|
