  高奇峰（1889—1933），名嵡，字奇峰，广东番禺人，岭南画派画家，与胞兄高剑父、陈树人并称“二高一陈”，又称“岭南三杰”。 1907年，十七岁的高奇峰随高剑父留学日本，师从日本名画家田中赖璋。1908年回国后，与高剑父在上海出版《真相画报》及在广州出版《时事画报》。1911年中华民国建立后，随高剑父再度前往日本，继续艺术生涯，研究制版学。1918年返穗，任教于广东甲种工业学校，并创办美学馆授艺。1925年开始，执教于岭南大学。1929年，高奇峰由于劳累过度，积劳成疾只得在珠江边隐居养病，深居简出，绝少见客，但是仍然不放弃作画。1933年，高奇峰在筹备赴德国举行的中国艺术展览时，旧疾复发，于11月2日在上海病逝，时年四十五岁。 高奇峰的作品题材以翎毛走兽、花卉、山水为主，早年随高剑父习画时，间接师承了清末广东画家居廉、居巢的撞粉撞水技法和画风。留日期间，他接触到西方写生素描和透视等技法，眼界更为开阔。他的作品从中西画学撷取所长，在注重写实的同时融合中国画的传统笔墨形式，从而形成了独特的艺术风格。 按语 20世纪20至40年代期间，广东地区是中国社会变革、文化变革和艺术变革最为突出的地区。此时主要的艺术团体分为两派：一方是以赵浩公、黄少梅等人为代表组织的“癸亥合作画社”（后改名“国画研究会”），高扬传统画学，以研究国画振兴美术为宗旨；另一方是以高剑父、高奇峰等人为代表的“新国画派”（或称“折衷派”），主张折衷中西、融合古今以创作新中国的时代艺术。回顾这两座堡垒的过往，从1926年方人定、黄般若为主的“方黄之争”，到30年代掀起的“新国画论争”，乘着国学回归潮与高涨的民族情绪，国画研究会的针对性强、攻势更猛烈，而折衷派光是为自己辩驳已有些招架不力。 本文源自高奇峰先生30年代在岭南大学授课期间的演讲，后由其弟子笔录，再经高氏本人修正成此稿。原载1934年刊《社会月报》第1卷第2期。 文章体现了高奇峰呈现时代精神、用艺术深入社会生活的艺术主张和政治抱负。如演讲题目所示，高奇峰认为画学或说艺术，本就有生命力，这种生命力是通过不同时代的艺术体现的。各个时代有各个时代的精神，因此画家需要通过切身经历、体会时代生活，艺术应该体现时代之间的差异；在画法上，应该取中西艺术各自精华相结合，以呈现自然万物的性情，最终创作出饱含个人精神体悟的时代作品。 文 | 高奇峰
  《啄木鸟》 设色 立轴 1927 |
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