浅谈吕滨辽金文化雕塑创作

龙雕塑片

周丁懿

摘要：中国东北因地理、水土、风水等因素在历史上受到历朝历代的拥护，不仅仅是因为王朝政治统一中心坐实之后，东北地区被定义于东北边疆、东北边缘的意义。并且与中华传统文化中五行文化中的“金未水火土”相生相克的地理方位的周易文化相关。纵观历史人文发展的脉络，对吕滨的辽金系列创作进行赏和学习。

关键词：辽金文化 雕塑创作 北方民族文化雕塑语言

依照流域文明的分布标示图，在东北的历史轨迹中，重要的东北执政区域被划分为五大文明流域区：黑龙江流域、辽河流域、鸭绿江流域、图们江流域、大、小凌河流域。而哈尔滨作为金、清两代的起源，以（哈尔滨）上京为核心点出现数十个村乡，自公元1115年，延续至19世纪末之际，金代在上京（现哈尔滨阿城区）建都，居住居民近三万人，而且随之而来的交通便利、商贸往来、人口也开始呈上升趋势，自此，众多条件为城市的形成和发展奠定了基础。

中国东北地区对世界政治格局潜移默化的影响作用，东北地区是历朝历代的执政区域，具有一定的特殊性。经历了历史的推移，改朝换代，中国东北的文明的诞生、文化的合并、民族的迁徙，东北地区在中国的历史上具有国际性、跨地域性的特点。辽金时期多民族渊源起始于公元10世纪初到13世纪前期的三百余年，在祖国的北半部先后建立了契丹贵族统治的辽朝（916-1125年）和女真金朝贵族统治时期（1115-1234年）金朝与两宋南政治并立，形成中国历史上又一次南北朝的局面。起源于鲜卑契丹族的金朝是我国北方古老的民族之一，从长远的角度来观察，辽、金两朝不仅推进了祖国疆域的稳定和中华各民族的融合，大大促进了北方民族对于中华中心政治的凝聚力的同时，对于中国历史的发展进程做出了推进的作用，辽金时期的发展其功劳是不可估量的。辽金文化，既是当时的北国特有地域文化，同时也成为中国古代流域文化中的重要组成部分，是不可忽视的。

一、辽金文化对雕塑创作影响

在中华民族的历史演變中，鲜卑、契丹、女真等民族在中国文化发展中曾经产生了重要影响，尤其对黑龙江的物质文化起到重要作用，而纵观哈尔滨历史在近千年的东北历史发展轨迹中，哈尔滨这座城市兼容了女真金源文化、外侨文化、京都移民文化，是一座古今文化、中外文化兼容的城市，形成一个多元化复合型的文化类型城市，哈尔滨的辽金文化雕塑在深入挖掘内在文化的同时，不只停留在表面做文章，更是因其独特的历史背景而形神具备。哈尔滨辽金文化雕塑在地域文化中是具有历史价值和地域独特性质的，在内容的展示过程中，雕塑所展现给观赏者的是文化历史和雕塑艺术，并不是简单的模仿和表面的复古，甚至要挖掘出黑龙江流域更深层面的民族文化、风土人情、地域文化、民俗习俗等于生活和精神息息相关的辽金文化雕塑，在充分挖掘蕴含哈尔滨文化特征、人文史、民间传说以及本地的自然地理环境内涵的文献后，在雕塑创作上不仅具有本土文化的特征，更具有新时代对辽金文化的传承。

在中华民族上千年的历史演变中，鲜卑、契丹、女真等民族不仅在中国文化的发展中占重要影响地位，更是哈尔滨城市的历史溯源，而辽金文化雕塑历史再现了哈尔滨的地域风情，辽金文化雕塑创作以传承哈尔滨地域文化渊源的古都文化，也弘扬了黑龙江流域具有特色的历史文化，辽金文化雕塑真实再现了中华民族上千年的历史，其民族的号召力、人文精神和历史对世界的影响力。女真族在哈尔滨建立了金国第一国度——上京会宁府，自此创造了灿烂的文化，起点源于黑龙江，并且从这里走出去入主中原。在这片黑土地上，珍贵的文物、壮阔的历史、不朽的文化都是构成哈尔滨辽金文化雕塑的主体。

二、吕滨辽金文化系列雕塑

吕滨黑龙江哈尔滨人，1985年毕业于沈阳鲁美美术学院雕塑系，后在哈尔滨市画院担任院长，任职兼职哈尔滨理工大学教授、哈尔滨工程大学教授。在他的作品之中，占重要地位的系列雕塑——辽金文化雕塑，他本人现亦是黑龙江辽金文化的领军人物之一，辽金时期在历史文献记载上的北方文化里曾有过“驯鹿人”之称呼。辽金人的生活漂泊不定，以狩猎为生，以草原和森林为家，以游牧为生。吕滨的辽金文化系列雕塑创作北方辽金人的生活为主题题材，在扎实的雕塑基础之上遵照对辽金时期的历史研究后最大程度还原了辽金人的炙热情感，以突显辽金时期人们的勇敢、豪爽的民族种族特点。在现当代在雕塑的形式语言和创作观念有了很大的改观，在经历了世界变迁。中国雕塑受到了西方艺术的影响，中国与世界各国艺术交流的日益密切，在大量的艺术方式、艺术语言不断传人中国后。中国雕塑界现当代已融合世界多元化的雕塑的景象，在与时俱进的同时也带来了弊端，层出不穷的多元化元素不停地夹杂在雕塑创作中，而对于历史的题材，民族化的纯粹却越来越不纯粹，越来越多的中西文化融合，更多元素存在于雕塑创作中，雕塑创新的脚步突飞猛进，而吕滨的辽金文化雕塑却在其中独具一格，依旧保持传承文化的心态持续关注地域民族文化，以传承历史、保持人文主义的角度创作辽金文化雕塑。

三、吕滨辽金文化系列雕塑赏析

1.辽金文化作品中《怀远》（2007年铸铜）中的人物形象，辽金人左手手持弓弩，腰挎箭筒，体态强壮有力，在衣服的处理上遵照辽金时期的着衣风格，加以他细致入微的研究，箭筒上的图案纹理亦详细刻画，右手捻胡须，辽金人右侧树立一尊马桩，马匹体态圆润而有力，头颅扬起与紧致有力的背部线条相呼应，左蹄微提起，张弛有度，给观赏者强烈的视觉冲击的同时又营造出一种人与马匹的对话，凸显辽金人以车马为家的特征，同时也凸显了，这一时期黑龙江流域的辽金民族已逐步形成了以游牧草原文化逐渐转为森林狩猎文化。

2.辽金文化作品中《塞外地生》（2007年铸铜）在民族文化融合的发展史中，辽、金时期北方民族文化大碰撞的过程中，形成了中国民族文化的沟通、碰触、融合，这一时期的文化变更在中国文化史与文学史上占有重要的地位，两名成年男子年载歌载舞，其地域风俗的多样性与丰富性在雕塑创作中淋漓尽致的体现，首先在衣着服饰上细节的处理，能够观察出所雕塑的人物为富贵之人，服饰使用了貂鼠皮、青鼠、羔皮等材料，所做的服饰用于御寒和彰显富贵的社会地位。在衣物质感的处理上既不失人物动势的体量感，又不失毛皮厚重的朴实、雅俗共存的特征。两尊人物围绕手鼓载歌载舞，通过其愉晚的面部表情和强有力的运动线可感受到辽金时期生活的富有进取。

3.辽金文化作品《狩猎人》（2015年铸铜）以辽金人在森林狩猎野猪为题材，猎人手持战斧，头戴兽头帽，猎人的面部细节棱角分明，刻画的线条出了猎人狩猎时的英勇和坚毅，在皮肤的处理上凸显了猎人的沧桑感，创作灵感源于生命之间抗衡的一个瞬间，描绘刻画了猎人在与野猪搏斗的过程中对存活的欲望，处于下位的野猪，体态粗狂而富有蛮荒之力，重心前倾，为了摆脱猎人的猎杀而踢起整个身体。在辽金文化中狩猎文化是一种民族象征，在辽金文化雕塑的创作中造型刚毅质朴感人，愉悦。

吕滨的辽金系列中每一组创作都充不同角度诠释了辽金时期的民族特色，每个作品造型都各不相同，但唯一不变的是阐释辽金人对生活的追求，对民族的坚强。其创作的外形、神态给人以愉悦的感官享受。而扎实的雕塑功底和准确、娴熟地激发运用则使其在雕塑创作的表达上抒发情绪上更加准确而深刻。

吕滨在雕塑中灌注了东北辽金文化和浓重的民族特征，在中西文化融合的这个时代，继续传承着东北辽金文化。經过对辽金文化、东北民族生活习惯、和民族特色的潜心研究，他创作的辽金文化雕塑，其雕塑创作中蕴含了对北方民族的感悟以及中华民族的历史文化传承。其作品的独特题材及独特的造型使得他在东北雕塑家中独树一帜。吕滨辽金文化雕塑创作具有独特、富有冲击力的个人雕塑语言，而辽金文化雕塑创作作为其最具代表性的雕塑创作主题也是独树一帜的。吕滨作为一名优秀的地域文化雕塑家，在地域民族文化雕塑创作中他传承了独特民族文化，并深入辽金文化潜心研究、创作了以主题为系列的独特辽金文化雕塑创作，而这种最终呈现的是独特个人风格的雕塑艺术语言。在以近代和现当代雕塑的现代具象写实技法的基础知识为前提。而凭借吕滨在校期间以及后期的雕塑事业其长期雕塑技法的积聚，吕滨又近乎完美的平衡了创作与历史的叙事性，在不断地自我突破以及对当代文化现象与艺术表现形式相结合，吕滨的长久持续的潜心研究创作的辽金文化雕塑创作呈献给世人的是一种独具辽金文化雕塑的魅力。作为一名优秀的雕塑家。吕滨在强调雕塑融合了整体雕塑的纯正民族特色的同时，也强调了整体的具象造型艺术。吕滨通过学院掌握了扎实的具象雕塑的造型能力，具备了一个优秀雕塑家必有的具象写实能力。并且，毕业后长期从事雕塑创作和城市雕塑制作，多年在哈尔滨市画院的工作经历让吕滨的雕塑有别于很多学院教学的雕塑家。以学院的知识结构和扎实的雕塑技法，经过多年的创作锤炼，吕滨形成了一套以自身雕塑语言，其雕塑创作固有的个人雕塑语言是这一时代的重要代表。由于使用性极强的创作方法使他的雕塑创作观赏起来富有更多的果断敏锐与准确清晰，多年的实践经验，令他对雕塑创作过程中的思路判断更加精准。吕滨经过数年的潜心研究，执着于自己独有的雕塑语言创作由他精心创作的一批有一批新作品，重现了一段肉眼可视的黑龙江历史，精准再现了“辽、金”时代的民俗、民风。这批作品使我心生敬意的原因不单是作品的艺术价值，更重要的是吕滨辽金文化系列作品中体现出的意向雕塑语言与传统的具象塑造以及现代雕塑技法融汇在一起。现如今在西方雕塑教育体系习益膨胀，吕滨却以传承历史、大方的姿态，不盲从的轨迹，他证明了一个雕塑家如何在当代雕塑的发展中，也亦能以自身特有的雕塑语言来传承历史，书写历史。